الموضوع: فتح الكريم في بيان ما أبهم من أفعال الذكر الحكيم

{مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ } الأنفال 67
{فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُم ْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ} محمد 4

أثخن: يُثْخِنُ إثْخانا: أوهن, وذلك بالمبالغة في القتل والجرح
أما ثَخُن: يثخُن ثُخُونة فمعناه: غلُظ وصَلُب

{وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ }النحل53
{حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ * لَا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لَا تُنصَرُونَ } المؤمنون 64, 65

جَأَرَ: يجَْأَرُ جَأْرًا وجُؤَارًا: تضرع واستغاث

{لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلاً لَّوَلَّوْاْ إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ } التوبة 57

جَمَحَ: يجمَح جمُوُحا وجَمْحًا وجِماحا: أسرع

{وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ } الفجر 9

جاب: يجُوب جَوْبا: قَطَع

{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَهُمْ فِي رَوْضَةٍ يُحْبَرُونَ } الروم 15
{ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ } الزخرف 70

حَبَرَ: يَحْبُرُ حُبُورا: سَرَّه ونَعَّمَه

{قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الآنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ} يوسف 51

حَصْحَصَ: يُحَصْحِصُ حَصْحَصَةً: ظهرَ, وبانَ بعد خَفاءٍ

{وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ} الحاقة 34, والماعون 3

حضَّ يحُضُّ حَضًّا: حَثَّ على الشيء

{إِن يَسْأَلْكُمُوهَ ا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ } محمد 37

أحفى يُحفي إحفاء: ألحَّ بشدة, وبالغ في الطلب

{إِنَّهُ ظَنَّ أَن لَّن يَحُورَ } الانشقاق 14

حار يحُور حَوْرا: رجع

{وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ } ق 19

حَادَ يَحِيدُ حَيْدا وحَيَدَانا: مال عنه ونفر

{أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ} التوبة 63
{إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ} المجادلة 5
{إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ فِي الأَذَلِّينَ } المجادلة 20
{لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ }المجادلة 22

حادَّ يُحادُّ (يُحادِدْ في حالة الجزم) ، مُحادّةً، فهو مُحادٌّ، والمفعول مُحادٌّ أيضا: غاضَبَه وعَادَاه وخَالَفَه, ومجَاوزَة الحدّ بالخلاف, والمـُحادَّة: الْمُخَالَفَةُ ومنعُ مَا يَجِبُ عَلَيْكَ.

{أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أّن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} الجاثية 21

اجترحَ يجترح، اجتراحًا: اكتسب

{عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ} البقرة187

اختانَ يختان اختيانًا: خان (نفسه) وغدر

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَأَخْبَتُواْ إِلَى رَبِّهِمْ} هود 23
{وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمّاً مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيراً } الإسراء 97
{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ} الحج 54
خَبَت يخبُت خَبْتا: سكن واطمأن