أحاديث مغلوطة الفهم - الصفحة 2
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 21 إلى 29 من 29

الموضوع: أحاديث مغلوطة الفهم

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    267

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    إشكال وجوابه :
    ما يقتضيه الحديث أن السجود لو كان مباحاً لأمر رسول الله به النساء مع أزواجهن .. أليس كذلك ؟
    فلا داع لهذا التكلف !!!!!! .
    قلت :
    كلا .. الصواب هو : لو كان الإعتراف بالحق لا يكون إلا بالسجود لأمر رسول الله المرأة بالسجود لزوجها .
    فالإعتراف بحقه من أوجب الموجبات لأنه من أعظم الحقوق .
    ولو كان الأمر كما تقول :
    فتقبيل القدم واليد والرأس مباح والقيام للآخرين مباح .. فلماذا لم يأمر به الرسول عليه الصلاة والسلام ؟
    وهو الذى كاد أن يأمرهن بالسجود لولا حرمانيته ؟

  2. #22
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    8,719

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    جزى الله خيراً ، أخي وحبيبي أبا زرعة ...
    وأنا أشاركه الرأي ، وقد كفاني المؤنة في الردِّ......
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  3. #23
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    قُرة العين الأخ الحبيب أبو عاصم أحمد بلحه - أيدهُ الله بنصرهِ - /
    نفعنا الله بعلمكم وتعليقاتكم التي تحمل في طياتها الفائدةَ كُلها ! مَنْ أنا وما أنا أمامكم مِنْكُمْ أتعلمُ وأستفيد حبيب القلب .

  4. #24
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    267

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    أنا مسرورة بمشاركاتكم جميعاً ...... ولكنى لا حول لى ولا قوة فى علم الحديث
    ولا أخفيكم أمراً ..... أنا لم أفهم أى شئ !!!!!
    هل الحديث صحيح أم ضعيف ؟!!!!!

  5. #25
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    الحديثُ صحيحٌ يا أمةَ الله ، وكلامُ الأخ مُضطربٌ جداً فلا قائمةَ لهُ .

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    267

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    الذى فهمته من كلام الأخ الخضر ..... أنه ينوى تتبع طرق الحديث وشواهده طريقاً طريقاً ثم يخلص من ذلك إلى النتيجة التى وصل إليها وهو أن الحديث لا يصح من كافة طرقه ..
    لكنى لا أدرى لماذا توقف ؟!!

  7. #27
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    الأخت مريم ياسين - وفقك الله - /
    الطريقة التي اتبعها الأخ الكريم طريقةٌ لا نعلمُ أحداً مِنْ العالمين سار عليها في الحُكم على الحديث وسبر الطُرق والخُروج بحُكمٍ نهائي على طُرق الحديث ! فالرجل يتكلمُ في الحديث بناء على راوٍ واحدٍ وضعفهُ وهذا تعسفٌ حتى إني لأظنهُ لا يكادُ يدري ما الذي يخرجُ مِنْ رأسهِ والحديثُ صحيحٌ وسأخرجهُ إن شاء الله وقد كفانا الإمام الألباني تصحيحه .

  8. #28
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    10,909

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    جزاكم الله خيرا
    لا إله إلا الله
    اللهم اغفر لي وارحمني ووالديّ وأهلي والمؤمنين والمؤمنات وآتنا الفردوس الأعلى

  9. #29
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: أحاديث مغلوطة الفهم

    حديث أنس بن مالك.
    يرويه خلف بن خليفة عن حفص بن أخى أنس عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر , ولو صلح لبشر أن يسجد لبشر , لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها من عظم حقه عليها ".
    أخرجه النسائى (ق 85/2) وأحمد (3/158) وكذا البزار كما فى " المجمع " (9/4) وقال: " ورجاله رجال الصحيح غير حفص بن أخى أنس , وهو ثقة ".
    وقال المنذرى: " رواه أحمد بإسناد جيد , رواته ثقات مشهورون , والبزار بنحوه ".
    قلت: وهو كما قالا , لولا أن خلف بن خليفة ـ وهو من رجال مسلم , وشيخ أحمد فيه ـ كان اختلط فى الآخر , فلعل أحمد سمعه منه قبل اختلاطه.
    وهو عنده مطول , فيه قصة الجمل وسجوده للنبى صلى الله عليه وسلم , فهو شاهد جيد لحديث أبى هريرة المتقدم.

    أهـ . ارواء الغليل .

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •