مجموع الأحاديث التي يرويها الحسن بن علي رضي الله عنهما

[القارئ المليجي]

مجموع الأحاديث التي يرويها الحسن بن علي رضي الله عنه
لستُ من المشتغلين بالحديث، لكن لا غنى لمسلمٍ عن أن ينهَل من مَعِينِها.
وكان قد استقرَّ في نفسي - لقلَّة عِلمي وبَحثي - أنَّ الحسن بن علي - رضي الله عنهما - لم يروِ عن جدِّه - صلى الله عليه وسلم - مباشرةً إلاَّ ثلاثة أحاديث:
= حديث القنوت.
= ونهيه عن الأكل من تمر الصدقة.
= والحديث الذي فيه: الصدق طمأنينة والكذِب ريبة.
لكني وقفتُ قريبًا على حديثٍ آخر - دون النظر إلى صحته - وهو:
((من صلى الغداة ثم ذكر الله - عزَّ وجلَّ - حتَّى تطلُعَ الشمس، ثم صلى ركعتين أو أربع ركعات، لم يمسَّ جلدَه النار)) ... وأخذ الحسنُ بِجلدِه فمدَّه.
- - - -
فأنا الآن بحاجةٍ إلى معرفة مار رواه الحسن - رضي الله عنه - مِمَّا صحَّ أوِ احتمَل الحُسن، وجزاكم الله خير الجزاء.

[ابو عبد الاله المسعودي]

حياّك الله ُشيخنا المُقرئ المليجي المصري حفظه الله
تجدُ ماروى هذا السّبط ررر، عن جدّه دون واسطة (= مسند الحسن بن عليررر) مجموعاً
في جُزءٍ صنّفهُ الحافظُ الكبير: أبو بشر الدّولابي(ت310ه) -رحمه الله- بعنوان:"الذّريّة الطّاهرة"
http://majles.alukah.net/showthread....ولابي-pdf
ولعلّك تجدُ في تعليقات محقّقه الفاضل على أحاديثه بغيتَك، وتظفر فيها بحاجتك
فإنْ تاقتْ نفسُك إلى ما وراء ذلك..
فدونك شيخُنا أبو صهيب عدلان الجزائري -سلّمه الله- فهو جُذيلها المحكّك، وعُذيقها المرجّب.
وأقترحُ عليه-وفقه الله- إنْ هو أجابك إلى طلبك، أنْ يسمّيَ عملَه -غير مأمور-:
"المُسند الصحيح الحسن في أحاديث سيّدنا(*) الحسن"
________
(*) أخرج النبي ذات يوم الحسن فصعد به المنبر، فقال:
"ابني هذا سيّد، ولعل الله يصلح به بين فئتين من المسلمين" رواه البخاري

[القارئ المليجي]

رجعتُ إليه بارك الله فيك.
وساءني من نفسي أني كنتُ طالعتُ هذا الكتاب منذُ سنواتٍ - أيام العمل في جامع السنة بشركة إيجيكوم - ثمَّ أُنسيتُه.
وفي الحقيقة، لم أنسَ الكتاب لكن نسيتُ أنَّ به مسند الحسن رضي الله عنه، وبقي في ذاكرتي أنه عُني بالأنساب فقط.
وعلى كلٍّ، لو نشط أحد الإخوة لجمع "المسنَد الصَّحيح الحسَن" يكون قد أسدى إلينا معروفًا.

[عدلان الجزائري]

فدونك شيخُنا أبو صهيب عدلان الجزائري -سلّمه الله- فهو جُذيلها المحكّك، وعُذيقها المرجّب.
وأقترحُ عليه-وفقه الله- إنْ هو أجابك إلى طلبك، أنْ يسمّيَ عملَه -غير مأمور-:
"المُسند الصحيح الحسن في أحاديث سيّدنا(*) الحسن"

جزاكم الله خيرا على حسن ظنكم بي شيخنا الكريم وبلدينا الحبيب أبا عبد الإله أفعل إن شاء الله تعالى فإن طاعتكم حتم ومشورتكم غنم لكن حسب التيسير فإن الشواغل كثيرة وأنبه شيخنا المقرئ المليجي جزاه الله خيرا أن الأحاديث الثلاثة التي ذكر هي حديث واحد جمعه جماعة وقطعه آخرون

[القارئ المليجي]

وأنبه شيخنا المقرئ المليجي جزاه الله خيرا أن الأحاديث الثلاثة التي ذكر هي حديث واحد جمعه جماعة وقطعه آخرون

أفهَمُ مِن إشارتِكم أنَّ هذا هو أوَّل الغيْث.
ننتظِر الغيثَ فإنَّا مُجدِبون.
"جَمَعه جماعةٌ وقطَّعَه آخرون" .. لا بأس، لتكْثيرِ المسنَد.
شرح الله صدرَك لجمْع "المسنَد الجامع الجليّ في أحاديثِ الحسن بن عليّ"

[عدلان الجزائري]

أفهَمُ مِن إشارتِكم أنَّ هذا هو أوَّل الغيْث.
ننتظِر الغيثَ فإنَّا مُجدِبون.
"جَمَعه جماعةٌ وقطَّعَه آخرون" .. لا بأس، لتكْثيرِ المسنَد.
شرح الله صدرَك لجمْع "المسنَد الجامع الجليّ في أحاديثِ الحسن بن عليّ"

اللهم أغث قلوبنا بالإيمان شكر الله لك شيخا المقرئ المليجي الحديث الأول جمعت طرقه مذ مدة ورتبتها ثم قدر أن أشغل عن إتمام القول فيه فالله المستعان

[القارئ المليجي]

اللهم أغث قلوبنا بالإيمان

هناك الغَيْث بمعنى المطر .. ويُمكن تشبيه أشياءَ كثيرةٍ بالمطر، فيكون طلَبُها طلبًا للغيْث.
وهناك الغَوْث، الذي نتوجَّه إلى الله - عزَّ وجلَّ - بطلبِه منه، فهو الذي يُنجِّي من ظُلُماتِ البَرِّ والبحْر، ويُنجِّي من كلِ كرْبٍ.
فهذا فارقٌ أتبيَّنُه، وإن كان بين الغيث والغوث تقارُبٌ عند مَن يكون المطرُ له نجاةً.
- - -
لديَّ سؤال حول التسمية:
إذا قام أحدُنا الآن بجمعٍ لأحاديث صحابيٍ - كالحسن رضي الله عنه - فهُو يَذكُر الحديثَ ويذكُر تخريجه إلى دواوين السُّنَّة..
هل يصِحُّ تسمية عملِه هذا : المُسنَد ؟
مع أنه لم يُسند رواية تلك الأحاديث؛ أي لم يَذكُر لها إسنادًا منه إلى الصحابي.
!!!

[أشرف بن محمد]

http://www.kabah.info/uploaders/MOS_alfarok.rar
#18
http://majles.alukah.net/showthread.php?3102

[أشرف بن محمد]

نفع الله بكم

#18 = المشاركة رقم 18

وهذا واضح ولكن البعض استشكله..