الموضوع: دفاع الشريف حاتم عن البوطي و كلامه حول معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

رضي الله عن الصحابي الجليل معاوية ابن أبي سفيان
محنة في القديم والحديث ومعيار للتفرقة بين الأصيل والدخيل

بارك الله فيكم جميعا,وهدى الله من شذ.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله النعيمي

و قال الشريف حاتم في صفحته في الفيسوك بوك في ثناءه على البوطي
(شرح فضيلة الشيخ محمد سعيد البوطي (الحكم العطائية) ، وهي من أفضل كتب علوم التزكية الإيمانية ، وشرحه لها من أفضل شروحها ، مع كتبه الأخرى الكثيرة الدالة على علم وفقه وحجة عقلية قوية = لكنه زل زلة عظيمة في دعمه للنظام السوري ضد ثورة الكرامة !
من السهل اختصار تفسير سبب هذه الزلة في الاتهام بالنفاق ، كما يحب ذلك البعض . لكني أبرأ إلى الله من ذلك ، فهو اتهام لا يجوز ؛ لأنه (وبكل وضوح) دخول في النيات .
فما هو السبب وقوعه في هذه الزلة الكبيرة ؟!
- هل هو الخوف من تسلط الظالم ؟! كما وقع للعلماء الذين أجابوا في محنة القول بخلق القرآن .
- هل هو تضليل الحكومة له بمعلومات باطلة ؟! مع بعد العالم عن الجماهير ومصادر المعلومات المتعددة .
- هل هو أسر الإحسان وقيد التقريب وحاجز الحياء من المنعم ، وهو أسر شديد وقيد وثيق وحياء كاسر (فطالما استعبد الإنسان إحسان) .
- أم هو هذه الأسباب كلها مجتمعة ؟!
ومع أن هذه كلها ليست أعذارا تبيح له ذلك الموقف ؛ لكنها تبين احتمالات أكثر قبولا ، وأبعد عن الدخول في النيات .)
http://www.facebook.com/permalink.ph...d=137264138952

أعجب من الاسباب التي ذكرها . ومن الصعب على العقلاء تصديق تبريرات حاتم العوني. خاصة مع ماضي البوطي مع النظام النصيري .
إني لاجد نَفَسَ تبريرات الصوفية لتخريفات مشايخهم . لعل ذلك من كثرة النظر في كتب الصوفية ميولا. سأصدق ما قاله في حالة كنت مريدا صوفيا أبيع عقلي لمن يتكلم بمثل هذه "التبريرات" والعياذ بالله . واعلم أن حاتم العوني ليس صوفيا .

أعجب ما قرأت من التبريرات قوله : " وحاجز الحياء من المنعم" ا.هـ
من كثرة ما تعجبت أصبحت أشك في فهمي لمعنى الجملة !
هل يقصد نعمة الله تعالى عليه أم نعمة أبي بشار عليه ؟

إن في ثورات الربيع العربي نعم لا يعرفها الكثير . لقد فضحت الكثير وعرفتنا على مستوى عقول أو بصائر كثير من الاسماء. المحن تمحص الناس .