هل هذا الحديث يدل على الاستحباب أو الجواز ؟ أي الغسل بعد المعركة والحرب للمجاهد .
قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه :
بَابُ الغَسْلِ بَعْدَ الحَرْبِ وَالغُبَارِ
2813 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَعَ يَوْمَ الخَنْدَقِ وَوَضَعَ السِّلاَحَ، وَاغْتَسَلَ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ وَقَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ الغُبَارُ، فَقَالَ: وَضَعْتَ السِّلاَحَ فَوَاللَّهِ مَا وَضَعْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَأَيْنَ» قَالَ، هَا هُنَا، وَأَوْمَأَ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ، قَالَتْ: فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
__________
[تعليق الدكتور مصطفى ديب البغا]
2658 (3/1035) -[ ش (عصب رأسه الغبار) ركبه وعلق به كالعصابة. (فأين) أي فأين أخرج. (أومأ) أشار]
نعم ترجم بهذا دفعا لتوهم كراهية غسل الغبار ، ومسحه لكونه من جملة آثار الجهاد ، لكن السؤال المطروح : هل يستحب للمجاهد أن يغتسل بعد المعركة ؟ وهل يدخل ذلك من باب السنة ؟