الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    7,068

    افتراضي الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

    قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه :

    باب مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنْ غَيْرِ خُيَلاَءَ ، وقال أيضا في موضع آخر : باب مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهْوَ فِى النَّارِ ، وباب مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ اهـ .

    وقد حمل الإمام البخاري رحمه الله تعالى المطلق على المقيد في هذا الموضوع ، ومن خلال تبويباته يظهر لي بأنه لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء .

    وأنا لا أريد أن أتطرق لحكم الإسبال ، بل تكلمتُ عن مذهب الإمام البخاري رحمه الله في هذه المسألة .
    رقمي على الواتس أب
    00962799096268



  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    7,068

    افتراضي رد: الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

    منقول من محمد رشيد

    نعم أخي .. فقد بوب البخاري في كتابه باب تحريم جر الثوب خيلاء ، ثم أورد الأحاديث المطلقة التي يستدل بها من يحرم الإسبال مطلقا ، مما يدل على أنه يحمل المطلق على المقيد في هذاالباب ، كجمهور أهل العلم .
    رقمي على الواتس أب
    00962799096268



  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2012
    المشاركات
    337

    افتراضي رد: الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

    قال العراقي في "طرح التثريب" (8/ 173):
    التقييد بالخيلاء يخرج ما إذا جره بغير هذا القصد، ويقتضي أنه لا تحريم فيه وقد تقدم من صحيح البخاري وغيره قول أبي بكر - رضي الله عنه -: «إن أحد شقي ثوبي يسترخى إلا أن أتعاهد ذلك منه فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنك لست تصنع ذلك خيلاء» وبوب البخاري في صحيحه باب من جر إزاره من غير خيلاء، وأورد فيه هذا الحديث وحديث أبي بكرة «خسفت الشمس ونحن عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقام يجر ثوبه مستعجلا حتى أتى المسجد» الحديث

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    7,068

    افتراضي رد: الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

    منقول من أبي زرعة حمزة فزري

    قال ابن حجر بعد تبويبه قَوْلُهُ بَابُ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنْ غَيْرِ خُيَلَاءَ أَيْ : فَهُوَ مُسْتَثْنًى مِنَ الْوَعِيدِ الْمَذْكُورِ
    رقمي على الواتس أب
    00962799096268



  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي رد: الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

    وقال العيني في عمدة القاري : ( باب من جر إزاره من غير خيلاء )
    أي هذا باب في بيان حكم من جر إزاره من غير قصد التخييل فإنه لا بأس به من غير كراهة ...
    وقال في موضع آخر : -( باب من جر ثوبه من الخيلاء )
    أي هذا باب في بيان من جر ثوبه لأجل الخيلاء وكلمة من للتعليل وقد مر تفسيره .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    7,068

    افتراضي رد: الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

    أحسنتم أحسن الله إليكم .
    رقمي على الواتس أب
    00962799096268



  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    8,719

    افتراضي رد: الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

    أحسنت أخي خالد.
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    14,219

    افتراضي رد: الإمام البخاري لا يقول بالتحريم فيمن جر إزاره من غير الخيلاء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي مشاهدة المشاركة
    أحسنتم أحسن الله إليكم .
    نفع الله بكم ، وجزاكم خيرا على جهودكم النافعة .

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •