الموضوع: لِلْمُعْتَكِفِ كُلُّ يَوْمٍ حَجَّةٌ

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ ، نا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ ، قَالَ : وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : بُلِّغْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : " لِلْمُعْتَكِفِ كُلُّ يَوْمٍ حَجَّةٌ " . هَذَا الْقَوْلُ الَّذِي رُوِيَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ ، وَلا يَقُولُهُ الْحَسَنُ إِلا عَنْ بَلاغٍ بُلِّغَهُ .

ما صحة هذا الأثر؟

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعيدٍ الْمَالِينِيُّ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَيْسَانَ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " إِنَّ مَثَلَ الْمُعْتَكِفِ مَثَلُ الْمُحْرِمِ أَلْقَى نَفْسَهُ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لا أَبْرَحُ حَتَّى تَرْحَمَنِي " .
ما صحة هذا الأثر؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ ، نا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ ، قَالَ : وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : بُلِّغْتُ عَنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : " لِلْمُعْتَكِفِ كُلُّ يَوْمٍ حَجَّةٌ " . هَذَا الْقَوْلُ الَّذِي رُوِيَ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ زَاذَانَ ، وَلا يَقُولُهُ الْحَسَنُ إِلا عَنْ بَلاغٍ بُلِّغَهُ .

ما صحة هذا الأثر؟

الأثر رواه البيهقي في شعب الإيمان: (3682)، وقال محققوه: (رجاله موثقون).

أما قول الحسن فليس بحجة حتى وإن كان في ثواب مخصوص فمن العلماء من عدَّه: (مرفوع مرسل).

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعيدٍ الْمَالِينِيُّ ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ كَيْسَانَ ، نا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " إِنَّ مَثَلَ الْمُعْتَكِفِ مَثَلُ الْمُحْرِمِ أَلْقَى نَفْسَهُ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لا أَبْرَحُ حَتَّى تَرْحَمَنِي " .
ما صحة هذا الأثر؟

رواه ابن عدي في الكامل (7/ 69)، ومن طريقه البيهقي في شعب الإيمان: (3970).