الموضوع: مسألة في الميراث

توفيت فتاة غير متزوجة ، والداها منفصلان ، مَن يرثها ، وكيف التقسيم : وإن كان أحد والديها متوفىً ، وليس لها إخوان أشقاء ، لديها مِن أمها أختان وأخوان ، ومن أبيها ستة إخوة ، مَن يرثها ، وكم نصيب كل منهم ؟
نرجوا المشاركة في حل هذه المسألة والله الموفق .

أين صاحبات الهمم ؟ !!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم أروى المكية

توفيت فتاة غير متزوجة ، والداها منفصلان ، مَن يرثها ، وكيف التقسيم : وإن كان أحد والديها متوفىً ، وليس لها إخوان أشقاء ، لديها مِن أمها أختان وأخوان ، ومن أبيها ستة إخوة ، مَن يرثها ، وكم نصيب كل منهم ؟
نرجوا المشاركة في حل هذه المسألة والله الموفق .

بارك الله فيك، علم المواريث يحتاج إلى ممارسة ومراجعة حتى لا ينسى!

الاختان والاخوان لأم نصيبهم الثلث يتقاسمونه بينهم للذكر مثل الانثى لقوله تعالى:{ فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث}
أما الاخوة لأب فلهم حكم العصبة. والله أعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

بارك الله فيك، علم المواريث يحتاج إلى ممارسة ومراجعة حتى لا ينسى!

الاختان والاخوان لأم نصيبهم الثلث يتقاسمونه بينهم للذكر مثل الانثى لقوله تعالى:{ فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث}
أما الاخوة لأب فلهم حكم العصبة. والله أعلم

وفيك بارك الله ... حقاً ما قلت فعلم المواريث من العلوم المهمة التي يجب أن يعتنى بها وتراجع حتى لا تنسى .
أحسنت بارك الله فيك علي جهدك في حل هذه المسألة .

وحل هذه المسألة يتلخص في قولين ، فبما أن أحد الوالدين متوفى فيكون :
القول الأول :
إذا توفيت وتركت أباً ، وإخوة لأم ، وإخوة لأب .
فيرثها حينئذ أبوها فقط ، ولا يأخذ إخوانها شيئا ؛ لأن الأب يحجب جميع الإخوة ، ولا يرثون معه شيئا .
يقول الإمام الشافعي رحمه الله في كتابه " الأم " (8/239) :
" لا ترث الإخوة ولا الأخوات مَن كانوا مع الأب " انتهى.
والقول الثاني :
إذا توفيت وتركت : أماً ، وإخوة لأم ، وإخوة لأب .
فترث الأم حينئذ السدس ، لقوله تعالى : ( فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ) .
ويرث الإخوة لأم الثلث ، يشتركون فيه ، ويستوي فيه نصيب الذكر مع نصيب الأنثى ، لقوله تعالى : ( وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ) .
والمراد بالأخ أو الأخت في هذه الآية : الأخ والأخت لأم ، بإجماع أهل العلم .
ويأخذ الإخوة لأب الباقي تعصيباً .
والله أعلم

نفع الله بك وبارك فيك