الموضوع: قصيدة أبكت الرجال

قصيدة أبكت الرجال
______________________________ __________
قصيدة أبكت الرجال

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه قصيدة كتبتها فتاة فلسطينية إسمها شيماء
إغتصبت من قبل يهودي نجس ...وحملت منه

ثائر في المهد يبكي

طرفه نحو السّماء

يرسل الأنبار شجرا

وجهه فيه شقاء

من رأى حملا وديعا

يملؤ الأرض ثغاء

من رأى طفلا رضيعا

يستحفّ الأوفياء

ليس يدري فيما يبكي

ليس يدري ما البكاء

حوله شيماء تحكي

كيف هذا الطّفل جاء

كيف حلّ الظّلم يوما

فاستبدّ الأشقياء

وإستباحوا كل عرض

بعد إغراق الدّماء

لم يراعوا الله فينا

لم يطيعوا الأنبياء

ثمّ يأتيني سؤالا

فيه شيء من غباء

كنت يا شيماء بكرا

فكيف هذا الطّفل جاء

لم يقيموا حفل عرس

أو زفافا بل بغاء

أثخنوا فينا جراحا

إستحلّوا أبرياء

رمّلوا فينا نساءا

فاكتفينا بالدّعاء

يتّموا الأطفال فينا

دونما أدنى حياء

علم الإرسال نحوي

نظرة فيها إزدراء

لم يكن يعرف حقّا

كيف هذا الطّفل جاء

لعنة الله عليهم

كلّما لاح الضّياء

هل سيأتي بعد هذا

قائلا كيف جاء

أمّتي لله أشكو

لم يعد فيكم رجاء

إنّما أشكو أناسا

بعدهم بعد السّماء

إن يكن فالنّصر آت

فالذي أشكو خواء

ربّما الآن عرفتم

كيف هذا الطّفل جاء


*الموضوع منقول للفائدة*

لا حول ولا قوة إلا بالله
يا رب لا تفجعنا في أعراضنا
قصيدة فعلا مؤثرة
كان الله في عونها ومثيلاتها ونصرهن على كل باغ متكبر

علم الإرسال نحوي

نظرة فيها إزدراء

ما معنى هذا البيت؟

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

اللهم لا تحرمنا بذنوبا الجهاد والاستشهاد , والثأر لأعراض المسلمات .. اللهم آمين.

علم الإرسال نحوي

نظرة فيها إزدراء

أي على ما ترسل نحوي نظرة فيها إزدراء أي لماذا ترسل نحوي نظرة فيها إزدراء؟
و الله أعلم.
قصيدة فعلا مؤثرة.
لا حول ولا قوة إلا بالله....

هذه أفعالهم لا تمنحوا إلا الشقاء

أولاً: نسأل الله أن ينتقم لكل مظلوم..
ثانيًا: بالقصيدة بعض الأخطاء، فهل هي من الشاعرة، أم ممن نقلها؟
نماذج من الأخطاء:
ليس يدري فيما يبكي
الصواب: (فيم)؛ ضبطًا للغة والوزن.
فكيف هذا الطّفل جاء
والصواب: ( كيف) ضبطًا للوزن.
إضافة إلى الأخطاء الإملائية التي هي من الناقل غالبًا، مثل عدم التمييز بين همزة القطع وألف الوصل.
وفق الله الجميع.

جزاك الله خيرا

قصيدة أنشدها - والله أعلم - أبو عبد الملك
اسم الشريط على اسم هذه الأنشودة
شيماء تبكي
وعلى حدّ علمي القاصر قيلت هذه الكلمات في مأساة إخواننا في الشيشان وليس فلسطين الحبيبة وإن كانتا سواء في المأساة والمعاناة
حسبنا الله ونعم الوكيل
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

رحمتُ نفسي ولم أقرأها لأن السطر الأول وحده يشل الأركان والله !

لعلي أقدر على ذلك لاحقاً !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قادم من بعيد

قصيدة أنشدها - والله أعلم - أبو عبد الملك
اسم الشريط على اسم هذه الأنشودة
شيماء تبكي
وعلى حدّ علمي القاصر قيلت هذه الكلمات في مأساة إخواننا في الشيشان وليس فلسطين الحبيبة وإن كانتا سواء في المأساة والمعاناة
حسبنا الله ونعم الوكيل
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

الحق عندي أنهما ليستا سواء

فالجميع يسمع عما يحدث في فلسطين لكن أهلنا في الشيشان ليس لهم إلا الله سبحانه وتعالى وتوقيعي يخبرك عن بعض ما يلاقيه إخواننا هناك من كلاب الروس

إنا لله وإنا إليه راجعون
لا حول ولا قوة إلا بالله !!

سامحينا يا أم العفاف
فلم يبقى في وجوهنا ماء
هل تأملين منا نصرة
بعدما استحللنا الغناء
هل تأملين منا كرة
أم تأملين إجابة النداء
نحن يا إختاه قوم
متهندسون وكثير منا أطباء
ننام النهار كله رغدا
ونستفيق إذا ما حضر العَشاء
قطعنا غصن الشهامة
ورميناه هنالك في الخلاء
سنشجب ونستنكر ونندد
كما هي عادتنا صبح مساء
بلغنا من العقوق سنامه
لآباء كانوا أماجد أتقياء
هل تأملين بعد ذلك نصرة
أم تأملين تلبية النداء
بالله عليك أخبريني
عن حال سعاد وحسانة وغيداء
هل ما زلن في سجون الإحتلال
أم خرجن بعدما فعل الغاصب ما يشاء
وماذا عن بلال وعلاء
هل ما زالوا مقرنين في الأصفاد
سمعت أن بلالا فقئوا عينه
هل هذا صحيح أم مجرد هراء
دعك منا يا شيماء
وابحثي عن رجال أشداء
تجديهم هنالك في البعيد
أو استنجدي بمخلوقات الفضاء
فقد سمعت أن قلوبهم ما زالت حامية
وعروقهم تخفق خفقا بالدماء
بالله عليك دعينا وشأننا
فنحن اليوم كزبد البحر أو كالغثاء
نسيت أن أنبهك أن قصيدتك فيها بعض الأخطاء
أخطاء نحوية وشعرية ولكن لا بأس
فقد أحصاها بعض النجباء
وأوزني كلماتك في المرة القادمة
فنحن أمة لا تقبل العجماء
.............................. .............................. ................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قادم من بعيد

قصيدة أنشدها - والله أعلم - أبو عبد الملك
اسم الشريط على اسم هذه الأنشودة
شيماء تبكي
وعلى حدّ علمي القاصر قيلت هذه الكلمات في مأساة إخواننا في الشيشان وليس فلسطين الحبيبة وإن كانتا سواء في المأساة والمعاناة
حسبنا الله ونعم الوكيل
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

بل لأبي أسيد ....

الله المستعان
أبكت الرجال , فما فعلت بالنساء ؟!

السلام عليكم
ارجو التأكد حول موضوع هذه القصيدة
فعلى الرغم من الجرائم والمجازر التي يقترفها الغاصب المحتل في فلسطين صباح مساء غير اننا لم نعهد عنه القيام بالتعرض للنساء بالاغتصاب.....!!!!!!
با ان الغاصب المحتل يدفع بالنساء من اليهوديات ليكن عونا له في حربه على اهل فلسطين من خلال ايقاع بعض الشباب في حبائلهن ومن ثم توريطهم في براثن العمالة ليستعينوا بهم في الاغتيالات وغيرها من استسقاء المعلومات حول المجاهدين.
ثم قضية هامة جدا:
هل يعتقد الاخوة في هذا الملتقى اننا في فلسطين بحاجة الى من تثور قريحته فيجود علينا بابيات من الشعر تصور حالة اهل فلسطين؟؟؟؟
اخشى ان يكون من كتب هذه الكلمات ممن ينطبق عليهم قول ابن المبارك
يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب
من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو الكرمي

