هل فعلا يجوز في الشعر ما لا يجوز في غيره !!

[علي عامر الشهري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أسعد الله أوقاتكم بكل خير .

إخواني الأفاضل , هل عند نظمي للقصيدة يجوز لي أن أسكن المرفوع أو المنصوب أو المجرور تبعا للقافية وهل يجوز لي ذلك أم لا ؟

دفعني لمثل هذا السؤال قصيدة قالها أحد الأفاضل وكانت قافيته لاميه فمثلا تجد الكلمة الأخيرة
في البيت الأول مجرورة بحرف جر ( في الأمل ) ولكنه يسكن اللام , والبيت الثاني انتهى بكلمة
( يفتعل ) وهو مضارع حقه الرفع , ولكنه جعله ساكن , فلما قلت له ذلك بأن هذا لا يجوز , قال لي : إنني جعلتها ساكنة وهذا لا يضر , فقلت له كيف تسكن المرفوع والمجرور وهما حقهما
التحريك , فقال لي يجوز ذلك إذا لم تكن نكرة منصرفة منصوبة , فلا أدري ما أقول ..

أرجو توضيح ذلك زادكم الله علما ومعرفة ..

[ابن يوسف]

نعم بارك الله فيك أخي الفاضل .

وهذا مشهور بالشعر ومشهور عنه بأنه من عيوبه .

وقد يسكن بعضهم في الشعر ويشم وذلك قول الشاعر امرىء القيس‏:‏
فاليوم أشربْ غير مستحقبٍ *** إثماً من الله ولا واغلٍ

وجعلت النقطة علامة الإشمام‏.

ولك أن تبحث عن ما قيل في هذا البيت الذي أورده سيبويه .

شكرا جزيلا لك .

[القارئ المليجي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أسعد الله أوقاتكم بكل خير .

إخواني الأفاضل , هل عند نظمي للقصيدة يجوز لي أن أسكن المرفوع أو المنصوب أو المجرور تبعا للقافية وهل يجوز لي ذلك أم لا ؟

دفعني لمثل هذا السؤال قصيدة قالها أحد الأفاضل وكانت قافيته لاميه فمثلا تجد الكلمة الأخيرة
في البيت الأول مجرورة بحرف جر ( في الأمل ) ولكنه يسكن اللام , والبيت الثاني انتهى بكلمة
( يفتعل ) وهو مضارع حقه الرفع , ولكنه جعله ساكن , فلما قلت له ذلك بأن هذا لا يجوز , قال لي : إنني جعلتها ساكنة وهذا لا يضر , فقلت له كيف تسكن المرفوع والمجرور وهما حقهما
التحريك , فقال لي يجوز ذلك إذا لم تكن نكرة منصرفة منصوبة , فلا أدري ما أقول ..

أرجو توضيح ذلك زادكم الله علما ومعرفة ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، ومرحبًا بك.
صاحبك كلامه صحيح كله.
والقافية إما أن تكون مطلقة ... تظهرُ فيها الحركة والإشباع.
نحو:
... من ذكرى حبيب ومنزلِ
ونحو:
... ممن قلبه شبِمُ
وإمَّا أن تكون مقيدة، يوقف على الحرف الأخير بسكون الوقف.
نحو:
بسطت رابعة الحبل لنا * * فوصلنا الحبل منها ما اتسعْ
ونحو:
.. .... * * .... لا ترى الآدبَ فينا ينتقِرْ
- - -
ولم يعيبوا عند التسكين إلا النكرة المنصوب الذي حقه التنوين، نحو:
فلا تَخمِشا وجهًا ولا تحلِقا شعَرْ
والله أعلم.

[أبو الفرج المنصوري]

أنكر ابنُ فارس في "ذم الخطأ في الشعر" بعض هذه الضرورات الشعرية فاليراجع لعله يفيد