الموضوع: سرد الأخبار وكشف الأسرار عن شركيات الوعدات والزردات في مستغانم- الحلقة الثانية-

سرد الأخبار وكشف الأسرار عن شركيات الوعدات والزردات في مستغانم

) الحلقة الثانية (

الحلقة الثانية

الحمد لله على نعمة الإسلام والتوحيد والسنة, وأشهد أن لا اله إلا الله وأن محمد رسول الله كلمة قامت لأجلها السموات والأرض, وصلي اللهم على محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد:

فتتمة للحلقة الماضية من سلسلة سرد الأخبار وكشف الأسرار عن شركيات الوعدات والزردات في مستغانم والتحذير من تلك الأخطار فإننا قد توقفنا عند ذكر بعض الشركيات والمعاصي والمعازف واللهو والاختلاط في وعدة سيدي بن ذهيبة في مستغانم.

وأنه مما يندب له الجبين وتبكي من فضاعته دموع الموحين أنه من أجل إحياء تلك الوعدةوالزردة الملعونة وإعطائها الطابع العصري الحضاري أنفقت من أجلها الملايين لإصلاحها واعدة ترميمها وتزويقها وإعطائها صبغة قداسة باسم الحفاظ على المقادسات التارخية والإسلامية, وأي مقدسات على القبور وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه بتسوية و تهديم القبور المشرفة والمرتفعة. حتى أصبحت تلك القباب قبلة للزوار للتبرك بجدرانها وقماشها وطلب الشفاء والولد مما لا يقدر عليه إلا الله, ففي تلك الوعدة والزردة يطعم الناس من الطعام واللحم ويشترون الهدايا والحلوة باسم بركة سيدي بن ذهيبة, ويكون داخلا تلك القبة وعند ذلك القبر مجموعات من حفاظ القرآن وهم أشبه بالصعاليك يقرؤون القرآن على الطريقة الجماعية المحرمة شرعا ولم يؤمروا بها شرعا بل المشروع قراءة القرآن فرادا ويبتغون من وراء ذلك جمع المال ثم يقسمونه فيما بينهم في أخر اليوم, بمعنى آخر يتاجرون بالقرآن وقد يحصل بينهم في كثير من الاحيان الخصومة و الشجار من أجل أخذ ذلك المال الذي يجمعونه من الزوار.

ضف إلى ذلك تحرش الشباب بالبنات والنساء المتبرجات تبرجا فاحشا وهو مقصود منهن, فأي مقدسات دينية هذه في هذا الجو الشيطاني.
وأزيدك فان هذا الولي أو هذه القبة يزورها ويقصدها أهل العريس والعروس طلبا للحفظ من الربط البركة فيهما وفي ذريتهما من المقبور ومنذ متى كان الأموات ينفعون الأحياء بالله عليكم, وهم يطلبون مالا يقدر عليه إلا الله جلى في علاه والى الله المشتكى.

ففي أحد الأيام كان عندنا عرس في القرية, وكانت لنا سيارة جميلة وقد اختيرت لجلب العروس إلى بيت عريسها فجاءوا بها ثم عند المغرب طلب مني أن أخذ العريس إلى ذلك الولي وتلك القبة للتبرك والحفظ, وكان هذا بطلب من العريس نقسه فقلت له ناصحا اتق الله فان الحافظ هو الله والمعطي والرازق هو الله ونصحته وبينت له أن هذا شرك يخشى على فاعله الخلود في النار, فأعرض وأصر فمنعت سيارتي من الذهاب لأن هذا مشاركة في تلك المصيبة, وهذا يا إخواني لأن ذلك الشاب قد شب منذ صغره على تلك الأشياء ونبتت مع عظامه مع انعدام الوازع الدين الناصح وهكذا هذا حال كل الشيوخ ومعظم الشباب.

وهناك طامة ومصيبة كبرى شاهدتها وعاينتها بنفسي فأنا مخبركم عن تجربة لا عن سماع, وهي أنه إذا كانت سيارة مارة بالقرب من تلك القبة وقبل أن يصلها يكون شريط الموسيقى والأغاني الفاسقة مشغلا فإذا كان قبلها بقليل يطفئه ويوقفه فإذا قلت لماذا أوقفت الموسيقى قال لك – حتى لا يخصل فيا الولي – ومعنا أنه لم يحترم الولي ولم يخشاه فينتقم منه ذلك الولي, وإذا قلت له تخشى من الميت ولا تخشى من الله قال لك دعوة الولي واصلة على دعوة ربي, وهذا شرك أكبر مخرج من الملة إذا لم يتب صاحبه, فشركوا الجاهلية كانوا أعقل منهم, لأنهم جعلوا قدرة ذلك الميت الذي يحتاج إلى دعائنا له أكبر وأقوى من قدرة الله ولا حول ولا قوة إلا بالله, هذا ياخواني فيض من غيث وقليل من كثير والمقام لا يتسع لسرد كل تلك الطامات والشركيات التي تلبس بها كثير من الناس.

وبهذا الكلام على الأعمال الكفرية الصريحية والشركية الواضحة, نطوي ملف هذه القبة والوعدة والزردة وان كان الكلام عنها فيه بقية لتحذير الناس وبيان حقيقة الحال للذين يدافعون عن تلك الوعدات ومواعد الشرك وأعراس الشياطين وابليس. لكن نذهب للكلام على وعدة أخرى وقبة وزردة فيها أكثر من أختها في الحلقة القادمة بادن الله إن كان في العمر بقية...................... ......يتبع

لاحول ولاقوة الا بالله
.............................