رفقاً أهل السنة بأهل السنة / لفضيلة الشيخ عبد المحسن العباد - الصفحة 4
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 80 من 107

الموضوع: رفقاً أهل السنة بأهل السنة / لفضيلة الشيخ عبد المحسن العباد

  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وأما الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني،

    فهو الإمام المشهور بتآليفه الكثيرة،

    وأهمها فتح الباري شرح صحيح البخاري،

    الذي هو مرجع عظيم للعلماء،

    ومنها الإصابة وتهذيب التهذيب وتقريبه

    ولسان الميزان وتعجيل المنفعة وبلوغ المرام وغيرها.

    الحمد لله رب العالمين

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    ومن المعاصرين

    الشيخ العلامة المحدث ناصر الدين الألباني،


    لا أعلم له نظيراً في هذا العصر

    في العناية بالحديث وسعة الإطلاع فيه،

    لم يسلم من الوقوع في أمور

    يعتبرها الكثيرون أخطاء منه،

    مثل اهتمامه بمسألة الحجاب

    وتقرير أن ستر وجه المرأة ليس بواجب،

    بل مستحب،

    ولو كان ما قاله حقاً

    فإنه يعتبر من الحق الذي ينبغي إخفاؤه،

    لما ترتب عليه من اعتماد بعض النساء

    اللاتي يهوين السفور عليه،

    وكذا قوله في كتاب صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم:

    " إن وضع اليدين على الصدر بعد الركوع بدعة ضلالة "

    وهي مسألة خلافية،

    وكذا ما ذكره في السلسلة الضعيفة (2355)

    من أن عدم أخذ ما زاد على القبضة من اللحية

    من البدع الإضافية،

    وكذا تحريمه الذهب المحلق على النساء،



    ومع إنكاري عليه قوله في هذه المسائل

    فأنا لا أستغني

    وأرى أنه لا يستغني غيري

    عن كتبه والإفادة منها،

    الحمد لله رب العالمين

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وما أحسن قول الإمام مالك رحمه الله:

    " كل يؤخذ من قوله ويرد

    إلا صاحب هذا القبر،

    ويشير إلى

    قبر النبي صلى الله عليه وسلم ".
    الحمد لله رب العالمين

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وهذه نقول عن جماعة من أهل العلم

    في تقرير وتوضيح

    اغتفار خطأ العالم في صوابه الكثير:



    قال سعيد بن المسيب (93هـ):

    " ليس من عالم ولا شريف ولا ذي فضل

    إلا وفيه عيب،

    ولكن من كان فضله أكثر من نقصه

    ذهب نقصه لفضله،

    كما أنه من غلب عليه نقصانه

    ذهب فضله.

    الحمد لله رب العالمين

  5. #65
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال غيره:

    لا يسلم العالم من الخطأ،

    فمن أخطأ قليلاً وأصاب كثيراً فهو عالم،

    ومن أصاب قليلاً وأخطأ كثيراً فهو جاهل ".

    جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر [2/48].
    الحمد لله رب العالمين

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال عبد الله بن المبارك (181هـ):

    " إذا غلبت محاسن الرجل على مساوئه

    لم تذكر المساوئ،

    وإذا غلبت المساوئ على المحاسن

    لم تذكر المحاسن ".

    سير أعلام النبلاء للذهبي [8/352 ط. الأولى].

    الحمد لله رب العالمين

  7. #67
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال الإمام أحمد (241هـ):

    " لا يعبر الجسر من خراسان مثل إسحاق

    (يعني ابن راهويه

    وإن كان يخالفنا في أشياء؛

    فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضاً ".

    سير أعلام النبلاء [11/371].

    الحمد لله رب العالمين

  8. #68
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال أبو حاتم ابن حبان (354هـ):

    " كان عبد الملك – يعني ابن أبي سليمان –

    من خيار أهل الكوفة، وحفاظهم،

    والغالب على من يحفظ ويحدث من حفظه أن يهم،

    وليس من الإنصاف

    ترك حديث شيخ ثبتٍ صحت عدالته

    بأوهام يهم في روايته،

    ولو سلكنا هذا المسلك

    للزمنا ترك حديث الزهري وابن جريج والثوري وشعبة؛

    لأنهم أهل حفظ وإتقان،

    وكانوا يحدثون من حفظهم،

    ولم يكونوا معصومين حتى لا يهموا في الروايات،

    بل الاحتياط والأولى في مثل هذا

    قبول ما يروي الثبت من الروايات،

    وترك ما صح أنه وهم فيها

    ما لم يفحش ذلك منه حتى يغلب على صوابه،

    فإن كان كذلك استحق الترك حينئذ ".

    الثقات [7/97-98].


    الحمد لله رب العالمين

  9. #69
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال شيخ الإسلام ابن تيميه (728هـ):


    " ومما ينبغي أن يعرف

    أن الطوائف المنتسبة إلى متبوعين

    في أصول الدين والكلام على درجات،

    منهم من يكون قد خالف السنة في أصول عظيمة،

    ومن يكون إنما خالف السنة في أمور دقيقة.




    ومن يكون قد رد على غيره من الطوائف

    الذين هم أبعد عن السنة منه،

    فيكون محموداً فيما رده من الباطل

    وقاله من الحق،

    لكن يكون قد جاوز العدل في رده

    بحيث جحد بعض الحق وقال بعض الباطل،

    فيكون قد رد بدعة كبيرة ببدعة أخف منها،

    ورد باطلاً بباطل أخف منه،

    وهذه حال أكثر أهل الكلام

    المنتسبين إلى السنة والجماعة.




    ومثل هؤلاء إذا لم يجعلوا ما ابتدعوه قولاً

    يفارقون به جماعة المسلمين

    يوالون عليه ويعادون

    كان من نوع الخطأ،

    والله سبحانه وتعالى

    يغفر للمؤمنين خطأهم في مثل ذلك.




    ولهذا وقع في مثل هذا

    كثيرٌ من سلف الأمة وأئمتها

    لهم مقالات قالوها باجتهاد

    وهي تخالف ما ثبت في الكتاب والسنة،



    بخلاف من والى موافقه وعادى مخالفه،

    وفرق بين جماعة المسلمين،

    وكفر وفسق مخالفه دون موافقه

    في مسائل الآراء والاجتهادات،

    واستحل قتال مخالفه دون موافقه،

    فهولاء من أهل التفرق والاختلافات ".

    مجموع الفتاوى [3/348-349].

    الحمد لله رب العالمين

  10. #70
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال [19/191-192]:

    " وكثيرٌ من مجتهدي السلف والخلف

    قد قالوا وفعلوا ما هو بدعة

    ولم يعلموا أنه بدعة،

    إما لأحاديث ضعيفة ظنوها صحيحة،

    وإما لآيات فهموا منها ما لم يرد منها،

    وإما لرأي رأوه

    وفي المسألة نصوص لم تبلغهم،

    وإذا اتقى الرجل ربه ما استطاع

    دخل في قوله:

    (( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ))،

    وفي الصحيح أن الله قال:

    { قد فعلت } ".
    الحمد لله رب العالمين

  11. #71
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال الإمام الذهبي (748هـ):

    " ثم إن الكبير من أئمة العلم

    إذا كثر صوابه،

    وعلم تحريه للحق،

    واتسع علمه، وظهر ذكاؤه،

    وعرف صلاحه، وورعه واتباعه،

    يغفر له زلـله،

    ولا نضلله ونطرحه، وننسى محاسنه،


    نعم!

    ولا نقتدي به في بدعته وخطئه،

    ونرجو له التوبة من ذلك ".

    سير أعلام النبلاء [5/271].
    الحمد لله رب العالمين

  12. #72
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال أيضاً:


    " ولو أنا كلما أخطأ إمامٌ في اجتهاده

    في آحاد المسائل خطأً مغفوراً له

    قمنا عليه وبدعناه وهجرناه،

    لما سلم معنا لا ابن نصر ولا ابن منده

    ولا من هو أكبر منهما،

    والله هو هادي الخلق إلى الحق،

    وهو أرحم الراحمين،

    فنعوذ بالله من الهوى والفظاظة ".

    السير [14/39-40].


    الحمد لله رب العالمين

  13. #73
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال أيضاً:

    " ولو أن كل من أخطأ في اجتهاده

    مع صحة إيمانه وتوخيه لإتباع الحق

    أهدرناه وبدعناه،

    لقل من يسلم من الأئمة معنا،

    رحم الله الجميع بمنه وكرمه " .

    السير [14/376].


    الحمد لله رب العالمين

  14. #74
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال أيضاً:

    " ونحب السنة وأهلها،

    ونحب العالم على ما فيه من الإتباع والصفات الحميدة،

    ولا نحب ما ابتدع فيه بتأويل سائغ،

    وإنما العبرة بكثرة المحاسن " .