السلام عليكم
ارجو التأكد حول موضوع هذه القصيدة
فعلى الرغم من الجرائم والمجازر التي يقترفها الغاصب المحتل في فلسطين صباح مساء غير اننا لم نعهد عنه القيام بالتعرض للنساء بالاغتصاب.....!!!!!!
با ان الغاصب المحتل يدفع بالنساء من اليهوديات ليكن عونا له في حربه على اهل فلسطين من خلال ايقاع بعض الشباب في حبائلهن ومن ثم توريطهم في براثن العمالة ليستعينوا بهم في الاغتيالات وغيرها من استسقاء المعلومات حول المجاهدين.
ثم قضية هامة جدا:
هل يعتقد الاخوة في هذا الملتقى اننا في فلسطين بحاجة الى من تثور قريحته فيجود علينا بابيات من الشعر تصور حالة اهل فلسطين؟؟؟؟
اخشى ان يكون من كتب هذه الكلمات ممن ينطبق عليهم قول ابن المبارك
يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب
من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب

أخي لعلّك أمنت من هم أشد الناس عداوة للذين آمنوا ...
لم يقل أحد أن أهل فلسطين بحاجة إلى أبيات شعرية ..

بل هم بحاجة إلى إخوانهم الذين وجب عليهم الدفاع عنهم وعن مقدساتهم وعن أعراضهم وأموالهم ...

أما الاغتصاب ..
فهذا عهد الكافرين بنساء المسلمين عند الغزو

الاغتصاب والإهانة ...

قاتلهم الله أنى يؤفكون ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو الكرمي

السلام عليكم
ارجو التأكد حول موضوع هذه القصيدة
فعلى الرغم من الجرائم والمجازر التي يقترفها الغاصب المحتل في فلسطين صباح مساء غير اننا لم نعهد عنه القيام بالتعرض للنساء بالاغتصاب.....!!!!!!
با ان الغاصب المحتل يدفع بالنساء من اليهوديات ليكن عونا له في حربه على اهل فلسطين من خلال ايقاع بعض الشباب في حبائلهن ومن ثم توريطهم في براثن العمالة ليستعينوا بهم في الاغتيالات وغيرها من استسقاء المعلومات حول المجاهدين.
ثم قضية هامة جدا:
هل يعتقد الاخوة في هذا الملتقى اننا في فلسطين بحاجة الى من تثور قريحته فيجود علينا بابيات من الشعر تصور حالة اهل فلسطين؟؟؟؟
اخشى ان يكون من كتب هذه الكلمات ممن ينطبق عليهم قول ابن المبارك
يا عابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب
من كان يخضب خده بدموعه فنحورنا بدمائنا تتخضب

شكرا على وجهة نظرك الصائبة إن شاء الله تعالى ،،،
غير أن البيتين اللذين أوردتهما عن عبد الله بن المبارك المروزي - في جملة أبيات لا تصح نسبتها إليه و هي منكرة سندا و متنا ،
أما متنا ففي اعتبار العبادة لعبا و هذا خطأ عظيم لأن عبادة الله هي الجد لا الهزل
أما سندا فليس بين يدي توثيق ذلك ....و الذاكرة عاطلة (:

انا لله وانا اليه راجعون
اللهم انتقم من اليهود والرافضة امجوس
وعليك اللهم بمن يقدر على نصرة اخواننا في فلسطين ولم يفعل ذلك اللهم عليك بهم وخذهم اخذ عزيز مقتدر.
رحمه الله الشيخ الالباني الذي لولا حديث النهي عن تمني الموت لتمناه مما راى من ذل المسلمين في هذا العصر وكيف كان سيقول رحمه الله لو ادرك هذا الوقت وما يُفعل بالمسلمين في فلسطين والعراق وغيرها
اما قصيدة ابن المبارك فليست منكرة متنا والقصد من قوله انك بالعبادة تلعب لا يتبادر الى الذهن ما تباجر الى ذهنك لولا انك قرات كلام ذلك الرجل الذي لا اريد ان اذكر اسمه.
وليس فيها وصف عبادة الله انها لعب فتأمل ولا تتسرع الى انكار نسبتها الى ابن المبارك رحمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبكت الرجال ! وماذا فعل الرجال بعد البكاء ؟!

مؤثرة
شكرا جزيلا لك
سيجعل الله بعد عسر يسرا