الموضوع: زاد المستقنع أم منار السبيل ؟ ادخل للمشاركة

زاد المستقنع أم منار السبيل ؟
هل ترجح حفظ أو دراسة الزاد أم منار السبيل ولماذا ؟
وهل يوجد تعريف لكتاب منار السبيل وشروحه ؟
وكذا المقارنة بينهما

الزاد مسائله أكثر
ولغته أصعب
ومن أتقنه أتقن غيره من المتون
والمنار أسهل ولغته أوضح ومسائله أقل
والعناية بالزاد من العلماء أكثر من عنايتهم بالمنار
والله أعلم

لي ملاحظة:
الزاد يمكن أن يقارن بدليل الطالب؛ لأنها كلها متون.
أما منار السبيل فيقارن بالروض؛ لأنها شروح.
وأؤيد ما قاله أخي الشهاب؛ وأثني أن منار السبيل أكثر أدلة.

قلبي مع منار السبيل وعقلي مع الزاد ( ابتسامة )

شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ما رأيك أخي عبدالله المزروع
وكذا الحمادي ومحمد بن عبدالله وغيرهم

هل من جواب

سمعت كلاما للشيخ بن عثيمين يقول فيه لو استقبلت من امري ما استدبرت ما شرحت الا المنار ..

والمنار والزاد .. قلبي معهما ..

قال الشيخ الإمام محمد بن صالح بن عثيمين - غفر الله له- "فإن كتاب " زاد المستقنع في اختصار المقنع " – تأليف : أبي النجا موسى بن أحمد بن موسى الحجاوي – كتاب قليل الألفاظ , كثير المعاني , اختصره من " المقنع " , واقتصر فيه على قولٍ واحدٍ , وهو الراجح من مذهب الإمام أحمد بن حنبل , ولم يخرُج فيه عن المشهور من المذهب عند المتأخرين إلا قليلاً .

وقد شُغِفَ به المبتدئون من طلاب العلم على مذهب الحنابلة , وحَفِظَهُ كثير منهم عن ظهر قلب .

وكان شيخُنا عبد الرحمن بن ناصر بن سعدي " رحمه الله تعالى " , يَحُثنا على حفظه , ويُدرِّسنا فيه .

وقد انتفعنا به كثيرا ولله الحمد , وصرنا نُدرِّس الطلبة فيه بالجامع الكبير بعُنيزة , بحلِّ ألفاظه , وتبيين معانيه , وذِكر القول الراجح بدليله أو تعليله , وقد اعتنى به الطلبة وسجَّلوه وكتبوه ."
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_18039.shtml

دراسة زاد المستقنع على أربع مراحل :
الأولى : حل العبارات وفك الرموز والإشارات مع بيان المعتمد من المذهب
الثانية : بيان دليل الرواية المعتمدة ، مع الإشارة إلى الروايات الأخرى
الثالثة : استقصاء جميع الروايات وبيان دليل كل رواية
الرابعة : دراسة الزاد دراسة فقه موازن (مقارن)
وبالمناسبة لا زلت أنا في المرحلة الأولى كما لا يخفاكم.
فأرجو من المشايخ المشاركة في بيان الشروح المناسبة للمراحل الأخرى
وجزاكم الله خيرا.

شكرا لك ... بارك الله فيك ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطيب

دراسة زاد المستقنع على أربع مراحل :
الأولى : حل العبارات وفك الرموز والإشارات مع بيان المعتمد من المذهب
الثانية : بيان دليل الرواية المعتمدة ، مع الإشارة إلى الروايات الأخرى
الثالثة : استقصاء جميع الروايات وبيان دليل كل رواية
الرابعة : دراسة الزاد دراسة فقه موازن (مقارن)
وبالمناسبة لا زلت أنا في المرحلة الأولى كما لا يخفاكم.
فأرجو من المشايخ المشاركة في بيان الشروح المناسبة للمراحل الأخرى
وجزاكم الله خيرا...

تقسيمك جيد ، والشروح المناسبة للمراحل التي ذكرتها على النحو التالي
الأولى : شرح الشيخ صالح الفوزان
الثانية : شرح الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله
الثالثة : الإنصاف ومعه الشرح الكبير تحقيق معالي الدكتور عبد الله التركي
الرابعة : الشرح الكبير

جزاك الله خيرا
ماذا عن منار السبيل هل يصلح الإعتمد عليه ؟
وماذا قال العلماء عنه ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوطيب

جزاك الله خيرا
ماذا عن منار السبيل هل يصلح الإعتمد عليه ؟
وماذا قال العلماء عنه ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حرام عليك يا أخي بل متن الدليل الذي يشرحه المنار هو المعتمد في المذهب و مقدم على الزاد
و كم أنا متلهف لرؤية بقية شرح العلامه بن جبرين للمنار فأنا بت لا أستطيع الاستغناء عن الاثنين الشرح الممتع و شفاء العليل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان المدني

سمعت كلاما للشيخ بن عثيمين يقول فيه لو استقبلت من امري ما استدبرت ما شرحت الا المنار ..
والمنار والزاد .. قلبي معهما ..

أين قال ذلك الشيخ ؟

أنا عندى منهج لا ينبغى أن أحيد عنه لدراسة المذهب1-شرح أخصر المختصرات للشيخ محمد أحمد باجابر 2-شرح زاد المستقنع لباجابر3-شرح منتهى الإرادات4-شرح الإقناع

الذي يظهر أن مسائل منار السبيل أكثر من الزاد. وهذا واضح من نظر في الكتابين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخواني الكرام أخونا الحبيب كان يسأل عن زاد المستقنع أم منار السبيل ؟
هل ترجح حفظ أو دراسة الزاد أم منار السبيل ولماذا ؟
أما الزاد متن من المتون المختصرة عند الحنابلة
وأما منار السبيل فهو شرح لمتن دليل الطالب لنيل المطالب
وهل يوجد تعريف لكتاب منار السبيل وشروحه ؟
اسم الكتاب/ منار السبيل في شرح الدليل
تأليف الشيخ العلامة إبراهيم بن محمد بن ضويان رحمة الله
امتاز هذا الشرح بخصائص عدة منها فيذكر عند كل مسألة دليلها وتعليلها ويذكر بعض الروايات القوية المخالفة لما أختار الاصحاب من الحنابلة هذا عدا مصادر الكتاب وأصالتها حيث رجع كما ذكر في مقدمتة إلى مراجع أصيلة لكبار فقهاء الحنابلة
وكذا المقارنة بينهما
وأما المقارنة بين الزاد ومنار السبيل فكما قال الأخ الفاضل سعود ( الزاد يمكن أن يقارن بدليل الطالب؛ لأنها كلها متون.
أما منار السبيل فيقارن بالروض؛ لأنها شروح )
أما المقارنة بين الزاد والدليل
"يعد هذان الكتابان منة أشهر متون الفقة الختضرة عند متأخري الحنابلة وقد أختلف في التفضيل بين الزاد و الدليل لأن لكل واحد منهما مزيا خاصة وذلك على النحو الآتي :
أولا مميزات الزاد :
1/ الزاد أكثر مسائل من الدليل فمسائل الزاد (2400) و مسائل الدليل (1635)
2/ عبارة الزاد أقوى من عبارة الدليل فهي تربي في طالب العلم ملكة فقهية تمكنه من التعامل مع كتب المذهب المتقدم منها والمتأخر
3/ وفرة شروح وحواشي الزاد
مميزات الدليل :
1/حسن ترتيبه
2/ اعتنى صاحب الدليل بذكر الشروط والقيود والاستثناءات
3/الدليل أسهل عبارة من الزاد وأقرب إلى الفهم " (مقتبس من المدخل بتصرف)
وأعتذر إلى كل الأخوة ان كنت تطفلت عليهم وهم أفضل قدر واكثر علم مني
والله أعلم وصلى الله على الحبيب محمد

يقول الشيخ ابن عقيل رحمه الله تعالى عن الزاد و الدليل : " هما عندي كفرسي رهان " فلا يستغنى بأحدهما عن الآخر.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء فى مقدمة منار السبيل:
(ان كتاب منار السبيل لمؤلفه.....من امهات كتب مذهب الامام احمد بن حنبل امام اهل السنة والجماعة رحمه الله تعالى -وهو كتاب طابق مسماه فقد اتى فى هذا الكتاب بما يشفى العليل ويروى الغليل بعبارة سهلة واضحة مع اعتنائه فيه بذكر الدليل والتعليل كما قال مترجم الكتاب
ولعل هذا مما دفع الشيخ الالباني رحمه الله تعالى الى تحقيقه والتعليق عليه)
انتهى من مقدمة ناقل التحقيق-منار السبيل-ص3

ولقد سمعت الشيخ ابو اسحاق الحويني حفظه الله يوصي بعدة كتب لسائل منها منار السبيل
وقال ما معناه:
(ميزة منار السبيل ان الشيخ الالباني حقق احاديثه فيعلم الدارس له مدى صحة الحديث)

والطبعة التى عندى منه فى مجلدين باعتناء/حلمى اسماعيل الرشيدي وكل حديث فيه مذكور درجته طبقا لتحقيق الشيخ الالباني فى ارواء الغليل -طبعة دار العقيدة للتراث

والله تعالى اعلم

الإخوة بارك الله فيكم
من كان عنده زيادة فليتفضل الموضوع مفتوح لكل الإخوة