ما مَدَى صِحَّة قولِ : [ هبَّ النَّسيمُ فاهتزَّتْ ((لإثْرِهِ)) أوراقُ الوَردِ ] ؟

[هالة عبدُالله]

السَّلاَمُ عليكُم وَ رحمةُ الله و بركاتُه .
إخواني الفُضلاَء ، أعضاَء المجلس الكِرام.. أحيِّيكُم تحيَّةً طيِّبَةً وَ بَعْد ،
فَيسُرُّني الانضِمَامُ إلى هذَا الصَّرحِ الطَّيِّبِ لأنْهَلَ منكُمُ الأدبَ و الفَضْلَ و الخَيْرَ الكثِير ،
وَ أسألُ الله أن يُباركَ في جُهُودِكُم و ينفَعَ بكُم و يُجزِلَ لكُم خيرَ الجزَاءَ .


فأمَّا سُؤالي فعَنْ صِحَّة القولِ بِـ( لإثْرِهِ ) في المِثاَل :
- هبَّ النَّسيمُ فاهتزَّتْ لإثْرِهِ أوراقُ الوَردِ .


فقدْ بحثتُ في معاَجِم العربِ في مادّة إثْر ، إلاَّ أنَّني لم أجِد مَا يُوافِق معنىَ ( مِنْ أجل ) مثلمَا وردَ في الجُملة .
وَ أسعدُ أنْ ألقىَ منكُم الإجابةَ على هذا الاستِفهَام ، لعلِّي أقتَبسُ من نُوركُم نُوراً .


طِبتُم ، و طَاب مَجلِسُكُم .

[أبو عبد الله الهوريني]

يسرني أن أكون أول من يرد على الموضوع
وأستثمر هذه الفرصة لأرحب بك ترحيبًا شديدًا في منتدانا الجميل

الإِثْر أو الأَثَر جاء ذكره في القرآن في سورة طه
قال الله تعالى : (( وما أعجلك عن قومك يا موسى * قال هم أولاء على أَثَري )) .
وفي قراءة : (( إِثْري )) .
وقال الله تعالى في سورة الأحقاف : (( ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين )) .

الأَثَر والأَثارة : ما يخلفه الشيء وراءه كآثار الأقدام .
الإِثْر : ما يأتي بعد الشيء يتبعه .

معنى الكلام
إنما اهتزاز أوراق الورد أَثَــــرٌ لهبوب النسيم الذي خلفه أي : دليل هبوبها ، ويحتمل أن يكون من أجل هبوبها .
وجاء اهتزاز أوراق الورد إِثْـــرَ هبوب النسيم أي : بعده للتوقيت والتأقيت ظرف زمان .

والله أعلى وأعلم
أبو عبد الله الهوريني