مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟ - الصفحة 3
تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 41 إلى 50 من 50

الموضوع: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

  1. #41
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الاله المسعودي مشاهدة المشاركة
    كيف أحتمل يا أبا زرعة ؟!!
    لم يكف ما نسبته لحسان بن إبراهيم من أنه روى الحديث دون الزيادة مثلما رواه زهير..
    حتى زدتَ ونسبت إليه أنه رواه عن جرير بزيادة أخرى ؟!!
    الذي رواه عن جرير هو شيخ مسلم= إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، وليس حسان بن إبراهيم.
    فأنعم البصرَ أخي الكريم في أسانيد صحيح مسلم، وأمعن النظرَ في في تصرفه في جمعها..
    أخي أبو عبد الإله أنا من المنافحين عن الصحيحين وفقك الله للخير .
    غفر الله لكَ يا أخي لو دققت كلامي لوجدتَ أني ما فعلتُ مثلما قلت في حديثكَ هذا ، فإن القولَ بالموافقةِ لا يقتضي المماثلة الكاملة بالمعنى ، فإن قولهُ [ بِنَحْوِهِ ، بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ ] وقولي لهُ بالموافقة فإن مقتضى كلامي [ المعنى ] أما الزيادةَ في حديث جُرير فإنها ليست من زيادات إبراهيم وهذا وهمٌ مني أخي أبو عبد الإله أعتذرُ عنهُ وأستغفرُ ربي عليه والله المستعان ، بل إن إسناد حديث جرير : [ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ . ح وحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ كِلَاهُمَا ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ ، وَزَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ : كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ مَنِ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَأَخَذَ بِهِ كَانَ عَلَى الْهُدَى ، وَمَنْ أَخْطَأَهُ ضَلَّ ] فليس أحدٌ منا معصومٌ عن الخطأ .

    نعم أخي الكريم من رواهُ هو إسحاقُ بن إبراهيم بن راهويهِ ، وليس حسان وهذا مما وهمتُ فيهِ .
    وسنشيرُ إلي هذا والله تعالى المستعان . وبارك الله فيك تنبيهكَ لنا حول هذا الأمر والله المستعان .

  2. #42
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    42

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    الحديث موضوع وإن كان في صحيح مسلم, وهو على كل حال مغمور وسط كثرة الصحيح

    وكافة أحاديث الكساء موضوعة
    وجميعها ودون استثناء عراقية كوفية شيعية
    وجميعها يحطم بعضها بعضا سواء التي تروى عن ستة أو سبعة من الصحابة او عن زين العابدين

    كلها موضوعة وتخالف الأصل القرآني
    وكلها ودون استنثاء شيعية

    اظن في بحثي لها بلغت زهاء 100 ورقة

  3. #43
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخضر بن ادم القرشي مشاهدة المشاركة
    الحديث موضوع وإن كان في صحيح مسلم, وهو على كل حال مغمور وسط كثرة الصحيح

    وكافة أحاديث الكساء موضوعة
    وجميعها ودون استثناء عراقية كوفية شيعية
    وجميعها يحطم بعضها بعضا سواء التي تروى عن ستة أو سبعة من الصحابة او عن زين العابدين

    كلها موضوعة وتخالف الأصل القرآني
    وكلها ودون استنثاء شيعية

    اظن في بحثي لها بلغت زهاء 100 ورقة
    الأخ الكريم الخضر بن آدم الفرشي - غفر الله لك - /
    ما أتيت بهِ هُنا مِنْ عجائب الدُنيا ! ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، بل كُلها أحاديثٌ صحاح في صحيح مُسلم فالكساءُ عند مُسلم حديثٌ صحيح من رواية مصعب بن شيبة ! وحديث الثقلين صحيحٌ ووقد بينا العلة في تأخير رواية حسن بن إبراهيم ! ولا أراك إلا أسأت الحُكم وأتيت بالعجب فلا حول ولا قوة إلا بالله !! أفي الصحيح موضوع !! .

  4. #44
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    42

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    لا تعجل أخي الحبيب
    نعلم مايخرج من رؤوسنا

  5. #45
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخضر بن ادم القرشي مشاهدة المشاركة
    لا تعجل أخي الحبيب
    نعلم مايخرج من رؤوسنا
    لا أراك تعلمُ ما يخرجُ مِنْ رأسكَ يا رعاك الله ! ولك جُرأةٌ غريبةٌ عجيبةٌ على الصحيحين ما أعلمها عند أحدٍ إلا العقلانيين والمُستشرقين الذين يستميتون لتضعيف الأحاديث الصحيحة في الصحيح فإنظر لما تكتب يا أخي ! فإنهُ لا منهج أصحُ في إعلال الأحاديث وإختيار الصحيح منها وترك الضعيف مثل منهج الشيخين في الصحيح ! وهذا علمٌ دقيقٌ نسأل الله أن يعلمنا إياه .

  6. #46
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    42

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    اخطأت أخي فيما تخرصته حولي
    دوما اقول نحن دون الصحيحين كنا سنكون اشبه بالهائم السائبة
    تصور عدم وجود الصحيح!!
    انت هنا ترد ردود عمومية وكأن الصحيحين 10 أحاديث فقط
    ثم ايضا تنظر للصحيحين وكأنها لم تكن تعب رجال! وكأن جبريل كان ينزل بهما على البخاري ومسلم وانت تعلم ان هذا لم يحدث,

    سأختبرك أخي: هل حديث: تقتل عمار الفئة الباغية (متفق عليه) حديث صحيح ام ضعيف او موضوع!! ؟؟

  7. #47
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    8,719

    Post رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحفيشي مشاهدة المشاركة
    يتم الجمع إذا كانت القوى متساوية..ويتم الترجيح إذا كانت مختلفة أي الطرق تكون قوتها متفاوتة عن بعضها البعض..وأفضل طريقة هي التي تكون المسألة بصددها أي لا يطلق القول عموما..
    قولك :
    يتم الجمع إذا كانت القوى متساوية
    ..، كلام غير دقيق ! بل يصار إلى الجمع _عند جماهير علماء الحديث_حتى وإن لم يك هناك تساوي أو تكافئ ، ما دام هناك مسلكٌ للجمع ..!
    كذا فاتك أخي الحبيب ، أنه متى يحكم بالاضطراب على الحديث ؟ ، وهو المسلك الثالث للعلماء في الأحاديث التي ظاهرها التعارض ..!
    فتجد أن أهل العلم يحكمون على الحديث بالاضطراب ، عند تكافئ الطرق ، حيث يتعذر معها جمعٌ أو ترجيح ، وهو أحرى بما ألحقته بالجمع ، إن كانت التساوي=التكافئ .
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  8. #48
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    الأخ الحبيب أبو عاصم أحمد - وفقه الله - /
    تعليقةٌ سديدةٌ مِنْكُم فبارك الله تعالى فيكم ونفع بما قدمتم مِنْ فائدة .

  9. #49
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    8,719

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخضر بن ادم القرشي مشاهدة المشاركة
    اخطأت أخي فيما تخرصته حولي
    دوما اقول نحن دون الصحيحين كنا سنكون اشبه بالهائم السائبة
    تصور عدم وجود الصحيح!!
    انت هنا ترد ردود عمومية وكأن الصحيحين 10 أحاديث فقط
    ثم ايضا تنظر للصحيحين وكأنها لم تكن تعب رجال! وكأن جبريل كان ينزل بهما على البخاري ومسلم وانت تعلم ان هذا لم يحدث,

    سأختبرك أخي: هل حديث: تقتل عمار الفئة الباغية (متفق عليه) حديث صحيح ام ضعيف او موضوع!! ؟؟
    أولاً أريد منك أن تجيب عن هذه الأسئلة :
    1-أنت زعمت أن هذه الحديث في مسلم موضوع ، ولا يصح ، بل كل أحاديث الكساء لا تصح ؛ طيب ، من سبقك إلى هذا من أهل العلم إلى هذا ، وكيف توصلت إلى هذه النتيجة ، يعني باختصار يا صديقي أتحفنا بجهدك هنا ، وأبرز ما عندك بالتفصيل ، وأنا إلى الآن لم أرك أحسنت تخريج حديثٍ واحدٍ ، مذ أن هبطت على الموقع..!
    2-قولك في "الصحيحين" _آنفاً_ هل أنت تزعم أن هناك أحاديث موضوعة فيهما ، ومن جملتها هذا الحديث ؟.
    3-ما رأيك في اتفاق العلماء قديماً وحديثاً ، نحو الصحيحين ، بأنهما أصح كتاب بعد كتاب الله عزَّ وجل ، وأنه قد تلقتهما الأمة بالقبول ، وعليه : لا يشملان على أحاديث ضعيفة ، هذا فضلاً عن الموضوعة_كما تزعم_ ؟.
    4-سيادتك ذكرت حديث عمار "تقتله الفئة الباغية" ، الحديث في "الصحيحين" ، وفي غيرهما ، فلما هذا السؤال ! هل ترى وضعه كذلك _على نفس النغمة المعتادة : كوفي شيعي ، شيعي بطيخي_، أم ماذا ؟.
    أبو عاصم أحمد بن سعيد بلحة.
    حسابي على الفيس:https://www.facebook.com/profile.php?id=100011072146761
    حسابي علي تويتر:
    https://twitter.com/abuasem_said80

  10. #50
    أبو زُرعة الرازي غير متواجد حالياً عامله الله بلطفه
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    الدولة
    غزة - صانها الله -
    المشاركات
    1,649

    افتراضي رد: مدارسة في حديث الثقلين عند مسلم .. ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعاصم أحمد بلحة مشاهدة المشاركة

    أولاً أريد منك أن تجيب عن هذه الأسئلة :
    1-أنت زعمت أن هذه الأحاديث في مسلم موضوع ، ولا يصح ، بل كل أحاديث الكساء لا تصح ؛ طيب ، من سبقك إلى هذا من أهل العلم إلى هذا ، وكيف توصلت إلى هذه النتيجة ، يعني باختصار يا صديقي أتحفنا بجهدك هنا ، وأبرز ما عندك بالتفصيل ، وأنا إلى الآن لم أرك أحسنت تخريج حديثٍ واحدٍ ، مذ أن هبطت على الموقع..!
    2-قولك في "الصحيحين" _آنفاً_ هل أنت تزعم أن هناك أحاديث موضوعة فيهما ، ومن جملتها هذا الحديث ؟.
    3-ما رأيك في اتفاق العلماء قديماً وحديثاً ، نحو الصحيحين ، بأنهما أصح كتاب بعد كتاب الله عزَّ وجل ، وأنه قد تلقتهما الأمة بالقبول ، وعليه : لا يشملان على أحاديث ضعيفة ، هذا فضلاً عن الموضوعة_كما تزعم_ ؟.
    4-سيادتك ذكرت حديث عمار "تقتله الفئة الباغية" ، الحديث في "الصحيحين" ، وفي غيرهما ، فلما هذا السؤال ! هل ترى وضعه كذلك _على نفس النغمة المعتادة : كوفي شيعي ، شيعي بطيخي_، أم ماذا ؟.

    لله دركُم أحسنتم يا أبا عاصم !! .

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •