خطأ شنيع في إحدى كتب الشيخ الألباني رحمه الله !
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 44

الموضوع: خطأ شنيع في إحدى كتب الشيخ الألباني رحمه الله !

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    1,466

    Question خطأ شنيع في إحدى كتب الشيخ الألباني رحمه الله !

    هذاالموضوع منقول بالحرف من منتدى فرسان السنة ، قمتُ بنقله لأهميته البالغة.

    من قرأ " صحيح ابن ماجه " للشيخ الألباني رحمه الله لعله تفاجأ بتعليق غريب عجيب !! في ( 2 / 197 ) يُستغرب صدوره من الشيخ السلفي ناصر الدين الألباني !!



    وذلك تعليقًا على حديث " من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فليفعل ، فإني أشهد لمن مات بها "



    قال في الحاشية : ( قال الدميري : فائدة زيارة النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل الطاعات وأعظم القربات . لقوله صلى الله عليه وسلم : " من زار قبري وجبت له شفاعتي " رواه الدارقطني وغيره ، وصححه عبدالحق . ولقوله صلى الله عليه وسلم : " من جاءني زائرًا لاتحمله حاجة إلا زيارتي كان حقًا علي أن أكون له شفيعًا يوم القيامة " رواه الجماعة ، منهم الحافظ أبوعلي بن السكن في كتابه المسمى بالسنن الصحاح . فهذان إمامان صححا هذين الحديثين ، وقولهما أولى من قول من طعن في ذلك . نقله السندي ) !!



    قد يستغرب القارئ هذا التعليق المروج لبدعة شد الرحل لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي البدعة التي حمل لواءها الصوفية والقبورية ، فيظنه للشيخ ناصر رحمه الله ! الذي طالما رد هذه البدعة وبين وهاء ما جاء فيها من أحاديث في كتبه الكثيرة . ( انظر على سبيل المثال رده على البوطي : " دفاع عن الحديث النبوي " ) .



    ولكن الحقيقة : أن هذا التعليق الشنيع هو من طابع الكتاب : زهير الشاويش هداه الله ، الذي عودنا على تجرئه على كتب الشيخ الألباني بما يستدركه عليها أو يعلق به دون استشارة الشيخ ! مما حدا بالألباني أن يبحث عن ناشر غيره، كما هو معلوم .



    وقد تحدث الشيخ عن هذا التعليق الجريئ في السلسلة الضعيفة ( 5732) تحت الحديث السابق : " من جاءني زائرًا .... " ؛ فقال : ( من المؤسف أن كلام السندي هذا نقله الأستاذ محمد فؤاد عبدالباقي في تعليقه على ابن ماجه مسلما به ، الأمر الذي يدل القارئ أنه لم يكن على معرفة بهذا العلم الشريف ، ثم تورط به أخونا زهير الشاويش فنقله حرفيًا في تعليقه على صحيح ابن ماجه ؛ حيث اعتمد فيه أكثر تعليقات الأستاذ ، ومنها هذا التعليق المخالف للمنهج العلمي الذي لا يخالفنا فيه إن شاء الله ) . ثم بين رحمه الله أن عمله مع مكتب التربية هو فقط ( وضع مرتبة كل حديث بجانبه مع ذكر أسماء الكتب التي شرحت المرتبة فيها ) .
    انتهى النقل بلفظه ( نسخ و لصق ).

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    المشاركات
    133

    افتراضي خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    جزاك الله خيراً.
    تنبيه: صاحب الموضوع هو, الشيخ سليمان الخراشي.
    http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/m/30.htm

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    السعودية (الرياض)
    المشاركات
    1,338

    Arrow خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو علي الذهيبي مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيراً.
    تنبيه: صاحب الموضوع هو, الشيخ سليمان الخراشي.
    http://saaid.net/Warathah/Alkharashy/m/30.htm
    جزاك الله خيراً أخانا الفاضل بعزو الموضوع لصاحبه .
    وهذا المنهج الذي ينبغي أن يسير عليه طلاب العلم - وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه -

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    1,466

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    نعم ، جزاه الله خيرا
    و ما أظنني ( دلستُ ) بنسبة الموضوع لي ، و إنما أنا ذكرتُ المصدر الذي قمتُ بالنقل عنه.

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    السعودية (الرياض)
    المشاركات
    1,338

    Arrow رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراقي الأصيل مشاهدة المشاركة
    نعم ، جزاه الله خيرا
    و ما أظنني ( دلستُ ) بنسبة الموضوع لي ، و إنما أنا ذكرتُ المصدر الذي قمتُ بالنقل عنه.
    بارك الله فيك ، وعليك .
    والشك زائل تماماً بالنسبة لك ، والعتب على الذي نقلت منه - وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه -وأستأذنك بنقل رابط الدروس في جمهورية مصر العربية ، ولعلك تتحفنا بما يجد بشأنه في موضوعنا - الدورات النافعة في الصيفية الماتعة -

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    1,466

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب بن محمد المزروع مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك ، وعليك .
    والشك زائل تماماً بالنسبة لك ، والعتب على الذي نقلت منه - وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه -وأستأذنك بنقل رابط الدروس في جمهورية مصر العربية ، ولعلك تتحفنا بما يجد بشأنه في موضوعنا - الدورات النافعة في الصيفية الماتعة -
    بارك الله فيك أخي الفاضل ، و أيضا الناقل معذور إن أحسنتَ الظن به كما أحسنتَ الظن بي فهو أخ فاضل أفضل مني .
    أما رابط الدروس فأيضا منقول ، بل أحببتُ أن أضعه هنا كتوقيع لي يكون أكثر فائدةً من توقيعي المجرد.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    السعودية (الرياض)
    المشاركات
    1,338

    Arrow رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العراقي الأصيل مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أخي الفاضل ، و أيضا الناقل معذور إن أحسنتَ الظن به كما أحسنتَ الظن بي فهو أخ فاضل أفضل مني .
    أما رابط الدروس فأيضا منقول ، بل أحببتُ أن أضعه هنا كتوقيع لي يكون أكثر فائدةً من توقيعي المجرد.
    وفيك بارك ، وأحسن إليك - آمين -

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    1,659

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح مشاهدة المشاركة
    ولكن الحقيقة : أن هذا التعليق الشنيع هو من طابع الكتاب : زهير الشاويش هداه الله ، الذي عودنا على تجرئه على كتب الشيخ الألباني بما يستدركه عليها أو يعلق به دون استشارة الشيخ ! مما حدا بالألباني أن يبحث عن ناشر غيره، كما هو معلوم .
    عبارتك هذه تحتاج لتوقف يا أخ يحي بارك الله فيك
    ألم تر إلى ما نقلته أنت عن الشيخ الألباني :
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح مشاهدة المشاركة
    "ثم تورط به أخونا زهير الشاويش فنقله حرفيًا في تعليقه على صحيح ابن ماجه ؛ حيث اعتمد فيه أكثر تعليقات الأستاذ ، ومنها هذا التعليق المخالف للمنهج العلمي الذي لا يخالفنا فيه إن شاء الله "
    فيبدو من عبارة الشيخ الألباني - وبخاصة تالك التي لونتها لك باللون الأحمر - أن الشيخ زهير نقله سهواً أو من تصرف أحد العاملين تحت يديه - وإن كان هذا لا يعفيه من المسؤلية - ولكن التشنيع على الرجل بهذه الطريقة غير مستقيم ! فتأمل !
    ولتعلم أخي الكريم أن الشيخ زهير حفظه الله من المدافعين عن منهج السلف الصالح وليس من أهل البدع والأهواء ، بل هو الذي له الفضل بعد الله تعالى في ظهور نجم العلامة الألباني ..فاقرأوا التاريخ لتعلموا مدى كفاح هذا الرجل الشاويش لنشر العلم السلفي وبخاصة أن بلده تمنع ذلك تماماً ، ولكنه جاهد وناضل وصبر وتحمل من أجل الدعوة لمنهج السلف فلا نقابله بهذا الهجوم بسبب اختلافه مع العلامة الألباني في بعض المسائل التي لم نحط بها إحاطة كاملة !
    رحم الله الشيخ العلامة الألباني حافظ العصر وحفظ الله الشيخ زهير الشاويش
    مكتبة الجليس الصالح
    وخَيرُ جَليسٍ فيَ الأنامِ كتابُ * تَسْلو به إِنْ خَانكَ الأَصحَابُ

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2008
    المشاركات
    20

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اخي الجليس الصالح بارك الله بك

    الأخ يحيى معذور
    انما الذي كتب هذا التعليق هو صاحب المقال الأصلي أي هو الشيخ الفاضل سليمان الخراشي وهذا موجود في الرابط الذي دلنا عليه الأخ ابو علي الذهبي وهو موقع صيد الفوائد
    فلا علاقة للأخ يحيى به فاقتضى التنويه

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    20

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجليس الصالح مشاهدة المشاركة
    عبارتك هذه تحتاج لتوقف يا أخ يحي بارك الله فيك
    ألم تر إلى ما نقلته أنت عن الشيخ الألباني :
    فيبدو من عبارة الشيخ الألباني - وبخاصة تالك التي لونتها لك باللون الأحمر - أن الشيخ زهير نقله سهواً أو من تصرف أحد العاملين تحت يديه - وإن كان هذا لا يعفيه من المسؤلية - ولكن التشنيع على الرجل بهذه الطريقة غير مستقيم ! فتأمل !
    ولتعلم أخي الكريم أن الشيخ زهير حفظه الله من المدافعين عن منهج السلف الصالح وليس من أهل البدع والأهواء ، بل هو الذي له الفضل بعد الله تعالى في ظهور نجم العلامة الألباني ..فاقرأوا التاريخ لتعلموا مدى كفاح هذا الرجل الشاويش لنشر العلم السلفي وبخاصة أن بلده تمنع ذلك تماماً ، ولكنه جاهد وناضل وصبر وتحمل من أجل الدعوة لمنهج السلف فلا نقابله بهذا الهجوم بسبب اختلافه مع العلامة الألباني في بعض المسائل التي لم نحط بها إحاطة كاملة !
    رحم الله الشيخ العلامة الألباني حافظ العصر وحفظ الله الشيخ زهير الشاويش
    وهذا الظن بالشيخ زهير ولكن هل لازالت الطبعة تطبع وهذا التعليق بها؟
    روى البيهقي في مناقب الشافعي (2 ـ208) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا محمد جعفر بن محمد بن الحارث يقول: سمعت أبا عبد الله: الحسين بن محمد بن بحر يقول: سمعت يونس بن عبد الله الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول : لو أن رجلاً تصوَّف من أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق.

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    1,466

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    أكرمكم الله تعالى
    أظن أن عذري قد تقدم ببداية مشاركتي كما ذكر أخونا الفاضل / محمود الناصري جزاه الله خيرًا

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    المشاركات
    82

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!
    ولِمَ هذا العنوان أصلحك الله ؟
    وما الداعي لهذا الضجيج وقد علمتَ العلة ؟

  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    1,466

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    العنوان -غفر الله لنا ولكم - ليس من صنيعي ، بل من صنيع إخواني مشرفي المنتدى هنا ، وقد كان بالأصل "تلبيس ....." ، فتفضلوا - جزاهم الله خيرًا - بتخفيف العنوان إلى ماتراه مذكورًا.
    ثم إنه ليس ثمة ضجيج ، بل نقلتُ الموضوع - كما ترى بأول سطر - لأهميته البالغة .
    سواء ( المضمون ) صحيح . . . فيستفاد منه
    أو خطأ . . . فيُرَدُّ عليه
    اتضح الأمر ؟

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    143

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    والشيخ الجليل محمد فؤاد عبد الباقي - رحمه الله -... ألايوجد في هذا الموضوع من ينتصر له لقاء هجوم الشيخ الألباني - رحمه الله - الكاسح عليه؟
    الشيخ فؤاد عبد الباقي خادم السُّنة الذي شهد القاصي والداني بأياديه البيضاء وبسبقه في خدمة أمهات كتب السنة المطهرة حتى قبل أن يولد الشيخ الألباني والشاويش وغيرهم ... يوصف هذا الرجل بأنه: "لايعرف شيئا عن علم الحديث"؟ لاشك أن هذا مما يستشنعه السامع وينكره المنصف.

    رحم الله الشيخ الألباني وغفر له فقد كان يشتد على ناقديه ويغلظ لهم القول وأنا أعني بناقديه أهل الفضل والعلم وإلا فللألباني - رحمه الله - من المبغضين والحساد والجهلة وأدعياء التلمذة على يديه ما يضيق المقام بذكرهم.

  15. #15
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    المشاركات
    223

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    قبل أن يولد الشيخ الألباني والشاويش وغيرهم .
    فقد كان يشتد على ناقديه ويغلظ لهم القول .

    ألم يأن لمنتدانا الفاضل أن يُصان عن التهاون بأهل العلم ؟ وأن ينقى من مثل هذه المهاترات والتهورات والجمل الغليظة في حقهم ؟؟ بالله عليكم ماذا استفدنا من هذا الحوار والمقارنة بين أناس قد ذهبوا وتركوا لنا اللغط بعد أن أثروا عقولنا ومكتباتنا ، أهكذا تكون مكافأتهم ؟؟
    فلنتق الله فيهم ، وليصن كل منا لسانه ( وآذاننا ) عن مثل هذا الاندفاع الذي لا تُجنى منه إلا الخسارة أعاذني الله وإياكم .
    تقبلوا نصيحتي بصدور تتسع للنصح ، أعزكم الله جميعًا .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

  16. #16
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    463

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح مشاهدة المشاركة
    قد يستغرب القارئ هذا التعليق المروج لبدعة شد الرحل لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي البدعة التي حمل لواءها الصوفية والقبورية
    القول بجواز شد الرحال إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم قول قال به فقهاء معتبرون بل هو قول جمهور العلماء !
    فلا داعي للتهويل في المسألة .

  17. #17
    تاريخ التسجيل
    May 2007
    الدولة
    المغرب ـ مراكش
    المشاركات
    604

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    أسأل الإخوة الكرام الذين طرحوا هذا الموضوع - سؤال متشبث بالسنة - عن الحاج ياتي من بلد بعيد هل يؤدي الفريضة ويبقى بعد الوقوف بعرفة ورمي الجمرات وطواف الإفاضة في مكة إلى أن يعود إلى بلده أم يشد الرحال إلى المسجد النبوي بالمدينة على ساكنها أفضل الصلاة وأزكى السلام؟
    ثم ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم :"ما بين حجرتي ومنبري روضة من رياض الجنة " أخرجه الشيخان في الصحيحين ؟ وقوله :"إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها " رواه الشيخان في صحيحيهما
    ثم والحاج في المدينة قبل أداء الفريضة أوبعدها هل يزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم أم لا ؟
    أفيدونا جازاكم الله خيرا

  18. #18
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    94

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    أخي الفاضل محمد العبادي..

    بارك الله فيك. أظن أن المسنون هو زيارة قبر النبي صلى الله عليه و سلم إذا دخل المسافر المسجد.. أما قبل ذلك فلا يصح أن يقال بمشروعية شد الرحال إلى القبر!

    ولا أظنه خلافا سائغا لمخالفته للنص الصريح الصحيح.

    وفقك الله لما يحبه و يرضاه.

  19. #19
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    1,466

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العبادي مشاهدة المشاركة
    القول بجواز شد الرحال إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم قول قال به فقهاء معتبرون بل هو قول جمهور العلماء !
    فلا داعي للتهويل في المسألة .
    و الله العظيم
    و الله العظيم
    و الله العظيم
    أنا نااااااااااقل للموضوع ، فلا ينسبْ أحدٌ لي - باقتباس أو بدونه - كلمات ليست من فمي.

  20. #20
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    463

    افتراضي رد: خطأ شنيع في أحد كتب الشيخ الألباني رحمه الله ..!

    أخي الحبيب أبا عمار بارك الله فيكم :
    جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية :
    "ذَهَبَ جُمْهُورُ الْعُلَمَاءِ إِلَى أَنَّهُ يَجُوزُ شَدُّ الرَّحْل لِزِيَارَةِ الْقُبُورِ ، لِعُمُومِ الأَْدِلَّةِ ، وَخُصُوصًا قُبُورُ الأَْنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ .
    وَمَنَعَ مِنْهُ بَعْضُ الشَّافِعِيَّةِ ، وَابْنُ تَيْمِيَّةَ - مِنَ الْحَنَابِلَةِ - لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ : مَسْجِدِي هَذَا ، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَالْمَسْجِدِ الأَْقْصَى ، (1)وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ قَال : لَقِيَ أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ جَاءٍ مِنَ الطُّورِ فَقَال : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ قَال : مِنَ الطُّورِ ، صَلَّيْتُ فِيهِ . قَال : أَمَا لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْل أَنْ تَرْحَل إِلَيْهِ مَا رَحَلْتَ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : لاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِي هَذَا ، وَالْمَسْجِدِ الأَْقْصَى (2) . وَنَقَل ابْنُ تَيْمِيَّةَ هَذَا الْمَذْهَبَ عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ . (3)
    وَحَمَل الْقَائِلُونَ بِالْجَوَازِ الْحَدِيثَ عَلَى أَنَّهُ خَاصٌّ بِالْمَسَاجِدِ ، فَلاَ تُشَدُّ الرِّحَال إِلاَّ لِثَلاَثَةٍ مِنْهَا . بِدَلِيل جَوَازِ شَدِّ الرِّحَال لِطَلَبِ الْعِلْمِ وَلِلتِّجَارَةِ ، وَفِي رِوَايَةٍ لاَ يَنْبَغِي لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ يَنْبَغِي فِيهِ الصَّلاَةُ غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْمَسْجِدِ الأَْقْصَى وَمَسْجِدِي هَذَا . (4)"
    __________
    (1) حديث : " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد . . . " . أخرجه البخاري ( الفتح 3 / 63 - ط السلفية ) ، ومسلم ( 2 / 1014 - ط الحلبي ) من حديث أبي هريرة ، واللفظ لمسلم .
    (2) حديث : " أبي بصرة الغفاري مع أبي هريرة " أخرجه أحمد ( 6 / 7 - ط الميمنية ) وإسناده صحيح .
    (3) ابن عابدين 1 / 604 ، فتح الباري 3 / 65 ، سبل السلام 4 / 213 ، مطالب أولي النهى 2 / 931 ، شرح البهجة 2 / 120 .
    (4) حديث : " لا ينبغي للمطي أن تشد رحاله . . . " أخرجه أحمد ( 3 / 64 - ط الميمنية ) من حديث أبي سعيد الخدري ، وأورده الهيثمي في المجمع ( 3 / 3 - ط القدسي ) وقال : رواه أحمد ، وفيه شهر ، وحديثه حسن .

    أستاذي الكريم الشيخ يحيى لا أقصد انتنقادكم أو انتقاد أي أخ حبيب ، لكن تعليقي على الكلام فقط بغض النظر عن شخصية كاتبه .

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •