هل ورد في كتب الحديث أحاديث عن هذه الغزوات؟
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter


النتائج 1 إلى 17 من 17
19اعجابات
  • 3 Post By محمد طه شعبان
  • 3 Post By محمد طه شعبان
  • 1 Post By أبو مالك المديني
  • 2 Post By أبو مالك المديني
  • 1 Post By أبو مالك المديني
  • 1 Post By أبو مالك المديني
  • 1 Post By أبو مالك المديني
  • 3 Post By أبو مالك المديني
  • 2 Post By لجين الندى
  • 2 Post By محمد طه شعبان

الموضوع: هل ورد في كتب الحديث أحاديث عن هذه الغزوات؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,441

    افتراضي هل ورد في كتب الحديث أحاديث عن هذه الغزوات؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    1) قرأت في كتب السيرة أن الرسول صلى الله عليه وسلم حث الناس على الانفاق في جيش العسرة.

    وذكر هذا في سن الترمذي :
    حديث عبد الرحمن بن خباب، قال: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحث على جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال: يا رسول الله علي مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله، ثم حض على الجيش فقام عثمان بن عفان .......) الخ

    لكن الألباني ضعف هذه الرواية.

    فهل توجد رواية أخرى صحيحة تدل على أن النبي حث الناس على الانفاق في جيش العسرة؟


    2) قرأت أيضا أن النبي صلى الله عليه وسلم استشار أصحابه في الخروج يوم أحد، واستشارهم في
    مصالحة الأحزاب بثلث ثمار المدينة.

    فهل ورد في كتب السنة حديث على ذلك؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    14,523

    افتراضي

    في صحيح البخاري (2778): أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ حُوصِرَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ، وَلاَ أَنْشُدُ إِلَّا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَفَرَ رُومَةَ فَلَهُ الجَنَّةُ»؟ فَحَفَرْتُهَا، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ جَهَّزَ جَيْشَ العُسْرَةِ فَلَهُ الجَنَّةُ»؟ فَجَهَّزْتُهُمْ ، قَالَ: فَصَدَّقُوهُ بِمَا قَالَ وَقَالَ عُمَرُ فِي وَقْفِهِ: «لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ وَقَدْ يَلِيهِ الوَاقِفُ وَغَيْرُهُ فَهُوَ وَاسِعٌ لِكُلٍّ».
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    14,523

    افتراضي

    وروى أحمد (14787)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «رَأَيْتُ كَأَنِّي فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ، وَرَأَيْتُ بَقَرًا مُنَحَّرَةً، فَأَوَّلْتُ أَنَّ الدِّرْعَ الْحَصِينَةَ الْمَدِينَةُ، وَأَنَّ الْبَقَرَ نَفَرٌ، وَاللَّهِ خَيْرٌ» ، قَالَ: فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: «لَوْ أَنَّا أَقَمْنَا بِالْمَدِينَةِ فَإِنْ دَخَلُوا عَلَيْنَا فِيهَا قَاتَلْنَاهُمْ» ، فَقَالَوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا دُخِلَ عَلَيْنَا فِيهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَكَيْفَ يُدْخَلُ عَلَيْنَا فِيهَا فِي الْإِسْلَامِ؟ - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: فَقَالَ: «شَأْنَكُمْ إِذًا» - قَالَ: فَلَبِسَ لَأْمَتَهُ، قَالَ: فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ: رَدَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْيَهُ، فَجَاءُوا، فَقَالَوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، شَأْنَكَ إِذًا، فَقَالَ: «إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ إِذَا لَبِسَ لَأْمَتَهُ أَنْ يَضَعَهَا حَتَّى يُقَاتِلَ».
    قال محققو المسند: (صحيح لغيره، وهذا إسناد على شرط مسلم).
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,441

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان مشاهدة المشاركة
    قال محققو المسند: (صحيح لغيره، وهذا إسناد على شرط مسلم).
    بارك الله فيكم .. ونفع بكم .. وجزاكم كل خير

