الموضوع: إلا المَشيَخة أعيتْ من يداويها ..!

[ إلا المَشيَخة أعيتْ من يداويها ..! ]

مِن المِنن الرَبانية أن يجعل لكَ عين بصيرة ناقدة ، تَرى الخَطأ في غيرك فتَحمد الله أن لم تكن أنت الواقع في ذلكَ الخَطأ ، ثم يكون ذلك باعثاً لك على الاعتبار والتحرّز بتجنّب الوقوع في مثل ذلك ؛ بسؤال الله العافية أولاً وعدم الوقوع في الشماتة ثم بالاجتهاد في تجنّب مثل ذلك ، ومما يروى في هذا الباب أنه قيل لابن المقفع : " من أدّبك ؟ "
قال: " نفسي ؛ إذا رأيت من غيري حسنًا أتيته ، وإن رأيت قبيحًا أبيتهُ ! "

" الأنصاف " بلاء ، فكما قال بعض المعاصرين : " لا نريد أنصاف أطباء ، ولا أنصاف سياسيين ، ولا أنصاف علماء .. أنصاف الأطباء يضرون بالأبدان ، وأنصاف السياسيين يضرون بالبلدان ، وأنصاف العلماء يضرون بالأديان ! " ، وحين يكون المُتَصدِّر بـ " نِصف عُمر " و " نِصف علم " و " نِصف وعي " ، فإن المُخرّج سيكون ظاهرة معروفة عن المُربين بـ " تمشيخ الحَدث " ، ورؤية أحد هؤلاء يبعث على الشفقة ؛ إذ أنهُ يعيش في عالمٍ آخر مِن النَرجسيّة التي لا يُدرك أنها تستصحب معها نُفران الناس من حوله ، وابتسامة ساخرة على قلوب المحيطين به على كثير مما يفعله !

أسباب ظاهرة " تَمشيخ الحَدث " تختلف حسب الشخص والمقام ، ولكن من أهم ذلك : أن يلتفّ حولهُ البعض مما صَغُرَ سِنُّهُ وضَمُرَ عَقلهُ ؛ فيُحفَل بهذا الحَدث ، وقد ترجمها البعض في عبارة لطيفة حيث قال : " بعض الناس عُظماء ؛ لأن المحيطين به صغاراً ! " ، وكما قال عنها الأديب المجاهد مُصطفى السباعي في كتابه ( هكذا علمتني الحياة ) : " الأعرج بين المُقعَدين فرسٌ لا يُشَق له غُبار ! " !

إن كان من وصيّة في هذا المقام ؛ فهي بأن تحفظ عقلك فلا تَعرضهُ أمام الناس إلا حين تَكون قد زُكّيتَ من " أهل التَزكية " ، لا من " بعض الطَلبة " ، واعلم أن تأخرّك في الظهور حتى يُظهرك الله إنما هو نافع لك ، تأمل مقالة الإمام الشافعي والتي نَقلها ابن الجوزي: " من طلب الرئاسة فرَّت منه ، وإذا تصدَّر الحدث فاتهُ علم كثير ! " [ صفة الصفوة 2 / 252 ] ،
وفي تعليق لابن قتيبة رحمه الله على أثر ابن مسعود رضي الله عنه قوله: " لا يزال الناس بخيرٍ ما أخذوا العلم عن أكابرهم وأمنائهم وعلمائهم ، قال رحمهُ الله شارحا معنى الأثر: " لأنَّ الشيخ قد زالت عنه متعة الشباب وحدته وعجلته وسفههُ ، واستصحب التجربة والخبرة ، ولا يدخل عليه في علمه الشبهة ، ولا يغلب عليه الهوى ، ولا يميل به الطمع ، ولا يستزلّهُ الشيطان استزلال الحدث ، فمع السن والوقار والجلالة والهيبة ، والحدث قد تدخل عليه هذه الأمور التي أمنت على الشيخ ، فإذا دخلت عليه وأفتى هلك وأهلك " ! [ نصيحة أهل الحَديث 1 / 28 ]

والله أعلم ،

بارك الله فيك مقال جيد

لا فض فوك..

بارك الله فيك .. هذا الداء العضال أجارنا الله وإياكم .. اللهم عافي قلوبنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سعدهم الحنبلى

بارك الله فيك مقال جيد

وفيكَ باركَ أخي الغالي .