    السير [20/46].
    الحمد لله رب العالمين

  15. #75
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال ابن القيم (751هـ):


    " معرفة فضل أئمة الإسلام

    ومقاديرهم وحقوقهم ومراتبهم

    وأن فضلهم وعلمهم ونصحهم لله ورسله

    لا يوجب قبول كل ما قالوه،

    وما وقع في فتاويهم من المسائل

    التي خفي عليهم فيها ما جاء به الرسول،

    فقالوا بمبلغ علمهم والحق في خلافها،

    لا يوجب اطراح أقوالهم جملة،

    وتنقصهم والوقيعة فيهم،


    فهذان طرفان جائران عند القصد،

    وقصد السبيل بينهما،


    فلا نؤثم ولا نعصم "

    الحمد لله رب العالمين

  16. #76
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    إلى أن قال:

    " ومن له علم بالشرع والواقع

    يعلم قطعاً أن الرجل الجليل

    الذي له في الإسلام قدم صالح وآثار حسنة،

    وهو من الإسلام وأهله بمكان

    قد تكون منه الهفوة والزلة

    هو فيها معذور،

    بل ومأجور لاجتهاده،

    فلا يجوز أن يتبع فيها،

    ولا يجوز

    أن تُهدر مكانته وإمامته ومنزلته

    من قلوب المسلمين "

    . إعلام الموقعين [3/295].


    الحمد لله رب العالمين

  17. #77
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    وقال ابن رجب الحنبلي [795هـ]:


    " ويأبى الله العصمة لكتاب غير كتابه،

    والمنصف

    من اغتفر قليل خطأ المرء

    في كثير صوابه " .


    القواعد (ص:3).
    الحمد لله رب العالمين

  18. #78
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    فتنة التجريح والهجر


    من بعض أهل السنة في هذا العصر،

    وطريق السلامة منها





    حصل في هذا الزمان

    انشغال بعض أهل السنة ببعض تجريحاً وتحذيراً،

    وترتب على ذلك التفرق والاختلاف والتهاجر،

    وكان اللائق بل المتعين التواد والتراحم بينهم،

    ووقوفهم صفاً واحداً

    في وجه أهل البدع والأهواء

    المخالفين لأهل السنة والجماعة،


    الحمد لله رب العالمين

  19. #79
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    ويرجع ذلك إلى سببين:


    أحدهما:


    أن من أهل السنة في هذا العصر

    من يكون ديدنه وشغله الشاغل تتبع الأخطاء والبحث عنها،

    سواء كانت في المؤلفات أو الأشرطة،

    ثم التحذير ممن حصل منه شيءٌ من هذه الأخطاء،

    ومن هذه الأخطاء التي يُجرح بها الشخص ويحذر منه بسببها

    تعاونه مثلاً مع إحدى الجمعيات بإلقاء المحاضرات

    أو المشاركة في الندوات،

    وهذه الجمعية قد كان الشيخ عبد العزيز بن باز

    والشيخ محمد بن عثيمين رحمهما الله

    يُلقيان عليها المحاضرات عن طريق الهاتف،


    ويعاب عليها دخولها في أمر قد أفتاها به هذان العالمان الجليلان،

    واتهام المرء رأيه أولى من اتهامه رأي غيره،

    ولا سيما إذا كان رأياً أفتى به كبار العلماء،


    وكان بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

    بعدما جرى في صلح الحديبية يقول:

    يا أيها الناس!

    اتهموا الرأي في الدين .


    الحمد لله رب العالمين

  20. #80
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,301

    افتراضي

    ومن المجروحين من يكون نفعه عظيماً،

    سواء عن طريق الدروس أو التأليف أو الخطب،

    ويُحذر منه لكونه لا يعرف عنه الكلام في فلان

    أو الجماعة الفلانية مثلاً،

    بل لقد وصل التجريح والتحذير

    إلى البقية الباقية في بعض الدول العربية،

    ممن نفعهم عميم وجهودهم عظيمة

    في إظهار السنة ونشرها والدعوة إليها،

    ولا شك أن التحذير من مثل هؤلاء

    فيه قطع الطريق بين طلبة العلم

    ومن يمكنهم الاستفادة منهم علماً وخلقاً.
    الحمد لله رب العالمين

صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •