المفيد في مُهمات التوحيد
للشيخ أ.د. عبد القادر صُوفي
جزاه الله تعالى خير الجزاء
http://shamela.ws/index.php/author/1987
`````````````````````````````` ````````````````
[ 146 ]
النوع الثالث:
أيام وليالي حدثت فيها حوادث مهمة،
ولكن لم يأتِ في الشرع ما يدل على فضلها،
أو على مشروعية التعبد لله أو الاحتفال فيها.
ومن أمثلة هذا النوع:
1- حادثة الإسراء والمعراج:
فالإسراء والمعراج حادثتان ثابتان
في كتاب الله عز وجل،
وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ولكن لم يرد في تحديد وقتهما
حديث صحيح ولا ضعيف.
بل ليس هناك ما يعتمد عليه
في تحديد الشهر الذي حدثتا فيه.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية:
لم يقم دليل معلوم لا على شهرها،
ولا على عشرها،
ولا على عينها،
بل النقول في ذلك منقطعة مختلفة،
ليس فيها ما يقطع به ( 1 ).
ولو ثبت أن هذه الحادثة وقعت في ليلة بعينها،
فلا يجوز تخصيصها،
أو تفضيلها على غيرها من الليالي
بشيء من العبادات،
لعدم ورود الشرع بشيء من ذلك.
````````````````````
1- نقله عنه تلميذه ابن القيم في كتابه: زاد المعاد 1/ 57.
وانظر فتح الباري لابن حجر 7/ 203،
فقد ذكر اختلاف الناس الكبير في تحديد وقتها.
رد مع اقتباس
