الموضوع: بعض الدراسات والأطروحات التي اعتنت بـ ’فتح الباري‘ للحافظ ابن حجر العسقلاني،،

إنَّ كتاب ’فتح الباري بشرح صحيح البخاري‘ للحافظ ابن حجر العسقلاني من أَجَـلِّ شروح صحيح الإمـام محمدِ بنِ إسماعيلَ البخاريِّ؛ بل هو أَجَلُّها على الإطلاق، على كثرتها واختلاف أصحابها، حتى فاق ما تقدَّم منها وما تأخَّر عنه.
ولا يزال هذا الشرح من أهمِّ كتب الإسلام، ولا يزال العلماء ينهلون منه، ويُعجبون من بديع تصنيف الحافظ، وحسن بيانه، وسعة علمه، ودقة فهمه، في جميع أبواب العلم؛ من الحديث، وعلم الرجال، والعلل، واللغـة، والتفسيـر، والفقه، والأصول، والتوحيد، والتاريخ، والأدب، فهو بحقٍّ موسوعة زاخرة لعلوم كثيرة.
قال السَّخاوي في ’الذيل على رفع الإصـر‘: (وزادت تصانيفـه ـ أي: ابن حجر ـ التي معظمها في فنون الحديث، وفيها من فنون في الأدب، والفقه وأصوله، وأصول الدين، وغير ذلك، على مئة وخمسين تصنيفاً، ورُزق فيها من السَعد والقَبول ـ خصوصاً ’فتح الباري‘ الذي لم يُسبَق إلى نظيره ـ أمراً عجيباً).
ولما قيـل للشوكاني: أما تشرح الجامع للبخاري كما شرحـه الآخرون من العلماء؟ قال: ’لا هجرة بعد الفتح‘.
وكتاب ’فتح الباري‘ موسوعة علميـة فريدة، ومكنز لأصول العلم، إلا أنَّ طبيعة هذا الشرح، وطبيعة المشروح ـ ’صحيح البخاري‘ ـ تفرِّق الفرائدَ والفوائدَ العلميـة تحت تنوع الأبواب واختلافهـا، واختلاف حديث كل باب، وكذا منهج البخاري في كثرة تكرار الأحاديث؛ الأمر الذي يحول بين طالب العلم والاستفادة من هذه الموسوعة، إلَّا أنْ يقرأ ’الفتح‘ من أوله إلى آخره، وقراءة ’الفتح‘ من أوله إلى آخره مما يوصي به العلماء، ويحضُّون عليه، إلَّا أنَّ ضخامة هذا الشرح الذي يقع في ثلاثة عشر مجلداً من القطع الكبير، وينتظم في أكثر من ثمانية آلاف صحيفة، ربما كان سبباً يحول بين الراغبين في علوم هذه الموسوعة وبين الاستفادة منها.
أ ـ الدراسات السابقة المختصَّة بكتاب ’فتح الباري‘:
ومن هنا اتجهت جهود العلماء والمهتمين من طلبة العلم إلى العناية بـ ’فتح الباري‘، وتقريب علومه بين يدي الأمة، فكثرت الدراسات وتنوعت حول ’الفتح‘، واتخذت قالبَ التخصص بإفراد كل صنف من صنوف العلوم بدراسة مستقلة؛ من الحديث، والمصطلح، والرجال، والتفسير، واللغة، والتاريخ، وألِّفت في ذلك الرسائل الجامعية؛ لنيل شهادتي الدكتوراه والماجستير، وفيما يلي بعضُ الدراسات والمصنَّفات التي خدمت ’فتح الباري‘؛ الجامعي منها، وغير الجامعي:
1- ’أنيس الساري في تخريج وتحقيق الأحاديث التي ذكرها الحافظ ابن حجر العسقلاني في فتح الباري‘ في أحد عشر مجلداً، تأليف: نبيل بن منصور بن يعقوب البصارة، طباعة مؤسسة الريان للطباعة والنشر.
2- ’إتحاف القاري بمعرفة جهود وأعمال العلماء على صحيح البخاري‘، تأليف: محمد عصام عرار الحسيني، طباعة دار اليمامة، دمشق.
3- ’استدراكات الحافظ ابن حجر على متقدميه في فتح الباري‘، إعداد: وسيمة العجمي، رسالة ماجستير، جامعة الملك سعود 1426ه.
4- ’الروايات التاريخية عن الخلافة الراشدة والدولة الأموية في فتح الباري؛ جمعاً وتوثيقاً‘، رسالـة دكتوراه من الجامعة الإسلامية، إعداد: يحيى بن إبراهيم اليحيى، دار هجر، الرياض 1996م.
5- ’منهج ابن حجر في العقيدة من خلال كتابه فتح الباري‘، تأليف: محمد إسحاق كندو، رسالة ماجستير، طباعة دار الرشد.
6- ’السيرة النبوية من فتح الباري لخاتمة الحفاظ ابن حجر العسقلاني‘، تحقيق: د. محمد الأمين بن محمد بن محمود بن أحمد الجكني، رسالة دكتوراه، طباعة دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، ومكتبة المنار الإسلامية، الكويت.
7- ’الأحاديث التي حكم عليها ابن حجر في فتح الباري‘ من كتاب الوضوء إلى آخر كتاب الصلاة من الجزء الأول، تأليف: د. عبد الرحمن الصاعدي.
8- ’تجريد أسماء الرواة الذين تكلم فيهم الحافظ ابن حجر في فتح الباري، ومقارنة كلامه بما قاله في تقريب التهذيب‘، تأليف: نبيل منصور البصارة، الناشر دار الدعوة، الكويت 1407ه.
9- ’منهج الحافظ ابن حجر في فتح الباري‘، تأليف: جميل الشوادفي، رسالة دكتوراه، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
10- ’منهج الحافظ ابن حجر في كتابه فتح الباري‘ مع تحقيق الكتاب من أول (كتاب الصلاة) إلى نهايـة (باب: المرأة تطرح على المصلي شيئاً من الأذى)، دارسة وتحقيق: عبدالله الجعيثن، رسالة دكتوراه، الجامعـة الإسلاميـة بالمدينـة المنورة.
11- ’القواعد الأصولية المتعلقة بباب الحكم والمباحث اللغوية، والتطبيق عليها من كتاب فتح الباري‘، تأليف: أحمد فرحان الإدريسي، رسالـة دكتوراه، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
12- ’توجيـه القاري إلى القواعد والفوائد الأصولية والحديثية والإسنادية في فتح الباري‘، تأليف: حافظ ثناء الله الزاهدي، الناشر جامعـة العلوم الأثرية، باكستان.
13- ’معجم المصنفات الواردة في فتح الباري‘، تأليف: مشهـور حسن سلمان، الناشر دار الهجرة، 1411ه.
14- ’تراجعات ابن حجر في فتـح الباري‘، تأليف: مشهور حسن سلمان، الناشر مكتبة الخراز، جدة، 1418ه.
15- ’عقيدة التوحيد في فتح الباري‘، تأليف: أحمد بن عصام الكاتب، طباعة دار الآفاق الجديدة، بيروت، 1983م.
16- ’غبطـة القاري في بيان إحالات فتح الباري‘ لأبي صهيب العدوي، طباعة مكتبة ابن تيمية بجدة.
17- ’الروايات التفسيريـة فـي فتـح البـاري جمعـاً ودراسـة‘ للباحـث: عبد المجيد الشيخ عبد الباري، رسالة دكتوراه، الجامعة الإسلامية بالمدينة.
18- ’موارد ابن حجر العسقلاني في علوم القرآن من كتاب فتح البـاري‘ للباحث: محمد أنور صاحب بن محمد عمر، رسالة ماجستير، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
19- ’قرائن الترجيح في المحفوظ والشاذ، وزيادة الثقـة عند الحافظ ابن حجر في كتابـه فتح الباري‘ للباحث: نادر السنوسي العمراني، رسالة ماجستير، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.
20- ’جهود ابن حجر اللغويـة في فتح البـاري‘ للباحث: أحمد بن علي المصباحي، رسالة دكتوراه، جامعة أم القرى، كلية اللغة العربية وآدابها عام 1417ه.
21- ’لمحات أصولية عند المحدثين، فتح الباري نموذجاً‘، تأليف: الطيب كريبان، رسالة دكتوراه.
22- ’معجم فقه فتح البـاري‘، تأليف: د. بسام محمد صهيوني، أطروحة جامعية في مجلدين، صدرت عن دار النواد 2013م.
23- ’الظواهر الصوتية في استدراكات ابن حجر في كتاب فتح البـاري‘، تأليف: د. صبحي إبراهيم الفقي، بحث محكم في دورية علوم اللغة - القاهرة "المجلد الثامن - العدد 4 - سنة 2005م".
24- ’إتحاف القاري بسد بياضات فتح الباري‘، تأليف: أبو الأشبال أحمد شاغف، نشرته دار الوطن بالرياض، سنة 1999م.

هذا ما حضرني الساعة، وليس بآخر الممكن، وبالله التوفيق،،

"م"،"ن"،"ق"،"و"،"ل"

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا .

شكر الله لكم
مقال رائع

ولشيخنا عادل بن يوسف العزازي تهذيبًا لفتح الباري، سماه: (بلوغ الأماني في تهذيب فتح الباري)، طبع منه الجزء الأول والثاني.