مقسم بن بجرة لم يروي عن عائشة رضي الله عنها
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: مقسم بن بجرة لم يروي عن عائشة رضي الله عنها

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    15

    افتراضي مقسم بن بجرة لم يروي عن عائشة رضي الله عنها

    هل روى مقسم بن بجرة عن عائشة رضي الله عنها ؟
    لقد قرأت ترجمة لمقسم بن بجرة رحمه الله في كتاب تهذيب الكمال الذي
    أشرف عليه الحافظ المزي
    و هو كتاب دقيق في ترجمة الرواه .
    بناءا على كلام المزي رحمه الله روى مقسم بن بجرة عن عائشة رضي الله عنها في سنن النسائي
    حيث أشار بحرف ( س ) و كلنا يعلم أن هذا الحرف دلالة على سنن النسائي رحمه الله .
    أي أنه ليس لديه رواية لعائشة رضي الله عنها في الكتب السته إلا عند النسائي فقط .
    في الحقيقة بعد ذلك راودني سؤال : مقسم رحمه الله كم حديثا روى عن أمنا عائشة رضي الله عنها في
    سنن النسائي ؟
    و كي أرتب أفكاري جيدا قلت سوف أقوم بتقسيم البحث إلى قسمين :
    القسم اﻷول :مراجعة اﻷحاديث التي في سنن النسائي لمقسم بن بجرة عن عائشة رضي الله عنها .
    القسم الثاني : اﻹجابة عن السؤال التالي :
    هل لمقسم رواية عن عائشة رضي الله عنها في كتب أخرى ؟
    」」」」」」」」」」」」
    نبدأ بسم الله الرحمن الرحيم
    」」」」」」」」」」」」」
    القسم اﻷول :
    لم أجد أثرا لمقسم رحمه الله عن عائشة رضي الله عنها إلا حديثا مرسلا واحدا
    و أكرر و أقول مرسلا و ليس سندا
    إليكم الحديث :
    أخبرنا محمد بن إسمعيل بن إبراهيم عن يزيد قال حدثنا سفيان بن الحسين عن الحكم عن مقسم قال :
    الوتر سبع فلا أقل من خمس فذكرت ذلك لإبراهيم فقال :
    عمن ذكره ؟
    قلت :لا أدري .
    قال الحكم :
    فحججت فلقيت مقسما
    فقلت له :عمن ؟
    قال عن الثقة عن عائشة وعن ميمونة
    هذا الحديث عند النسائي في كتاب قيام الليل و تطوع النهار / باب كيف الوتر بخمس و ذكر اﻹختلاف على الحكم في حديث الوتر رقم الحديث 1716
    تلاحظ في القسم اﻷول للحديث أن النسائي قال لإبراهيم أن مقسم يقول أن الوتر لا يقل عن خمس .
    فاستغرب ابراهيم و قال عمن ذكر ذلك ؟
    فقال النسائي لا أدري ؟
    و عقب بعدها أن الحكم ذهب وسأل مقسم فأجابه أنها عائشة رضي الله عنها هي من قالت .
    」」」」」」」」」
    أنا على حسب فهمي للموضوع إتضح لي أن هناك خبرا مرسلا جاء للنسائي أن الحكم ذهب يستوضح أمر عدد ركعات الوتر من مقسم
    و الدليل أنه مرسل أنه لم يذكره في القسم اﻷول من الحديث .
    هذا و الله أعلم

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    15

    افتراضي رد: مقسم بن بجرة لم يروي عن عائشة رضي الله عنها

    القسم الثاني :

    وجدت رواية لمقسم عن عائشة رضي الله عنها

    التي حادثة اﻹفك في المعجم الكبير مرة و في اﻷوسط مرة .

