هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    6,515

    افتراضي هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

    إن أعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ، ورجل استعمل رجلاً فذهب بأجرته ، وآخر يقتل دابة عبثًا .
    رواه الحاكم (2/182) من طريق ابن خزيمة أبي بكر محمد بن إسحاق الإمام المشهور ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري ثني أبي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن سيرين عن عمر مرفوعًا . وقال الحاكم : ( صحيح على شرط البخاري ، ووافقه الذهبي ، قلت : وليس كما قالا فإن عبد الوارث بن عبد الصمد ليس من رجال البخاري وإنما هو من رواة مسلم ثم إن عبد الرحمن بن عبد الله وإن روى له البخاري فهو متكلم فيه . وقال الذهبي في الميزان : إنه صالح الحديث . وقد وثق في التقريب : صدوق يخطئ فهو حسن الحديث إن شاء الله . انتهى من السلسلة الصحيحة المجلد الثاني رقم (999) .
    أقول : هذا فيه نظر من أجل عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وقد ضعف في السلسلة الضعيفة حديثًا بسببه ثم قال لما ذكر أقوال العلماء فيه وبالجملة فضعف هذا الراوي بعد اتفاق أولئك الأئمة عليه أمر لا ينبغي أن يتوقف فيه باحث أو يرتاب فيه منصف . انتهى من السلسلة الضعيفة المجلد الثالث ص (464) . والله أعلم .
    : الشيخ : عبد الله بن محمد بن أحمد الدويش

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,907

    افتراضي رد: هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس مشاهدة المشاركة
    ثم إن عبد الرحمن بن عبد الله وإن روى له البخاري فهو متكلم فيه . وقال الذهبي في الميزان : إنه صالح الحديث . وقد وثق في التقريب : صدوق يخطئ فهو حسن الحديث إن شاء الله . انتهى من السلسلة الصحيحة المجلد الثاني رقم (999) .
    بارك الله فيك :

    كلام العلامة الألباني هنا على حال عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عمومًا فهو صدوق فيه ضعف من قبل حفظه لا يقبل التفرد وإنما يصلح للشواهد والمتابعات .
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,907

    افتراضي رد: هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد ابو انس مشاهدة المشاركة
    أقول : هذا فيه نظر من أجل عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وقد ضعف في السلسلة الضعيفة حديثًا بسببه ثم قال لما ذكر أقوال العلماء فيه وبالجملة فضعف هذا الراوي بعد اتفاق أولئك الأئمة عليه أمر لا ينبغي أن يتوقف فيه باحث أو يرتاب فيه منصف . انتهى من السلسلة الضعيفة المجلد الثالث ص (464) . والله أعلم .
    : الشيخ : عبد الله بن محمد بن أحمد الدويش
    أما كلامه هنا ففي حديث بعينه وهو حديث (إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات)

    يدلك على ذلك تتمة الكلام حيث قال بعد ذكر كلام الأئمة في عبد الرحمن هذا : (وبالجملة فضعف هذا الراوي بعد اتفاق أولئك الأئمة عليه أمر لا ينبغي أن يتوقف فيه باحث، أويرتاب فيه منصف) إلى أن قال : (وإن مما يؤكد ذلك ما يلي :
    والأخرى : مخالفة الإمام مالك إياه في رفعه، فقال في " موطئه " ( 3/149 ) : عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان أنه أخبره أن أبا هريرة قال : فذكره موقوفا عليه وزاد :" في الجنة ".
    فرواية مالك هذه موقوفا مع هذه الزيادة يؤكد أن عبد الرحمن لم يحفظ الحديث فزاد في إسناده فجعله مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ونقص من متنه ما زاده فيه جبل الحفظ الإمام مالك رحمه الله تعالى. وثمة دليل آخر على قلة ضبطه أن
    في الحديث زيادة شطر آخر بلفظ : " وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهو ي بها في جهنم " .
    فقد أخرجه الشيخان من طريق أخرى عن أبي هريرة مرفوعا به إلا أنه قال : ".. ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب ". وعند الترمذي وحسنه بلفظ : ".. لا يرى بها بأسا يهو ي بها سبعين خريفا في النار ".
    وقد خرجت هذه الطريق الصحيحة مع شاهد لها في " سلسلة الأحاديث الصحيحة " برقم ( 540 ). ثم خرجت له شاهدا من غير حديث أبي هريرة برقم ( 888 ). وبعد فقط أطلت الكلام على هذا الحديث وراويه دفاعا عن السنة ولكي لا يتقول
    متقول، أويقول قائل من جاهل أوحاسد أومغرض : إن الألباني قد طعن في " صحيح البخاري " وضعف حديثه، فقد تبين لكل ذي بصيرة أنني لم أحكم عقلي أورأيي كما يفعل أهل الأهواء قديما وحديثا، وإنما تمسكت بما قاله العلماء في هذا الراوي وما تقتضيه قواعدهم في هذا العلم الشريف ومصطلحه من رد حديث الضعيف، وبخاصة إذا خالف الثقة. والله ولي التوفيق) .
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    6,515

    افتراضي رد: هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

    أحسن الله إليكم



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    6,515

    افتراضي رد: هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

    إذاً يكون هذا الحديث التالي حسن :
    إن أعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته منها طلقها وذهب بمهرها ، ورجل استعمل رجلاً فذهب بأجرته ، وآخر يقتل دابة عبثًا .




  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,907

    افتراضي رد: هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

    نعم هذا قول العلامة الألباني
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    6,515

    افتراضي رد: هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

    بارك الله فيكم.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    13,907

    افتراضي رد: هل الصواب مع ما ذهب إليه الشيخ الدويش؟

    وفيكم بارك الله .
    صفحتنا على الفيس بوك:
    https://www.facebook.com/albraaibnazep

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •