الموضوع: فائدة : للحافظ الذهبي رحمه الله كتابان في الضعفاء

قال محققه عفا الله عنه
ان للحافظ الذهبي كتابين
كتاب الضعفاء جمع فيه كثيرا من الراوة واختصر عليهم ثم جمع زيادات جعلها ذيلا للضعفاء استدركها عليه ثم انه ادرج هذه الزيادات وغيرها في صلبه وسماه المغني في الضعفاء وهو الكتاب الثاني
واستدل باستدلالات ف مقدمة تحقيقه وباقوال اهل هذا الفن
هل من تعقيب

واثبت ذلك ابن حجر رحمه الله ضمنا

أخي الفاضل الحبيب حسن المطروشي ـ وفقه الله ـ جزاك الله خيرا .
أين كلام ابن حجر ؟ أود أن تطلعني عليه بارك الله فيكم .
وقد ذكر الذهبي في المغني كلاما لم يعرج على أنه صنف كتابا كبيرا أولا في هذا الشأن ثم ثنى به المغني ، حيث قال :
أما بعد فهذا كتاب صغير الحجم كبير القدر كثير النفع اسأل الله تعالى فيه حسن النية والقصد والعفو عن السهو والتجاوز عن تجاوز الحد هذبته وقربته وبالغت في اختصاره تيسيرا على طلبة العلم المعتنين بالحديث في معرفة الضعفاء قد احتوى على ذكر الكذابين الوضاعين ثم على ذكر المتروكين الهالكين ثم على الضعفاء من المحدثين والناقلين ثم على الكثيري الوهم من الصادقين ثم على الثقات الذين فيهم شيء من اللين أو تعنت بذكر بعضهم أحد من الحافظين ثم على خلق كثير من المجهولين ولم يمكني استيعاب هذا الصنف لكثرتهم في الأولين والآخرين فذكرت منهم من نص على جهالته أبو حاتم الرازي وقال هذا مجهول وذكرت خلقا منهم لم اعرف حاله ولا روى عنه سوى رجل واحد متنا منكرا وكذا لم اذكر فيه من قيل فيه محله الصدق ولا من قيل فيه يكتب حديثه ولا من لا بأس به ولا من قيل فيه هو شيخ أو هو صالح الحديث فإن هذا باب تعديل وكذا لم اعتن بمن ضعف من الشيوخ ممن كان في المائة الرابعة وبعدها ولو فتحت هذا الباب لما سلم أحد إلا النادر من رواة الكتب والأجزاء
وقد جمعت في كتابي هذا أمما لا يحصون فهو مغن عن مطالعة كتب كثيرة في الضعفاء فإني أدخلت فيه إلا من ذهلت عنه الضعفاء لابن معين وللبخاري وأبي زرعة وأبي حاتم والنسائي وابن خزيمة


والعقيلي وابن عدي وابن حبان والدارقطني والدولابي والحاكمين والخطيب وابن الجوزي وزدت على هؤلاء ملتقطات من أماكن متفرقات وأشرت إلى حال الرجل بأخصر عبارة إذ لو استوفيت حاله وما قيل فيه وما أنكر من الحديث عليه لبلغ الكتاب عدة مجلدات فمن أراد التبحر في المعرفة فليطالع المؤلفات الكبار وليأخذ من حيث أخذت ...إلخ

سوف يكون في الوهم القادم بإذن الله

للحافظ الذهبي عدة كتب في الضعفاء:
أوسعها ميزان الاعتدال، ثم ديوان الضعفاء وذيله، والمغني في الضعفاء.
وله في المختلف فيهم:
من تكلم فيه وهو موثق، والرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى

سوف يكون في الوهم القادم بإذن الله

أرجو الإيضاح .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم السنة

للحافظ الذهبي عدة كتب في الضعفاء:
أوسعها ميزان الاعتدال، ثم ديوان الضعفاء وذيله، والمغني في الضعفاء.
وله في المختلف فيهم:
من تكلم فيه وهو موثق، والرواة الثقات المتكلم فيهم بما لا يوجب ردهم.

بارك الله فيك . هذا معروف ، لكن نريد التنصيص على ما سبق ذكره . هذا فقط .

نعم كما قال الشيخ ابا مالك حفظه الله

ذكر العلامة السخاوي في الإعلان بالتوبيخ (ص206) : " واختصره الذهبي بل وذيل عليه في تصنيفين جمع معظمها في ميزانه وعول عليه من جاء بعده، مع انه تبع ابن عدي في إيراد كل من تكلم فيه ولو كان ثقة، ولكنه التزم إن لا يذكر أحدا من الصحابة والأئمة المتبوعين.
وقد ذيل عليه الزين العراقي في مجلد، والتقط شيخنا منه من ليس في تهذيب الكمال وضم إليه ما فاته في الرواة وتراجم مستقلة مع انتقاد وتحقيق في كتابه لسان الميزان، وقد حققته عليه ولي بعض الزوائد.
بل وله كتابان آخران هما تقويم اللسان وتحرير الميزان،
كما إن للذهبي في الضعفاء مختصراً سماه المغني وآخر سماه الضعفاء المتروكين وذيل عليه" انتهى المراد.