فوائد مختارة من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الصفحة 10
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter


صفحة 10 من 16 الأولىالأولى 12345678910111213141516 الأخيرةالأخيرة
النتائج 181 إلى 200 من 313
11اعجابات

الموضوع: فوائد مختارة من مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

  1. #181
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * وقد قال بعض الناس :

    إن أطفال الكفار يكونون خدم أهل الجنة ،

    ولا أصل لهذا القول .



    4/ 279 .
    الحمد لله رب العالمين

  2. #182
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * الذي عليه أكثر الناس ،
    أن جميع الناس يموتون
    حتى الملائكة
    وحتى ... ملك الموت .



    4 / 259
    الحمد لله رب العالمين

  3. #183
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * الحسد
    هو البغض والكراهة
    لما يراه من حسن حال المحسود ،


    وهو نوعان :

    أحدهما :
    كراهة للنعمة عليه مطلقاً ،
    فهذا هو الحسد المذموم ،
    الحمد لله رب العالمين

  4. #184
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    والنوع الثاني :

    أن يكره فضل ذلك الشخص عليه ،
    فيحب أن يكون مثله أو أفضل منه ،
    فهذا حسد ،
    وهو الذي سموه الغبطة .

    الحمد لله رب العالمين

  5. #185
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    فإن قيل :
    إذاً لم سمي حسداً
    وإنما أحب أن ينعم الله عليه ؟

    قيل :
    مبدأ هذا الحب هو نظره إلى إنعامه على الغير
    وكراهته أن يتفضل عليه ،
    ولولا وجود ذلك الغير لم يحب ذلك ،

    فلما كان مبدأ ذلك كراهته أن يتفضل عليه الغير
    كان حسداً .
    الحمد لله رب العالمين

  6. #186
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    وأما من أحب أن ينعم الله عليه

    مع عدم التفاته إلى أحوال الناس

    فهذا ليس عنده من الحسد شيء .


    10 / 113 .
    الحمد لله رب العالمين

  7. #187
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * الحسد مرض من أمراض النفس ،
    وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا قليل من الناس ،

    ولهذا يقال :

    ما خـلا جسد من حسد ،

    لكن اللئيم يبديه والكريم يخفيه ،

    وقد قيل للحسن البصري :

    أيحسد المؤمن ؟

    فقال :

    ما أنساك إخوة يوسف
    لا أبا لك .



    10 / 124 .

    الحمد لله رب العالمين

  8. #188
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي المالكي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك استمر

    وإياكم أستاذ رامي
    الحمد لله رب العالمين

  9. #189
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,696

    افتراضي

    أحسن الله إليك، نقولات طيبة.
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  10. #190
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    وإياكم يا أستاذ علاوة
    الحمد لله رب العالمين

  11. #191
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * وهكذا الحسد يقع كثيراً
    بين المتشاركين في رئاسة أو مال
    إذا أخذ بعضهم قسطاً من ذلك وفات الآخر ،

    ويكون بين النظراء
    لكراهة أحـدهما أن يفضل الآخر عليه
    كحسد إخـوة يوسف ،
    وكحسد ابني آدم أحـدهما لأخيه ،
    وكحسد اليهود للمسلمين .


    10 / 126 .

    الحمد لله رب العالمين

  12. #192
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * وإذا كان القلب محباً لله
    مخلصاً له الدين ،
    لم يُبتل بحب غيره أصلاً ،
    فضلاً أن يبتلى بالعشق ،

    وحيث ابتلى بالعشق
    فلنقص محبة الله وحده ،

    ولهذا لما كان يوسف محباً لله
    مخلصاً له الدين
    لم يُبتل بذلك ،

    بل قال الله تعالى
    { كذلك لنصرفَ عنه السوء والفحشاء
    إنه من عبادنا المخلصين } .


    10 / 134 .
    الحمد لله رب العالمين

  13. #193
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * وما يبتلى بالعشق أحد
    إلا لنقص توحيده وإيمانه ،

    وإلا فالقلب المنيب إلى الله
    الخائف منه ،

    فيه صارفان يصرفانه عن العشق :

    أحدهما :

    إنابته إلى الله
    ومحبته له
    ،
    فإن ذلك ألذ وأطيب من كل شيء .

    والثاني :

    خوفه من الله .


    10 / 136 .
    الحمد لله رب العالمين

  14. #194
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * وكل من أحب شيئاً بعشق أو غير عشق
    فإنه يُصرف عن محبته
    بمحبة ما هو أحب إليه منه
    إذا كان يزاحمه ،

    وينصرف عن محبته
    بخوف حصول ضرر
    يكون أبغض إليه من ترك ذاك الحب .



    10 / 136 .
    الحمد لله رب العالمين

  15. #195
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * من أعظم أسباب هذا البلاء [ العشق المحرم ]
    إعراض القلب عن الله ،

    فإن القلب إذا ذاق طعم
    عبادة الله
    والإخلاص له
    لم يكن عنده شيء قط أحلى من ذلك ،
    ولا ألذ ولا أطيب ،

    والإنسان لا يترك محبوباً
    إلا بمحبوب آخر يكون أحب إليه منه
    أو خوفاً من مكروه ،

    فالحب الفاسد إنما ينصرف القلب عنه
    بالحب الصالح ،
    أو بالخوف من الضرر .



    10 / 187 .
    الحمد لله رب العالمين

  16. #196
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * الصُفَّة التي يُنسب إليها أهل الصفة
    من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

    كانت في مؤخرة
    مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
    في شمالي المسجد بالمدينة النبوية ،

    كان يأوي إليها من فقراء المسلمين
    من ليس له أهل ولا مكان يأوي إليه .



    11 / 38 .
    الحمد لله رب العالمين

  17. #197
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * وأما ( المؤاخاة ) بين المهاجرين كما يقال :
    إنه آخى بين أبي بكر وعمر ،
    وأنه آخى علياً ونحو ذلك ،
    فهذا كله باطل ،

    وإن كان بعض الناس ذكر أنه فعل بمكة ،
    وبعضـهم ذكـر أنه فعل بالمدينـة
    وذلك نقل ضعيف .

    11 / 100 .
    الحمد لله رب العالمين

  18. #198
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * ونظير هذا ما يروونه
    أن عمر تزوج امرأة أبي بكر
    ليعرف حاله في الباطن ،
    هذا كذب ،
    وعمر لم يتزوج امرأة أبي بكر ،
    بل تزوجها علي بن أبي طالب ،
    وكانت قبل أبي بكر عند جعفر ،

    وهي أسماء بنت عميس ،
    وكانت من عقلاء النساء .



    11 / 110 .
    الحمد لله رب العالمين

  19. #199
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * وما يُروى

    ( أن عبدالرحـمن بن عوف يدخل الجنة حبواً )

    كلام موضوع لا أصل له .



    11 / 128 .
    الحمد لله رب العالمين

  20. #200
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    13,300

    افتراضي

    * وفي قول يوسف :

    { رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ
    وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ
    وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ
    }

    فيه عبرتان :

    إحداهما:

    اختيار السجن والبلاء على الذنوب والمعاصي ،

    والثانية :

    طلب سؤال الله ودعائه
    أن يثبت القلب على دينه
    ويصرفه إلى طاعته ،

    وإلا فإذا لم يثبت القلب
    وإلا صبا إلى الآمرين بالذنوب
    وصار من الجاهلين .


    15 / 130 .
    الحمد لله رب العالمين

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •