الموضوع: من أخطاء مؤمل - حديث أنس قرأت البارحة السبع الطول -

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الحمراني

معذرة للتأخر في الرد..

بحثت في المطبوع (الأبواب التي حققها الشيخ الأعظمي، وكتاب التفسير الذي حققه الشيخ سعد الحميد، وتتمة التفسير التي تمت بإشرافه)، وكذلك بحثت في كتاب الزهد (وهو في طور التحقيق) ولم أعثر على شيء في حديث أنس عن السبع الطوال. والذي يبدو لي والله أعلم أن هذا الرمز يحتاج إلى تأكد فربما تصحف أو تحرف عن رمز آخر، وربما تكرر بتحريف عن رمز (حب) أو نحو ذلك، وعليه ربما يحتاج إلى تدقيق لمعرفة الحرف المرموز فيمكن أن يكون (ض) إشارة إلى ضعفه، وربما تحرف عن (حب) إلا أن يكون ضمن ما فقد من سنن سعيد بن منصور ، فما زال منها جزء مفقود ، وفيه مظنة بحث عن الحديث المذكور وهذا الأقرب في نظري. والله أعلم.

بارك الله في شيخنا الحمراني، وأحيي فيه مسارعته لإجابة طلبي
وجزاه الله خيراً عن خدمة حديث نبينا صلى الله عليه وسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدلان الجزائري

جزى الله شيخنا عبد الله على هذا الجهد المبذول لخدمة السنة وخدمة إخوانه وقد بدا لي بعد شاركته ما لعله يرفع إشكال هذه ص الذي ترمز إلى سعيد بن منصور فالجواب عنها والعلم عند الله أنها مصحفة عن ض المعجمة الذي يرمز بها إلى الضياء ولعله يشهد لذلك أمور
1/ أن هذا الحديث خرجه الضياء كما سبق تخريجه
2/ أن العادة أن يؤخر رمز الضياء في التخريج لتأخر طبقته كما ورد في هذا الحديث
3/ أن الحافظ السيوطي على اهتمامه فكتاب سعيد لم يذكر هذه الرواية في الدر ولا في الجامع
4/ أن رواية سعيد لو وجدت لرواها الناس فكيف يعدلون عنها إلى رواية مؤمل

أقول : هذه القرائن مجتمعة تقوي خطأ رواية مؤمل ويطمئن القلب أنه لم يظهر له متابع والله أعلم وأرجو من أخي أبي عبد الإله وغيره أن يزيدونا فائدة بارك الله في الجميع

بارك الله في صاحبنا العزيز الشيخ عدلان الجزائري
فقد رفعَ بجوابه هذا الإشكال الذي طرحتُه.

فتح الله لكم أخانا الشيخ عدلان..
إضاءة:
بالعودة إلى مقدمة كنز العمال يتبين فيها مقصده من رمز (ض)، حيث رمز به لما جاء في المختارة للضياء. (1/ 8/ ديباجة زوائد الجامع).