الموضوع: الكحول وحكمه

---

السلام عليكم
اتمنى ان تكونوا في تمام الصحة والعافية
انا بحثت في امر العطور الكحولية فمنهم من يبيحها ومنهم من يحرمها ومنهم من يبيحها بضوابط المهم ان الجميع متفقون على ان الكحول هي عين الخمر فهم مختلفون في حكم الخمر وبالتالي يختلفون في الكحول التي هي عين الخمر
المشكل انه في الاونة الاخيرة وحتى لا يتم استهلاك العطور على انها مشروبات كحولية تم تبديل الكحول النقية باخرى متحولة =ALCOOL DENATURE= حيث يصبح غير قابل للاستهلاك والشرب ويصبح ساما كما ان بخاخات المزيلة للعرق يضيفون فيها مركبات كيميائية اخرى مثل =البوتان - propylene glycol -ايزوبوتان --propylene glyco
اذا قلنا ان استعمال العطور الكحولية لا يجوز فهل تبديل الكحول وتحويله كحول متحول =ALCOOL DENATURE= يبيح استعمالها والسلام عليكم

==اذا قلنا ان استعمال العطور الكحولية لا يجوز فهل تبديل الكحول وتحويله كحول متحول =alcool denature= يبيح استعمالها والسلام عليكم==

بحثك جيد وهام واقرأ ماجاء عن اللجنة الدائمة ...:ج: أولا: إذا كانت نسبة الكحول بالعطور بلغت درجة الإسكار بشرب الكثير من تلك العطور، فالشرب من تلك العطور محرم، والاتجار فيها محرم، وكذا سائر أنواع الانتفاع؛ لأنها خمر، سواء كثر أم قل، وإن لم يبلغ المخلوط من العطور بالكحول درجة الإسكار بشرب الكثير منه جاز استعماله والاتجار فيه؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « ما أسكر كثيره فقليله حرام
.........» .وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
باب: آلات اللهو ج15 ص 110 موفق أخي
عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //
عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز

الاشكال ان الكحول الايثانول وهو عين الخمر تم استبداله بكحول ديناتوري متحول

=alcool denature= ويصبح ساما لايمكن شربه

فهل يباح الاستعمال الخارجي اذا زالت علة الاسكار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قسنطيني

الاشكال ان الكحول الايثانول وهو عين الخمر تم استبداله بكحول ديناتوري متحول

=alcool denature= ويصبح ساما لايمكن شربه

فهل يباح الاستعمال الخارجي اذا زالت علة الاسكار

بارك الله فيك أخي الذي يظهر لي أن الحمر حرم لعلة الإسكار و سمي خمرا لمخامرته العقل و كذا حرم الاتجار فيه أو أي شكل من أشكال التعامل التي ذكرها النبي لعلة الإسكار و عليه إذا استعملت لغرض آخر غير الإسكار لا حرج فيها و إن كان الأولى تركها و أما ذكرك للكحول المتحول السام فهو حرام شربه و إذا تسبب وضعه كعطر في ضرر يحرم أيضا