بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر ابن حبان رحمه الله في صحيحه -في كتاب الصلاة- التسبيحَ عقب الصلوات بعدد معلوم فقال :
ذكر الأمر بالتسبيح والتحميد والتكبير للمرء بعدد معلوم في عقب صلاته
[2011] أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن أبان قال حدثنا وكيع قال حدثنا عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي فقال سبحي الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سليه حاجتك.
ثم قال في الحديث رقم 2013 :
ذِكرُ ما يغفر الله جل وعلا ذنوب العبد به من التسبيح والتحميد والتكبير إذا قالها المرء في عقب الصلاة بعدد معلوم
[2013] أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمران بن بكار ومحمد بن المصفى قالا حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال حدثنا مالك عن أبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبح الله ثلاثا وثلاثين دبر صلاته وحمده ثلاثا وثلاثين وكبره ثلاثا وثلاثين وختم المئة بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر قال أبو حاتم رضى الله تعالى عنه رفعه يحيى بن صالح عن مالك وحده .
فهل بعد أن يتم الواحد التسبيح و التحميد والتكبير عشراً ثم يدعو ، يبدأ تسبيحاً و تحميداً و تكبيراً جديداً يتم فيه إلى تسع و تسعين ويختم بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير؟؟
أم أنه مخير بين هذا و ذاك ؟؟
وهل جميع أذكار الصلوات المكتوبات يمكن أن تذكر في النوافل أيضاً؟