البَزْغُ في الحكم على حديث سهيل في قتل الوزغ
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter


النتائج 1 إلى 5 من 5
5اعجابات
  • 1 Post By أشرف سابق
  • 1 Post By جودة محمد
  • 1 Post By أشرف سابق
  • 1 Post By أبو مالك المديني
  • 1 Post By أبو مالك المديني

الموضوع: البَزْغُ في الحكم على حديث سهيل في قتل الوزغ

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    55

    افتراضي البَزْغُ في الحكم على حديث سهيل في قتل الوزغ

    روي عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من قتل وزغا في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتله في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة دون الأولى ومن قتله في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة دون الثالثة».
    ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــ
    وهذا الحديث سنده ظاهره الصحة، وقد تفرد به سهيل بن أبي صالح، عن أبيه فأخرجه مسلم (2240)، والبزار في "مسنده" (9092)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (2/267)، والبغوي في "شرح السنة" (3266) من طريق خالد بن عبد الله الطحان، والإمام أحمد " (2/355، رقم 8659)، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" (18265)-، وأبو موسى المديني في "اللطائف من علوم المعارف" (رقم 544) من طريق زهير بن معاوية، ومسلم (2240)، والترمذي في "السنن" (1482)، وأبو موسى المديني في "اللطائف من علوم المعارف" (رقم 544) من طريق سفيان بن سعيد الثوري، ومسلم (2240)، وأبو عوانة –كما في "إتحاف المهرة" (18265) من طريق الوضاح بن عبد الله، ومسلم (2240)، وابن عدي في "الكامل" (3/448) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن ماجه (3229) من طريق عبد العزيز بن المختار؛ جميعهم (زهير، والثوري، والوضاح، وجرير، وعبد العزيز) عن سهيل بن أبي صالح، به، إلا أنه وقع في رواية جرير بلفظ: "كتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ"-.
    قال الذهبي في "السير" (5/459): «ومن غرائب سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة: حديث: (من قتل وزغا»، وذكره عنه في "الميزان: (2/243) من جملة ما استنكره عليه.
    ورواه إسماعيل بن زكريا الخلقاني، ولم يضبطه فأخرجه مسلم (2240)، وأبو داود (5263)، وأبو عوانة –كما في "إتحاف المهرة" (18265)-، من طريق محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن سهيل، على وجهين، فأما الأول فبمثل حديث المصنف،
    وأما الوجه الثاني فذكره عن سهيل فقال حدثني أخي أو أختي عن أبي هريرة، به، - إلا أنه وقع في رواية مسلم "حدثتني أختي" بغير شك -.
    وإسماعيل بن زكريا الخلقاني أنه صدوق يخطئ قليلا فلعل هذا من أوهامه.
    قال المنذري في "الترغيب والترهيب" (3/380 رقم4514): "وَإسْنَاد هَذِه الرِّوَايَة الْأَخِيرَة مُنْقَطع لِأَن سهيلا قَالَ حَدَّثتنِي أُخْتِي عَن أبي هُرَيْرَة وَفِي بعض نسخ مُسلم أخي وَعند أبي دَاوُد أخي أَو أُخْتِي على الشَّك وَفِي بعض نسخ أخي وأختي بواو الْعَطف وعَلى كل تَقْدِير فأولاد أبي صَالح وهم سُهَيْل وَصَالح وَعباد وَسَوْدَة لَيْسَ مِنْهُم من سمع من أبي هُرَيْرَة وَقد وجد فِي بعض نسخ مُسلم فِي هَذِه الرِّوَايَة قَالَ سُهَيْل حَدثنِي أبي كَمَا فِي الرِّوَايَتَيْن ِ الْأَوليين وَهُوَ غلط وَالله أعلم".
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو مالك المديني
    اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
    galas_good89@hotmail.com
    01115157017

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    68

    افتراضي

    صديقي الحيب الغالي القريب إلى نفسي: هذا مثال من مبحث نفيس ماتع لو أنك فصلت قليلا، وأنا أعلم أن اختصارك غير مخل ولكنك اتكأت على فهم الأخرين فقط وهذا الأمر نسبي، وهذا باب يحتاج لتفصيل ليستبين الأمر عند الجميع.
    وقد صدر الإمام مسلم الباب - باب استحباب قتل الوزغ - بحديث أم شريك أولا وهذا عنده أصح من غيره وهو ما وافق عليه البخاري في "صحيحه" ثم ذكر بعض الطرق لحديث أم شريك أيضا ثم أعقبه بحديث سعد بن أبي وقاص ثم حديث أم المؤمنين عائشة ثم ختم الباب بحديث أبي هريرة الذي فيه خلاف في إسناده ومتنه ولذلك أخره وكأنه رحمه الله يسرد لك علته سندا ومتنا فانتبه.
    ولأخينا الكريم الحيب أبا الزهراء - وهو أبو زرعة الرازي أيضا - مبحث ماتع في هذا الباب باسم: تخريجُ الاحاديث المُنتقدة على الصحيحين ( حديثُ الوسوسة ) . على هذا المنتدى المبارك فصل أكثر مما فصلت وبين الأمر وأصل له فلو قرأته لانتفعت به وأنصحك بقراءة كتاباته ومباحثه، ودعك من التعليقات التي فيها استدراكات على المصادر فليست هذه غايته وأظن الكثير لم ينتبه لمقصود مبحثه.
    وأنا أعلم أنك صاحب فهم ثاقب ولك فهم جيد للحديث وعلله ولكن دائما ما يصرعك الكسل، وهذه علتك، فاجتهد في قتلها ولا تكبر عليها، فأرنا ما نفسك ما نظنه فيها وأخرج ما في جعبتك
    لا حرمنا الله منكم ومن قراءة مباحثك
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة أبو مالك المديني

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    55

    افتراضي

    جزاك الله خيرا أخي الحبيب بارك الله فيك وفي جهدك وتعليقك الرائع ولكني أنوه بأنني لست في صدد دراسة لمنهج الإمام مسلم في الصحيح لهذا اقتصرت على علة هذا الحديث وإحجامي عن ذكره هنا هو تعظيما لصحيح مسلم في نفوس الناس وخشية ألا يفهمه من لا يجيد صناعة الحديث فيضعف في نفوسهم وأفيدك أن هذا الصنيع ليس الإمام مسلم له ببدع فقد سبقه شيخه البخاري في الصحيح بمثل هذا الصنيع ولي أمثله عليه لعل يتيسر لي بذكرها، أما عن قتل الوزغ فقد ثبت في الصحيحين أحاديث الأمر بقتله وغيره من الموقوفات على بعض الصحابة أما ما يخص هذا الحديث فهو في شذوذ قوله "من قتل وزغا في أول ضربة فله كذا" وهذا لم يثبت في أحاديث الباب إلا في حديث أبي هريرة هذا الذي تفرد به سهيل.
    نفع الله بك أخي الحبيب الأديب الأريب ولا حرمنا من تعليقاتك

    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة جودة محمد
    اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب
    galas_good89@hotmail.com
    01115157017

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف سابق مشاهدة المشاركة

    ورواه إسماعيل بن زكريا الخلقاني، ولم يضبطه فأخرجه مسلم (2240)، وأبو داود (5263)، وأبو عوانة –كما في "إتحاف المهرة" (18265)-، من طريق محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا الخلقاني، عن سهيل، على وجهين، فأما الأول فبمثل حديث المصنف،
    وأما الوجه الثاني فذكره عن سهيل فقال حدثني أخي أو أختي عن أبي هريرة، به، - إلا أنه وقع في رواية مسلم "حدثتني أختي" بغير شك -.
    نفع الله بكما .
    ومن طريق أبي داود ـ على الوجه الأول ـ أخرجه البيهقي في السنن الكبير 2 / 267 .
    وأخرجه البيهقي أيضا من طريق أبي داود على الوجه الثاني بالشك .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة جودة محمد

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف سابق مشاهدة المشاركة
    جميعهم (زهير، والثوري، والوضاح، وجرير، وعبد العزيز) عن سهيل بن أبي صالح، به
    ومع زهير ومن ذكروا : أبو عوانة الوضاح اليشكري عند مسلم 147 - ( 2240 )
    حيث قال : حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا أبو عوانة ...
    فبهذا يرويه عن سهيل سبعة ، الستة الأوائل ، بجانب إسماعيل بن زكريا = سبعة .
    بارك الله فيكم .
    الاعضاء الذين شكروا صاحب المشاركة جودة محمد

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •