الموضوع: " ذكر الأمر بإرضاء الرجل زوجته عند قدومه من سفره "

" ذكر الأمر بإرضاء الرجل زوجته عند قدومه من سفره "

قال الإمام ابن حبان رحمه الله تعالى في صحيحه :

ذِكْرُ الْأَمْرِ بِإِرْضَاءِ الْمَرْءِ أَهْلَهُ عِنْدَ قُدُومِهِ مِنْ سَفَرِهِ

2717 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، فَقَالَ: «تَزَوَّجْتَ؟ » قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟ » قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا، قَالَ: «فَهَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ؟ » قُلْتُ: إِنَّ لِي أَخَوَاتٍ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَ امْرَأَةً تَجْمَعُهُنَّ وَتُمَشِّطُهُنّ َ وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ، قَالَ: « أَمَا إِنَّكَ قَادِمٌ، فَإِذَا قَدِمْتَ فَالْكَيْسَ الْكَيْسَ » .


قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ( أي الإمام ابن حبان ) : « الْكَيْسُ أَرَادَ بِهِ الْجِمَاعَ » اهـ .

قلت : وخلاصة ما قيل في معناه الحث على الجماع ، مع التأني فيه ، والتزام الأدب ، وأن يقصد به أن يرزقه الله تعالى ولدا صالحا ، لا مجرد اللذة وقضاء الشهوة فقط .
والأمر من باب الاستحاب وليس من باب الوجوب ، والله تعالى أعلم وأحكم .

والحديث متفق عليه ، وبالله التوفيق .

منقول

لماذا ذهبت لابن حبان في ارضاء الزوجة وهو في صحيح البخاري

:2097 - حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا عبيد الله، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة، فأبطأ بي جملي وأعيا، فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال «جابر»: فقلت: نعم، قال: «ما شأنك؟» قلت: أبطأ علي جملي وأعيا، فتخلفت، فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال: «اركب»، فركبت، فلقد رأيته أكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «تزوجت» قلت: نعم، قال: «بكرا أم ثيبا» قلت: بل ثيبا، قال: «أفلا جارية تلاعبها وتلاعبك» قلت: إن لي أخوات، فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن، وتمشطهن، وتقوم عليهن، قال: «أما إنك قادم، فإذا قدمت، فالكيس الكيس» .

منقول من خالد الشافعي

بسبب التبويب ..... وذكرت في آخر الكلام كلمة : متفق عليه وبالله التوفيق .

منقول من عبد الله السلفي الجزائري

ولماذا لا تحمله على الوجوب يا شيخ ؟

وهو الأصل خاصة مع القدوم من السفر ، ويؤكده ما جاء في الرواية الأخرى :

" أمهلوا حتى تدخلوا ليلا أي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة ".

والله تعالى أعلم .

منقول من خالد الشافعي

جزاكم الله خيرا ، وبارك فيكم .

ومن قال بالوجوب من علماء الإسلام ؟