    وسند الرواية هم :
    حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ، ثنا أبي ، ثنا عتاب بن بشير ، عن خصيف ، عن مقسم ، عن عائشة

    الرواية طويلة و ذكرت سندها فقط ﻷنني سوف أناقش السند

    هنا يثبت بما لا يدع مجال للشك أن مقسم لم يروي عن عائشة رضي الله عنها

    لسبب بسيط سوف أكتفي به
    و هو أن عتاب بن بشير كل ما يرويه عن خصيف منكر

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    15

    افتراضي مقسم بن بجرة لم يروي عن عائشة رضي الله عنها

    معلومات مفيدة تدعم بحثنا :
    ذكر البخاري في تاريخه الكبير
    أن من يروي عن مقسم هما الحكم بن عتيبه و يزيد بن أبي زياد
    رقم الترجمة كانت 2057
    」」」」」」」」」」」
    و بعد ذلك إطلعت على كتاب تهذيب التهذيب ترجمة مقسم و رقمها 507
    و فيها ينقل الحافظ بن حجر كلاما عن البخاري وجده في التاريخ الصغير أنه
    لا يعرف لمقسم سماع من أم سلمة ولا ميمونة ولا عائشة
    」」」」」」」」」」」」」」」
    و هذه من التاريخ الكبير للبخاري
    رقمه 2057 : قم بالضغط على النص أدناه
    الموسوعة الشاملة - التاريخ الكبير
    」」」」」」」」」」」」」
    و هذه من تهذيب التهذيب ﻹبن حجر
    رقمه 507 : قم بالضغط على النص أدناه
    ط?ظ‡ط°ظ?ط¨ ط§ظ„ط?ظ‡ط°ظ?ط¨ • ط?طµظپط* ظƒط?ط§ط¨ (ط?ط¬ط±ظ?ط¨ظ?) • ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط±ط³ظ…ظ? ظ„ظ„ظ…ظƒط?ط¨ط© ط§ظ„ط´ط§ظ…ظ„ط

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    15

    افتراضي مقسم بن بجرة لم يروي عن عائشة رضي الله عنها

    و هذه ترجمة مقسم رحمه الله عند الحافظ المزي في تهذيب الكمال :
    قم بالضغط على النص أدناه

    الكتب - تهذيب الكمال للمزي - مقسم بن بجرة

    」」」」」」」」」」」」」

    أما عتاب بن بشير أحد علل السند في حديث المعجم الكبير و اﻷوسط للطبراني
    فهذه ترجمته :
    تهذيب الكمال للحافظ المزي :
    و تجد في الترجمة هذا النص :وقال إِبْرَاهِيم بْن يَعْقُوبَ الجوزجاني ، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل : أحاديث عتاب ، عَنْ خصيف منكرة.

    قم بالضغط على النص أدناه :

    الكتب - تهذيب الكمال للمزي - عتاب بن بشير الجزري ، أبو الحسن

    」」」」」」」」」」」」」
    و كذلك نقل العبارة ابن حجر في تهذيب التهذيب
    و هو أن عتاب كل ما يرويه عن خصيف منكر
    رقم ترجمته 192 :
    قم بالضغط على النص أدناه :

    الموسوعة الشاملة - تهذيب التهذيب




    」」」」」」」」」」」」」」」」

    الخلاصة :

    مقسم رحمه الله لم يروي عن عائشة رضي الله عنها
    استنتجنا ذلك من رواية صلاة الوتر عند النسائي و فيها خبر مرسل .
    و استنتجنا ذلك أيضا من رواية الطبراني
    فكل ما ينقله عتاب عن خصيف منكر
    و استنتجنا ذلك من قول البخاري في التاريخ الكبير و التاريخ الصغير .

    إنتهى الحمد لله على توفيقه و نسأل الله من فضله
    اللهم صلي على نبينا محمد و على آله وصحبه وسلم

    」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」

    المصادر :

    المعجم الكبير :
    قم بالضغط على النص أدناه :
    الكتب - المعجم الكبير - مسند النساء - ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم - عائشة بنت أبي بكر الصديق - قصة الإفك- الجزء رقم23




    المعجم اﻷوسط :
    قم بالضغط على النص أدناه :

    الكتب - المعجم الأوسط للطبراني - باب الميم - من اسمه محمد - محمد بن عمرو بن خالد الحراني- الجزء رقم7


    سنن النسائي :
    قم بالضغط على النص أدناه :

    الكتب - سنن النسائي - كتاب قيام الليل وتطوع النهار - باب كيف الوتر بخمس وذكر الاختلاف على الحكم في حديث الوتر- الجزء رقم3

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •