الشذوذ في السند يقصد به التفرد إن كان للحديث سندا واحدا...فلا معنى للشذوذ في الحديث الذي له سند واحد إلا أنه تفرد..فحينها تكون العلة...
فالحديث ذو السند الواحد قد يرد من أي درجة ضبط إن كان هناك قرينة تدل على تفرد مضعف للحديث كأن كان غريبا معناه أو سندا عجيب الرواية وغير ذلك من أوهام الرواه....