الموضوع: المُراغَمَـــة .. العُبوديةُ الغائبَـــة، والشَّعيرةُ الضائعة !!

قال عنها ابنُ القيِّم رحمه الله:
* ( ولا يَنتبهُ لها إلَّا أولو البصائر التامَّة ...
وهذا بابٌ من العُبودية، لا يعرفُه إلا القليل من الناس !!
ومَن ذاق طعمَه ولذَّته؛ بَكى على أيَّامه الأُوَل ).
* وهذه العُبوديَّة من أحبِّ عُبوديَّةٍ إلى الله :
قال ابن القيم رحمه الله:
( ولا شيء أحبّ إلى الله من مُراغمةِ وليِّه لعدوِّه، وإغاظته له ...فمُغايظة الكفَّار؛ غايةٌ محبوبةٌ للرب مطلوبة له ).
* وهي من كمال العبودية، وعلى قدر محبة العبد لربِّه وموالاته؛يكون نصيبه منها !! كما قال ابن القيم :
( فموافقته فيها؛ من كمال العبودية ...فمن تعبَّد اللهَ بمراغمة عدوِّه؛ فقد أخذ من الصدِّيقيَّة بسهمٍ وافر، وعلى قدر محبة العبد لربه وموالاته، ومعاداته لعدوه؛يكون نصيبه من هذه المراغمة ).
انظر مدارج السالكين.
قلتُ:
وجماع معنى المُراغمة :
في اللغة: يقال: رغم أنفه، أي أُلصِقت بالرغام وهو التراب،وراغمْتُ فلانًا: هجرتُه وعاديتُه ..
وكلُّ هَجْر وإذلال ومغايظة وشماتة ومُعاداة؛ فهي مُراغمة !!
لذلك، فإن المُراغمة شرعًا، هي:
اسمٌ جامع لكل مايَحصُل به، إغاظةٌ لأعداء الله من قولٍ وفعل .
ومما يغيظ عدوَّك منك: ليس فقط مايصدر عنك مما يشينه ويوبِّخه؛بل مايحلُّ بك من سَعة في الرزق والنِّعَم، ويُدفَع عنك من سوءٍ ونِقَم ؛فهو ممَّا يُرغِم أنفَ عدوِّك ويغيظه !!
كما في قوله تعالى :" ومَن يُهاجر في سبيل اللهِ يجِد في الأرض مُراغَمًا كثيرًا وسَعَة ".
أي ترغيمًا لأنوف أعدائه بما حصل له من مَنعَة وحماية.
بل إنَّ منها؛ طاعتك وعبوديتك، ومايكون من صلاحك واستقامتك وجهادك !!
كما في قوله عليه السلام،عن سجدتَي السَّهو:" كانتا ترغيمًا للشيطان ".
وكما في قوله تعالى:" ولايَطئون مَوطئًا يَغيظُ الكُفَّار ".
ونصوص الشريعة من آي الكتاب، وسُنة نبينا عليه السلام؛ تموج موجًا بالدلائل والوقائع
التي تدلُّ على هذه العبودية الشريفة الغائبة !!
كما في تجمِّع المسلمين، لصلاة الجُمعة والعيدين. وكذا الرَّمَل فيالأشواط الثلاثة الأُوَل من الطواف،
وكذا التبختر والاختيال عند القتال ... إلخ.
ويدخل في ذلك:مُراغمة كلّ من عادى دينَ الله وأوليائه، ولو انتسبَ إلى القبلة وأهلها !!
ممن يُظهرون دومًا، الشماتة بالسُّنَّة وأهلها،ويفرحون بالنكاية بالمسلمينومصرعه م - لاسيما المجاهدون منهم - ،
ويغيظهم إعلاء شعائر الله !!
فمثل هؤلاء؛ أولى بالمُراغمة، ومايجري عليهم من النوائب، بل ويُفرح بزوالهم،
وإراحة البلاد والعباد من فُجورهم وشرورهم.
وآثار السلف كابرًا عن كابر؛شاهدةٌ بذلك، يعيهَا كلُّ من له مَسْحَةٌ من علمٍ،واطلاعٍ على كلامهم وعباراتهم !!
وكلُّ صادٍّ عن هذه المُراغَمة، مُنكرٍٍ لها؛ فلَه حظُّه من الدَّرْوَشة وأهلها !!

جزيت خيرا