    من هم المحققون هنا؟
    أو في أي كتاب جاء هذا الكلام؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,441

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    واستشارهم في مصالحة الأحزاب بثلث ثمار المدينة.
    هل ورد في كتب السنة حديث على ذلك؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    هل ورد في كتب السنة حديث على ذلك؟
    بارك الله فيكم .
    الذي أعرفه أنه في سيرة ابن إسحاق وتاريخ الطبري وغيرهما عن الزهري وغيره مرسلا .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة لجين الندى

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم .. ونفع بكم .. وجزاكم كل خير

    من هم المحققون هنا؟
    أو في أي كتاب جاء هذا الكلام؟
    بعد إذن أخينا الحبيب أبي يوسف .
    هو كتاب المسند ( مسند الإمام أحمد - ط الرسالة ) وهي طبعة مشهورة جدا ، ومحققوه شعيب الأرنؤوط وآخرون . إشراف د عبد الله التركي .
    لجين الندى و محمد طه شعبان الأعضاء الذين شكروا.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,441

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم .
    الذي أعرفه أنه في سيرة ابن إسحاق وتاريخ الطبري وغيرهما عن الزهري وغيره مرسلا .
    أحسن الله اليكم .. وبارك فيكم

    اذن لا يوجد حديث صحيح أو حسن ذكر ذلك؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,441

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني مشاهدة المشاركة
    بعد إذن أخينا الحبيب أبي يوسف .
    هو كتاب المسند ( مسند الإمام أحمد - ط الرسالة ) وهي طبعة مشهورة جدا ، ومحققوه شعيب الأرنؤوط وآخرون . إشراف د عبد الله التركي .
    1) في الشاملة يوجد (مسند أحمد ط الرسالة) و (مسند أحمد مخرجا)، ما الفرق بينهما؟
    كلاهما نفس الطبعة والمحقق والناشر!

    2) جاء في سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (3/ 91):
    (قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات على شرط مسلم لكن أبا الزبير مدلس وقد عنعنه عند
    جميع مخرجيه،
    وقول الحافظ في " الفتح " (12 / 355) : " وفي رواية لأحمد:
    حدثنا جابر ". فأظنه وهما منه سببه أنه انتقل نظره إلى قول حماد في رواية عبد
    الصمد عنه: " حدثنا " فظن أنه من قول أبي الزبير، والله أعلم
    ).

    (أ) (قلت): هل المتحدث هنا هو الألباني؟
    (ب) كيف يقول (رجاله ثقات) ثم يقول (أبا الزبير مدلس وقد عنعنه عند جميع مخرجيه)؟
    (ج) لم أفهم الجزئية التي بالأحمر؟ كيف وهم ابن حجر؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,441

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان مشاهدة المشاركة
    في صحيح البخاري (2778): أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ حُوصِرَ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ، وَقَالَ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ، وَلاَ أَنْشُدُ إِلَّا أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ حَفَرَ رُومَةَ فَلَهُ الجَنَّةُ»؟ فَحَفَرْتُهَا، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ جَهَّزَ جَيْشَ العُسْرَةِ فَلَهُ الجَنَّةُ»؟ فَجَهَّزْتُهُمْ ، قَالَ: فَصَدَّقُوهُ بِمَا قَالَ وَقَالَ عُمَرُ فِي وَقْفِهِ: «لاَ جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهُ أَنْ يَأْكُلَ وَقَدْ يَلِيهِ الوَاقِفُ وَغَيْرُهُ فَهُوَ وَاسِعٌ لِكُلٍّ».
    اسناد هذا الحديث هو:
    (وقال عبدان: أخبرني أبي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن، أن عثمان رضي الله عنه حين حوصر أشرف عليهم).

    من هو أبي عبد الرحمن؟
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    أحسن الله اليكم .. وبارك فيكم

    اذن لا يوجد حديث صحيح أو حسن ذكر ذلك؟
    نعم ، حسب علمي .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة لجين الندى

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    1) في الشاملة يوجد (مسند أحمد ط الرسالة) و (مسند أحمد مخرجا)، ما الفرق بينهما؟
    كلاهما نفس الطبعة والمحقق والناشر!

    2) جاء في سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها (3/ 91):
    (قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات على شرط مسلم لكن أبا الزبير مدلس وقد عنعنه عند
    جميع مخرجيه،
    وقول الحافظ في " الفتح " (12 / 355) : " وفي رواية لأحمد:
    حدثنا جابر ". فأظنه وهما منه سببه أنه انتقل نظره إلى قول حماد في رواية عبد
    الصمد عنه: " حدثنا " فظن أنه من قول أبي الزبير، والله أعلم
    ).

    (أ) (قلت): هل المتحدث هنا هو الألباني؟
    (ب) كيف يقول (رجاله ثقات) ثم يقول (أبا الزبير مدلس وقد عنعنه عند جميع مخرجيه)؟
    (ج) لم أفهم الجزئية التي بالأحمر؟ كيف وهم ابن حجر؟
    أ - نعم هو العلامة الألباني رحمه الله .
    ب - رجاله ثقات لا تلزم الصحة ، قد يكون هناك انقطاع ، أو عنعنة مدلس .
    وهناك فرق بين مسألة التوثيق ومسألة التدليس ، فقد يكون الراوي ثقة ومدلسا في نفس الوقت ، فيرد الحديث بسبب عنعنته إن لم يصرح بالتحديث ، لا بسبب ضعفه ، فهو ثقة ، فإذا صرح بالتحديث قبلت روايته .
    ج - وهم ابن حجر - كما يقول الشيخ - أنه وقع نظره إلى حدثنا بين أبي الزبير وجابر هكذا ( قال أبو الزبير حدثنا جابر ) بينما الحقيقة هكذا ( قال حماد : ثنا أبو الزبير ) . والإشكال في أبي الزبير فهو المدلس فلابد أن يصرح بالتحديث ، فالحافظ ابن حجر انتقل ظنه فظن أن أبا الزبير هو الذي صرح ، بينما القائل حدثنا هو حماد ، كما سبق بيانه .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة لجين الندى

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    اسناد هذا الحديث هو:
    (وقال عبدان: أخبرني أبي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبد الرحمن، أن عثمان رضي الله عنه حين حوصر أشرف عليهم).

    من هو أبو عبد الرحمن؟
    هو عبد الله بن حبيب بن ربيعة ، أبو عبد الرحمن السلمي ، الكوفى ، المقريء ، من كبار التابعين . روى له ( ع ) . أي الستة .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة لجين الندى

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,441

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا .. ونفع بكم .. وزادكم علما..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لجين الندى مشاهدة المشاركة
    1) في الشاملة يوجد (مسند أحمد ط الرسالة) و (مسند أحمد مخرجا)، ما الفرق بينهما؟
    كلاهما نفس الطبعة والمحقق والناشر!
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي

    هي هي .
    إلا أن طبعة (مسند أحمد مخرجا) عندي على الشاملة ليس فيه تخريج الطرق التي في الهامش . فيبدو أن القائمين على الشاملة حذفوا التخريجات منها ، لكن نفس ترقيم الأحاديث ، فالطبعة كما قلت هي هي.

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    1,441

    افتراضي

    أحسن الله اليكم .. ونفع بكم
    أبو مالك المديني و محمد طه شعبان الأعضاء الذين شكروا.
    أقيموا دولة الاسلام في قلوبكم .. تقم لكم على أرضكم ..

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    Oct 2012
    المشاركات
    14,523

    افتراضي

    وفقكم الله جميعًا، وجزاكم وجزى شيخنا أبا مالك خير الجزاء.
    أبو مالك المديني و لجين الندى الأعضاء الذين شكروا.
    لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ الله
    الرد على الشبهات المثارة حول الإسلام

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •