دراسة أمريكية تؤكد الحكمة الإلهية من تحديد فترة العدة للمرأة

[ابوخزيمةالمصرى]

الخلايا المناعية المتخصصة تعيش لمدة 120 يوما في الجهاز التناسلي للمرأة
[COLOR=#000099"]دراسة أمريكية تؤكد الحكمة الإلهية من تحديد فترة العدة للمرأة
[/COLOR]

القاهرة –العرب أونلاين: أكدت أحدث الدراسات والأبحاث العلمية التى أجراها فريق بحثي أمريكي حكمة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم وأحكام الشريعة الإسلامية المتعلقة بتحديد فترة العدة للمرأة "120 يوما" وتحريم زواج الأشقاء بالرضاعة.

وقال الدكتور جمال الدين إبراهيم استاذ علم التسمم بجامعة كاليفورنيا ومدير معامل أبحاث الحياه بالولايات المتحدة الأمريكية إن دراسة بحثية للجهاز المناعي للمرأة كشفت عن وجود خلايا مناعية متخصصة لها "ذاكرة وراثية" تتعرف على الأجسام التي تدخل جسم المرأة وتحافظ على صفاتها الوراثية.. لافتا إلى أن تلك الخلايا تعيش لمدة 120 يوما في الجهاز التناسلي للمرأة .

وأضاف أن الدراسة أكدت كذلك أنه إذا تغيرت أي أجسام دخيلة للمرأة مثل "السائل المنوي" قبل هذه المدة يحدث خلل في جهازها المناعي ويتسبب في تعرضها للأورام السرطانية.. موضحا أن هذا يفسر علميا زيادة نسبة الإصابة بأورام الرحم والثدي للسيدات متعددة العلاقات الجنسية وبالتالي حكمة الشريعة في تحريم تعدد الأزواج للمرأة.

وكشف أن الدراسة أثبتت أيضا أن تلك الخلايا المتخصصة تحتفظ بالمادة الوراثية للجسم الدخيل الأول لمدة "120 يوما" وبالتالي إذا حدث علاقة زواج قبل هذه الفترة ونتج عنها حدوث حمل فإن الجنين يحمل جزءا من الصفات الوراثية للجسم الدخيل الأول والجسم الدخيل الثاني.

ومن ناحية أخرى، أشار الدكتور جمال الدين إبراهيم الذي يزور مصر حاليا إلى أن الدراسة للجهاز المناعي للمرأة كشفت أن لبن الأم يتكون من خلايا جذعية تحمل الصفات الوراثية المشتركة للأب والأم وبالتالي تنتقل تلك الصفات للطفل الذي تقوم الأم بإرضاعه مما يعلل حكمة التشريع في تحريم زواج الأشقاء بالرضاعة والذي يترتب عليه حدوث خلل في الجهاز المناعي للأطفال الناتجة عن تلك الزيجات بالإضافة إلى الأمراض الوراثية الأخرى الخطيرة.

وذكر أن تلك الدراسة استمرت لمدة عام كامل وأجراها فريق بحثى مكون من 7 متخصصين من الولايات المتحدة الأمريكية من بينهم مصريون.. مشيرا إلى أنه عرض نتائج تلك الدراسة التى أذهلت العلماء المتخصصين فى المؤتمر الدولى للاعجاز العلمى في القرآن الكريم والشريعة الذي عقد فى تركيا مؤخرا.

وأكد أن الشريعة الإسلامية تتسم أحكامها بالشمولية في تنظيم حياة الإنسان فهي شريعة شاملة ودستور حياة كامل، ووضعت أحكاما لتحرر المجتمعات من الأمراض والانحلال الأخلاقي، وتحرص على سلامة أفراد الأسرة جميعا صحيا ونفسيا وجسديا وعقليا. "قنا"

منقول العرب أون لاين

[أبو سعد المراكشي]

جزاكم الله خيرا
معلومات مفيدة جدا للرد على شبهات العلمانيين لكن لا يجب التسليم لها و الاستشهاد بها على صحة القرآن المجيد حتى إذا ما ثبت زيف المعلومات أو عدم اطرادها جعلها بنو علمان ذريعة للقدح في كتاب رب البريات
جزاكم الله خيرا

[ابوخزيمةالمصرى]

وجزاك مثله
هناك مشاركون في المقال طلبوا توثيقه لنشره

[خالد الشافعي]

جزاكم الله خيرا

[الحفيشي]

نعم أخي أبو خزيمة بورك فيك..أريد للضرورة القصوى توثيق لهذا الكلام حتى نسد ادعياء الأفكار الشاذة و التي تتهم الإسلام بالحجر على المرأة من الزواج في تلك الفترة..

[أم هانئ]

** ورد في كتاب زاد الميعاد لابن القيم :

" وقد اضطرب الناس في حكمة عدة الوفاة وغيرها فقيل: هي لبراءة الرحم وأورد على هذا القول وجوه كثيرة منها: وجوبها قبل الدخول في الوفاة ومنها : أنها ثلاثة قروء وبراءة الرحم يكفي فيها حيضة كما في المستبرأة ومنها: وجوب ثلاثة أشهر في حق من يقطع ببراءة رحمها لصغرها ، أو كبرها.

ومن الناس من يقول هو تعبد لا يعقل معناه ، وهذا فاسد لوجهين.
أحدهما : أنه ليس في الشريعة حكم إلا وله حكمة وإن لم يعقلها كثير من الناس ، أو أكثرهم.

الثاني: أن العدد ليست من العبادات المحضة بل فيها من المصالح رعاية حق الزوجين والولد والناكح.

مسألة:
قال شيخنا- يقصد ابن تيمية -: والصواب أن يقال أما عدة الوفاة فهي حرم لانقضاء النكاح و رعاية لحق الزوج ، ولهذا تحد المتوفى عنها في عدة الوفاة رعاية لحق الزوج فجعلت العدة حريما لحق هذا العقد الذي له خطر وشأن فيحصل بهذه فصل بين نكاح الأول ونكاح الثاني ، ولا يتصل الناكحان ، ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عظم حقه حرم نساؤه بعده وبهذا اختص الرسول؛ لأن أزواجه في الدنيا هن أزواجه في الآخرة بخلاف غيره ، فإنه لو حرم على المرأة أن تتزوج بغير زوجها تضررت المتوفى عنها، وربما كان الثاني خيرا لها من الأول، ولكن لو تأيمت على أولاد الأول لكانت محمودة على ذلك مستحبا لها ...)أ.هـ

*- ونقلا من فصل : ( في أن الإحداد لا يجب على الأمة و لا أم الولد ) _ من كتاب زاد الميعاد:

وليس المقصود من الإحداد على الزوج الميت مجرد ما ذكرتم من طلب الاستبراء ،فإن العدة فيه لم تكن لمجرد العلم ببراءة الرحم، ولهذا تجبُ قبل الدخول،و إنما هو من تعظيم هذا العقد وإظهار خطره وشرفه، وأنه عند الله بمكان،فجعلت العدة حريما له، وجعل الإحداد من تمام هذا المقصود وتأكده، ومزيد الإعتناء به. حتى جعلت الزوجة أولى بفعله على زوجها من أبيها و ابنها وأخيها و سائر أقاربها، وهذا من تعظيم هذا ومن الناس من يقول هو تعبد لا يعقل معناه ، وهذا فاسد لوجهين.
أحدهما : أنه ليس في الشريعة حكم إلا وله حكمة وإن لم يعقلها كثير من الناس ، أو أكثرهم.
الثاني: أن العدد ليست من العبادات المحضة بل فيها من المصالح رعاية حق الزوجين والولد والناكح.....ا.هـ








الhttp://majles.alukah.net/showthread.php?94720

[أبو سعد المراكشي]

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية و تلميذه النجيب ابن القيم رحمة واسعة
انظروا بارك الله فيكم إلى فطنة شيخ الإسلام و مافتح الله به عليه، يعجز اللسان عن التعبير عن مدى انبهاري بهذا العالِم، وكلما قرأت له علمت أن أرحام نسائنا عقمت أن تلد مثله و أن الزمان يعجز عن الجود بمثله إلا أن يشاء الله رب العالمين، والله المستعان.جزاك الله خيرا أختي على النقل الطيب، وللتصحيح فالكتاب اسمه: زاد المعاد في هدي خير العباد
بارك الله فيكم

[أبوعثمان المصرى]

بالأدلة العلمية الحديثة "فترة العدة" عند المرأة إعجاز قرآنى المصدر: مجلة نصف الدنيا
بقلم: اميمة رشوان
الإعجاز العلمي للقرآن الكريم حقيقة لا ينكرها إلا حاقد وهذا ما يؤكده العلماء في كل لحظة، فبعد مرور كل هذه القرون علي نزول القرآن الكريم يثبت العلماء من خلال أبحاثهم أن ما جاء به هو حقا كلام الله ولا يتعارض مع العلم وأن آيات القرآن الكريم زاخرة بصور الإعجاز سواء من حيث الحقائق التي تحدثت عنها الآيات أو معاني هذه الآيات وأحدث من نال فضل إثبات هذا الإعجاز القرآني الدكتور جمال الدين إبراهيم أستاذ علم التسمم بجامعة كاليفورنيا.
وهو طبيب مصري أكد من خلال دراسة طبية حديثة أجراها حول حكمة الإعجاز العلمي في القرآن الكريم المتعلقة بتحديد فترة العدة عند المرأة بـ120 يوما وكذلك تحريم زواج الإخوة في الرضاعة ونقلت وسائل الإعلام عن الدكتور جمال الدين إبراهيم قوله إن "الدراسة البحثية التي أجريت للجهاز المناعي للمرأة كشفت عن وجود خلايا مناعية متخصصة لها "ذاكرة وراثية" تعيش لمدة 120 يوما في الجهاز التناسلي للمرأة تتعرف علي الأجسام التي تدخل جسم المرأة وتحافظ علي صفاتها الوراثية وأضاف أنه "إذا حدثت علاقة زواج قبل هذه الفترة ونتج عنها حدوث حمل فإن الجنين يحمل جزءا من الصفات الوراثية للجسم الدخيل الأول والجسم الدخيل الثاني" وأوضح الدكتور إبراهيم أنه إذا تغيرت أي أجسام دخيلة للمرأة مثل "السائل المنوي" قبل مدة 120 يوما يحدث خلل في جهاز المرأة المناعي ويتسبب في تعرضها للأورام السرطانية".
ولفت إلي أن "زيادة نسبة الإصابة بأورام الرحم والثدي للسيدات متعددة العلاقات الجنسية تؤيد صحة النتائج التي تم التوصل إليها في هذه الدراسة وبالتالي حكمة الشريعة في تحديد العدة للمرأة"
أما فيما يتعلق بتحريم زواج الإخوة في الرضاعة فقال الدكتور جمال الدين إبراهيم "إن الدراسة للجهاز المناعي للمرأة كشفت أن لبن الأم يتكون من خلايا جذعية تحمل الصفات الوراثية المشتركة للأب والأم وبالتالي تنتقل تلك الصفات للطفل الذي تقوم الأم بإرضاعه مما يعلل حكمة التشريع في تحريم زواج الإخوة بالرضاعة والذي يترتب عليه حدوث خلل في الجهاز المناعي للأطفال الناتجين عن تلك الزيجات بالإضافة إلي الأمراض الوراثية الأخري الخطيرة.
- اختلاط الأنساب
ومن جانبه يقول الدكتور عبدالهادي مصباح أستاذ المناعة وزميل الأكاديمية الأمريكية للمناعة إن المرأة تحمل في جهازها المناعي خلايا مناعية متخصصة بحيث تبطن الأغشية المخاطية للجهاز التناسلي للمرأة بما فيها الرحم وبناء عليه فإن ماء الرجل عندما يدخل إلي فرج المرأة فإنه يتم عمل (فيش وتشبيه) من خلال هذه الخلايا لعمل استبيان البصمة الجينية لهذه الخلايا المنوية التي تحتوي علي بصمة متميزة لكل إنسان تختلف عن الآخر وبناء علي ذلك فإن تلك الخلايا تظل محتفظة بالبصمة الجينية لماء الزوج الأول لفترة تعادل عمرها الذي يصل إلي 120 يوما وبالتالي فإن دخول خلايا ذكرية من ماء رجل آخر يجعل هذه الخلايا المناعية تخلط بين البصمة الجينية للزوج الأول والثاني مما يحدث نوعا من الخلل المناعي.
ويضيف الدكتور عبدالهادي أن ذلك قد يسبب أيضا نوعا من نقل بصمة الصفات الوراثية للجسم الدخيل سواء الأول أو الثاني والحامض النووي الذي تتكون من خلاله البصمة الجينية موجود في نواة الخلية علي 23 زوجا من الكروموسومات منها اثنان من الكروموسومات الجنسية تكون في الرجل (xy) وفي المرأة (xx) والجينيات الموجودة علي الحامض النووي تكون بترتيب معين من أجل إعطاء صفات معينة يوجد منها ما يسمي بالحامض النووي غير المسئول عن توريث صفات وراثية من خلال الجينات إلا أنه له قيمة كبيرة في نقل صفات وراثية من الآباء والأجداد للأبناء والأحفاد ودخول ماء رجل علي ماء رجل آخر أي اختلاط البصمة الجينية للكروموسوم الذكري في كل من الرجل الأول والرجل الثاني يؤثر علي هذه المنطقة من الحامض النووي أيضا فيمكن أن تنتقل إلي الابن صفات من جدود الرجل الثاني وهكذا يحدث نوع من اختلاط الأنساب ينبغي أن نتقيه ونبتعد عنه، ويقول الدكتور عبدالهادي مصباح: بالتأكيد هذه الحكمة كانت خافية علي المسلمين قبل اكتشاف علم الوراثة والحامض النووي والبصمة الجينية وتحاليل الـDNA لذا فإننا ينبغي أن نظل دائما نعمل بمبدأ صاحب الصنعة هو أقدر من يقنن لها كما كان يقول فضيلة الشيخ الشعراوي دائما فحتي لو لم نعرف الهدف من الحكم الإلهي فينبغي علينا أن ننفذه دون جدال لأنه لو اعتمدنا علي عقولنا في الوصول إلي الحكمة من هذا الحكم الفقهي فسوف نضل، لأن هناك أشياء كثيرة لم تظهر لنا بعد ويخرجها الخالق عز وجل في وقتها لتكون دليلا علي معجزة الخلق كما يقول عز وجل "وفي أنفسكم أفلا تبصرون"

وانا ابحث عن توثيق لكلام الاخ الفاضل لكى انشره على صفحتى على الفيس بوك وجدت هذا لمقال فنقلته هنا بعد اذن الاخ الفاضل لتعم الفائده

[د على رمضان عبد المجيد]

جزاكم الله خيرا

[شذرات]

بارك الله فيكم.

[ابوخزيمةالمصرى]

أحسن الله إليكم وجزاكم الله خيرا

[ابوخزيمةالمصرى]

للفائدة

[أبو أحمد الفلسطيني]

هذا من وجوه الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
و ذلك لإقناع الكافرين بأن دين الإسلام هو الدين الحق , و لرد شبهات العلمانيين و الملحدين بأن الدين الحنيف غير صالح لكل زمان و مكان .
قال تعالى : ( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ )

و جزاك الله خيراً يا أخي على هذا الموضوع الرائع

[عبدالإله الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكم الله خيرا أخانا أبو خزيمة المصري على هذا الموضوع الهام

طلب:كيف السبيل لمطالعة دراسة فريق البحث الأمريكي من المصدر لتقوية الموضوع ؟ فلبد من تقديم الدليل للناس !.

وبارك الله فيكم
والحمد لله

[ابوخزيمةالمصرى]

للفائدة

[ابوخزيمةالمصرى]

لم أبحث لنسياني فلعل أحد إخواني يكلف نفسه بذلك