الموضوع: حجة الاسلام شيخ الاسلام

السلام عليكم ورحة الله تعالى وبركاته
هل من تفسير لهذه الألقاب؛ لمذا لقب الغزالي بحجة الاسلام ولم يلقب بشيخالاسلام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الظاهر من صنيع الحافظ الذهبي رحمه الله في السير أنه يطلق لقب شيخ الإسلام على من كان اشتغال بالحديث، إضافة إلى علوم أخرى. إلاّ أن علم الحديث شرط أساسي في استحقاق التلقيب.وهذاكلام أطلقه على عواهنه لأنه ينقصه الاستقراء.

فممن أطلق عليه الحافظ لقب "شيخ الإسلام"
1- عطاء بن أبي رباح
2- سفيان الثوري
3- عبد الله بن المبارك
4- سفيان بن عيينة
5- أحمد بن حنبل ( قال فيه شيخ الإسلام صدقًا)
6- الإمام محمد بن نصر المروزي
7- الإمام بقي بن مخلد
8- النسائي ( أما أبو داود فهو شيخ السنة)
9-ابن خزيمة
9- ابن سريج
10-أبو الوقت السجزي
11- أبو الطاهر السِّلفي
12 -البيهقي
13- أبو العلاء الهمذاني

ولا شك أن أبا حامد الغزالي رحمه الله لم يكن ذا معرفة كبيرة بعلم الحديث باعترافه. وقد اشتغل في آخر حياته بصحيح البخاري وتوفي قبل أن يتمه.
تنبيه: أبو حامد الغزالي كان مشهورًا بلقب حجة الإسلام قبل عصر الذهبي.
والله تعالى أعلم.

شكرا لكم هل هناك كتاب يشرح أسباب هذه الأسامي وشكرا لكم

هذه الألقاب ليس لها ضوابط أو اصطلاحات متفق عليها حتى في علم الحديث اختلفوا مثلا في أمير المؤمنين كم يحفظ و كذلك الحاكم إضافة أن الألقاب لا يحب العلماء أن تطلق عليهم أما بالنسبة لحجة الإسلام فيمكن أن تطلق على عالم لنبوغه في المناظرات يعني و كأن الله جعله حجة على الباطل و هكذا باقي الألقاب و بعض الألقاب فيها غلو

رد: من المقصود بشيخ الإسلام .

هذه مشاركة نافعة لمشرفنا الفاضل أبي حاتم ابن عاشور:

بارك الله فيكم
وإتماما للفائدة أنقل ما وجدته في كتاب (المدخل إلى دراسة المذاهب الفقهية) صـ 203 بنصه:
"ومن اصطلاح الفقهاء التسمية ب " شيخ الإسلام "، وكان العرف فيما سلف أن هذا اللفظ يطلق على من تصدَّر للإفتاء، وحل المشكلات فيما شجر بين الناس من النزاع والخصام من الفقهاء، والعظام، والفضلاء الفخام كشيخ الإسلام أحمد ابن تيمية الحراني، وصاحب المغنى، وغيرهما. وقال السخاوي في كتابٍ له سماه الجواهر: " كان السلف يطلقون شيخ الإسلام على المتِّبع لكتاب اللَّه وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - مع التبحر في العلوم من المعقول والمنقول ".
قال: " وقد يوصف به من طال عمره في الإسلام فدخل في عداد من شاب في الإسلام كانت له نورًا "، ولم تكن هذه اللفظة مشهورة بين القدماء بعد الشيخين: الصديق والفاروق، فإنه ورد وصفهما بذلك، ثم اشتهر به جماعة من علماء السلف حتى ابتذلت على رأس المائة الثامنة، فوصف بها من لا يحصى، وصارت لقبًا لمن ولي القضاء الأكبر، ولو عرى عن العلم والسن ".
ثم صار الآن لقبًا لمن تولى منصب الفتوى وإن عرى عن الدين والتقوى، بل صارت الألقاب الضخمة باللباس، والزي، والعمام الكبار، والأكمام الواسعة"

المصدر : http://majles.alukah.net/t134297/#ixzz3DTCkaLN0

وفي الموضع المشار إليه في الرابط ذكرت هذا نقلا عن الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله :
والذهبي - رحمه الله تعالى - في (( السير : 3/ 204 )) قال عن ابن عمر - رضي الله عنهما - : (( شيخ الإسلام )) ولعله الصحابي الوحيد الذي نعتهُ الذهبي بذلك . والله أعلم .أهـ
ومعلوم أن كثيرا من الصحابة اشتغل بالحديث غيره أيضا .