الموضوع: ثمانون مسألة فقهية وتربوية من أحكام يوم عاشوراء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني

بارك الله فيكم .
يكفي في فضائل الصحابة الكرام قوله تعالى : ( رضي الله عنهم ورضوا عنه )
فهذا نص من الله تعالى أن الصحب الكرام قد رضي الله عنهم ، ولا يجوز سب أحد قد رضي الله عنه ، فإن قالوا : هذا قبل أن يغيروا ويبدلوا .
قلنا لهم : إذن أنتم تثبتون لله الجهل ، فكيف يقول الله عنهم ذلك ، وجهل أنهم سيسيئون بعد ذلك . وهذا هو البداءة عند الرافضة ، لأن الله عندهم ـ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ـ لا يعلم الشيء إلا بعد حدوثه ووقوعه ، والآيات تصرح أن الله بكل شيء عليم . فهو يعلم ما كان وما يكون وما سوف يكون ، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون . هذا باختصار .

جزاكم الله خيرًا شيخنا الحبيب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد طه شعبان

المسألة الرابعة عشرة : هل يصوم عاشوراء من كان عليه قضاء ؟
اختلف العلماء فيمن كان عليه قضاءٌ من رمضان هل يصح له أن يصوم التطوع ، على أقوال في ذلك :
1ـ عدم الجواز : لأن القضاء مقدم لانشغال الذمة به .

بوركت أخي محمد أريد أن أنوه
لماذا يكثر هذا السؤال
قضاء رمضان جعله الله " في أيام معدودات " غير معينة فمتى صامها العبد أجزأ عنه فلم نناقش صحة تقديم النفل عليها
فليصم من شاء التطوع و ليقض متى ما أراد فلم نجعل المسألة ذات تقديم و تأخير
حقيقة لو يفيدني الإخوة في هذا لأني أرى مثل هذه المناقشة لا محل لها من الإعراب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

جاءت اليوم احدى طالباتي حيث الدرس القادم إن شاء الله شرح حديث "لا تسبوا أصحابي" ، فقالت أنها شيعية ! وأنها لم تقتنع بالتشيع ، حيث أن أهل السنة يصلون الفجر تقول : هل يعقل أنهم في النار !

ولكن كيفية شرح حديث " لاتسبوا أصحابي" إن كان بعض الطالبات من الرافضة وذلك لبيان طريق الحق لهن ؟ علما أن أعمارهن بين 18 - 59 سنة تقريبا ؟

يكون بإظهار تضحيات الصحابة لتبليغ هذا الدين لكافة المعمورة و أنهم أحق بالتوقير و أبعد عن التشنيع و أولى بالمسامحة و التجوز عن زلاتهم و عسى الله يهدي

جزاكم الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني

بارك الله فيكم .
يكفي في فضائل الصحابة الكرام قوله تعالى : ( رضي الله عنهم ورضوا عنه )
فهذا نص من الله تعالى أن الصحب الكرام قد رضي الله عنهم ، ولا يجوز سب أحد قد رضي الله عنه ، فإن قالوا : هذا قبل أن يغيروا ويبدلوا .
قلنا لهم : إذن أنتم تثبتون لله الجهل ، فكيف يقول الله عنهم ذلك ، وجهل أنهم سيسيئون بعد ذلك . وهذا هو البداءة عند الرافضة ، لأن الله عندهم ـ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ـ لا يعلم الشيء إلا بعد حدوثه ووقوعه ، والآيات تصرح أن الله بكل شيء عليم . فهو يعلم ما كان وما يكون وما سوف يكون ، وما لم يكن لو كان كيف كان يكون . هذا باختصار .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوقاسم رفيق

يكون بإظهار تضحيات الصحابة لتبليغ هذا الدين لكافة المعمورة و أنهم أحق بالتوقير و أبعد عن التشنيع و أولى بالمسامحة و التجوز عن زلاتهم و عسى الله يهدي

بارك الله فيكم ،شرحت للطالبات ما ذكرتم أعلاه ، وتم توضيح أنهم بشر وأن المجتهد المصيب له أجران والمخطئ له أجر ، ولكن السؤال الذي تم طرحه أثناء الدرس : ما الأمور التي أخطأ بها الصحابة رضي الله عنهم ؟
لم أشأ أن اذكر الفتن والأحداث التي حدثت بين الصحابة رضي الله عنهم حيث غيرت مجرى الموضوع ، فلعل السؤال يتم طرحه مرة أخرى فما هو الجواب المناسب ؟

بورك فيكم

===============
داعية الشرك [ محمد علوي مالكي الصوفي ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

بارك الله فيكم ،شرحت للطالبات ما ذكرتم أعلاه ، وتم توضيح أنهم بشر وأن المجتهد المصيب له أجران والمخطئ له أجر ، ولكن السؤال الذي تم طرحه أثناء الدرس : ما الأمور التي أخطأ بها الصحابة رضي الله عنهم ؟
لم أشأ أن اذكر الفتن والأحداث التي حدثت بين الصحابة رضي الله عنهم حيث غيرت مجرى الموضوع ، فلعل السؤال يتم طرحه مرة أخرى فما هو الجواب المناسب ؟

لابد من مقدمة في أن أخطاءهم مبنية على اجتهاد و تحر للحق و أنهم سرعان ما يرجعوا للحق كما في قصة أبي ذر مع بلال و عمر مع العباس و رفع أبي بكر و عمر أصواتهما أما الفتن فليس سببها الصحابة بل من أسلموا فيما بعد من العراق و مصر و لما يدخل الإيمان في قلوبهم و التحكم في الناس في مثل هذه الظروف صعب و رغم ذلك كان الصحابة يصطلحون و لكن المندسين من أعداء الإسلام كانوا يحدثون الفوضى و الاضطراب لينفك الصلح

جزاكم الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

بارك الله فيكم ،شرحت للطالبات ما ذكرتم أعلاه ، وتم توضيح أنهم بشر وأن المجتهد المصيب له أجران والمخطئ له أجر

نفع الله بكم .
نعم الصحابة كما تفضلتم بشر يصيبون ويخطئون .
لكن من وجهة نظري ، لم يكن هناك داع للتعرض لتلك المسألة ، فقد فتحتم على أنفسكم بابا .
وكان من الممكن أن تتكلموا عن فضلهم والنهي عن سبهم ، وأن لهم اليد الطولى في هذا الدين بعد نبيهم صلى الله عليه وسلم ، ويكفي هذا من باب الاختصار .

أحسن الله إليكم ولكن لهم أسلوب في تغيير مجرى الحوار مما يسبب فتنة لبعض الطالبات إن لم تكن الإجابة كافية ومكتملة من جميع النواحي، فالطالبة الآن ولله الحمد قد تركت مذهب الرفض وأصبحت على منهج أهل السنة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم

فالطالبة الآن ولله الحمد قد تركت مذهب الرفض وأصبحت على منهج أهل السنة.

اللهم لك الحمد ، بارك الله فيكم ، وثبتنا وإياكم جميعا على الحق .