الموضوع: ما معنى العِلِّية والإطِّراد ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما معنى العلِّية والاطِّراد التي يذكرها الفلاسفة في كتبهم

العلية معناها مراعاة علة الحكم؛ ففي القياس الأصولي مثلا العلة: هى الأمر الجامع بين الأصل والفرع وهى الباعث على الحكم وهى ركن القياس الأعظم.
وأما الاطراد فهو ملاحظة الوصف الثابت أو المتكرر بانتظام، وهو أحد أركان الاستقراء.

بارك الله فيكم
في أي المصادر أجد هذه التعريفات وما شابهها

تجدها بإذن الله في كتاب مما يلي:
1- معجم المصطلحات العلمية العربية.
2- موسوعة مصطلحات علم المنطق عند العرب
3- موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب
4- المعجم الفلسفي
5- شرح المصطلحات الفلسفية

وهذه الكتب كلها موجودة مع غيرها في هذا الرابط
تفضل

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
هل من توضيح أكثر

ماذا يقصد مثلا بالقاعدة المطردة

بارك الله في أخينا الجيزي ونفع به ، وفي الإخوان جميعا .
الاطراد ، والمراد به : وجود الحكم كلما وجد الوصف المدعى كونه علة . أو : عبارة عن كون الوصف بحيث لا يوجد إلا ويوجد معه الحكم .
وعكسه : الانتقاض ، وهو وجود الوصف مع تخلف الحكم .
والنقض هو : إبداء صورة أو أكثر وجد فيها الوصف المدعى عليته، مع تخلف الحكم .
مثاله : لو علل القصاص بالقتل ، فإن هذه العلة منتقضة ؛ لأن القتل خطأ لا قصاص فيه باتفاق ، ولأن القاتل يقتل ولا قصاص في قتله .
وأما إذا علل القصاص بالقتل عمدا عدوانا فإن هذه العلة مطردة غير منقوضة، فكل من قتل مسلما معصوما يستحق القتل .