خمسة كتب من قرأها وفهمها ودرسها فهو العالم حقا

[خالد الشافعي]

وكذلك أقول هنا : تسعة كتب من جمعها وقرأها وفهمها ودرسها وأدمن النظر فيها فهو العالم حقا

< البخاري ، مسلم ، الترمذي ، سنن أبي داود ، النسائي ، ابن ماجة ، الموطأ ،
الدارمي ، مسند أحمد >

ولي مقالة صغيرة متواضعة بعنوان : علينا أن نهتم بالكتب التسعة التي عليها مدار الإسلام على هذا الرابط في موقع الألوكة
http://majles.alukah.net/showthread....�…&highlight

[خالد الشافعي]

وكذلك في موقع الألوكة مقالة بعنوان : الفوائد المنتقاة من الكتب الحديثية التسعة
http://majles.alukah.net/showthread....ط©&highlight

[ابن عباس الشنقيطي]

زاد الشيخ الألباني على كلام الذهبي رحمهما الله تعالى فقال : وخامسها المجموع ، وقال الشيخ علي الحلبي الأثري حفظه الله : و حُقَّ لفتح الباري أن يكون سادسها ، وقال الشيخ أبو إسحق الحويني حفظه الله : كتاب
" الأوسط "لابن المنذر ، وقال غيره : تفسير القرطبي

يحذف التمهيد ويجعل مكانه المجموع للنووي لتبقى اربعة على حالها ( المحلى ، المغني : الاستذكار ، المجموع ) ، لكن ينبغي أن يزاد خامسا ويكون للأحناف وبعد الخمسة يزيد الثقة ما شاء مع مراعاة الضوابط التي اختيرت من اجلها الكتب المذكورة

[خالد الشافعي]

بشرى سارة
الفتح بعد اشهر عديدة سوف يخرج إلى المكتبات الإسلامية بتحقيق وإشراف الشيخ شعيب الأرنؤوط ، وسيقع في 26 مجلدا تقريبا
وقد قام فريق التحقيق بإشراف الشيخ شعيب بتخريج جميع الأحاديث النبوية الموجودة في الفتح

بسم الله الرحمن الرحيم

نشر هذا الإعلان علي صفحة مؤسسة الرسالة علي الفيسبوك



مقدمة الناشر
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين، سيدنا محمد بن عبد الله الأمين، وعلى آله الطيبين المطهَّرين، وصحابته الراشدين المهديِّين، وعلى من اتَّبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فإننا في مؤسستنا هذه، مؤسسة الرسالة العالمية، قد أخَذْنا على أنفُسِنا عَهْداً بأن نُقدِّم لطلبة العلم وأهله كلَّ ما هو مُفيدٌ وماتِعٌ من الأعمال العلمية، والتحقيقات المتقَنة، التي تُذكَر لنا بخير دائماً على ألسنة ذوي النَّصَفة، الذين يَمِيزُون السمينَ من الغَثِّ، مما يَصدُر من الأعمال.
ونحن على عهدنا في ذلك لم نُغيِّر، ولن نبدِّلَ إن شاء الله تعالى، بعونه وكرمه وإحسانه.
واليومَ يسرُّنا أن نَـزُفَّ إلى طلبة العلم والقرّاء الكرام، عملاً جديداً من أعمالنا، ألا وهو تحقيق ذاك السِّفر الجليل، الذي طبَّقت شهرتُه الآفاق، وسعى إلى اقتنائه كلُّ حريص على فهم معاني ودلائل حديث رسول الله ^، ذالكم هو كتاب «فتح الباري بشرح البخاري» للإمام الحافظ عُمدةِ شُرّاح «الصحيح» أبي الفضل شهاب الدين أحمد بن علي بن حَجَر العَسْقَلانيّ، المتوفى سنة (852 هـ)، رحمه الله رحمةً واسعة، وجزاه الله عن الحديث وأهله خير الجزاء.
ولقد اضطلع بأعباء تحقيق هذا الشرح والتعليق عليه وتبيين غوامضه، فريقُ التحقيق في مؤسستنا بقدر الوُسع والطاقة، وذلك بالاعتماد في مقابلة نص الكتاب وتصحيحه على أصول خطية جيدة، فقاموا بتحقيقه تحقيقاً علميّاً معتدلاً منضبطاً، امتدَّ العمل فيه على مدى سنوات، بذل فيه الجميع جهده وطاقته ليخرج على الوجه المرضيِّ، فجزاهم الله خير الجزاء، وأجزل لهم المثوبة والعطاء. ونسأله تعالى أن يتقبّل جهدَنا هذا، وأن يجعله ذُخراً لنا في ميزان أعمالنا يوم القيامة، اللهمَّ آمين.
وآخر دعوانا أن الحمدُ لله رب العالمين
إخوانكم في دار الرسالة العالمية
12/3/2013
بيروت

[خالد الشافعي]

منقول من أشرف السلفي

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيكم ، ووفقكم لما يحب ويرضى .

وهناك كلام أحببت أن أنقله من الباب المشاركة في الإفادة ، والله أسأل أن ينفع به .


قال شيخنا الشيخ مشهور – حفظه الله تعالى - في درس الفجر ( أسئلة وأجوبة ) بتاريخ (12/شوال/1429) الذي يوافقه من التاريخ الصليبي (11/10/2008) عند (1:01:45) : لا غنية لمن أراد التبحر في العلم في الفقه عن المطولات عن المغنى والمحلى ، وهناك مجموعة من أهل العلم ينبغي لطالب العلم المتقدم أن يدمن النظر في هذه الكتب ، يقول الإمام الذهبي – رحمه الله – بعد أن ذكر مقولة العز بن عبد السلام ، العز كان يقول : ما طابت نفسي بالفتوى حتى اقتنيت المغني والمحلى .

يقول الذهبي على إثر هذه المقولة : من اقتنى هذين الكتابين – المعني والمحلى - ونظر في السنن الكبير للبيهقي والتمهيد لابن عبد البر ، وأدمن النظر في هذه الكتب الأربعة ، وكاد أن يستظهر ما فيها فهو العالم حقا .

يعني إذا انتقلت هذه الكتب من القرطاس للرأس ، واستظهر الإنسان ما في هذه الكتب ؛ فهو عالم بشهادة الإمام الذهبي ، والإمام الذهبي من أدق العلماء في الحكم على الرجال – رحمه الله تعالى - .انتهى .





وقال شيخنا الشيخ علي بن حسن الحلبي – حفظه الله تعالى – في رسالته ( الكاشف في تصحيح رواية البخاري لحديث تحريم المعازف والرد على ابن حزم المخالف ومقلده المجازف ) ص (11-12) : نقل الذهبي في السير عن الإمام عز الدين بن عبد السلام قوله : ما رأيت في كتب الإسلام في العلم مثل المحلى لابن حزم وكتاب المغني للشيخ موفق الدين ثم لق بقوله : لقد صدق الشيخ عز الدين وثالثهما السنن الكبير للبيهقي ورابعها التمهيد لابن عبد البر فمن حصل هذه الدواوين وكان من أذكاء المفتين وأدمن المطالعة فيها فهو العالم حقا .انتهى .


وقال في حاشية ص (12) : ذكرت هذا لشيخنا الألباني – نفع الله به – فزاد عليها كتابا خامسا هو كتاب المجموع للإمام النووي – رحمه الله تعالى - .


قلت – القائل الحلبي - : وحق لكتاب فتح الباري أن يكون سادسها لعظيم فائدته ، وواسع مادته .انتهى .



قلت (أشرف) : وعندي الكثير من كلام أهل العلم حول هذه الكتب المذكورة ، ولكن اكتفيت بنقل شيء منه ، وهو فيما يتعلق بكلمة العز والذهبي – رحمهما الله تعالى - .



والله الموفق

[ابو اسلام المصرى]

بارك الله فيكم

[خالد الشافعي]

منقول من محمد طالب علم

لكن شتان ما بين ما ذكره الإمام الذهبي وما اختاره الشيخ خالد فالإمام الذهبي ذكر سنن البيهقي وهي حوت جميع أحاديث الأحكام إلا ما ندر وذكر كتب ابن حزم وشيخه ابن عبد البر الذين أضافا إلي ذكر أحاديث الأحكام التي تعرضالها وما أكثرها بالشرح والمقارنة ودراسة الأسانيد والترجيح وذكر من تمسك بها من العلماء

[رشيد الدين الصيدلاني]

وفقكم الله سهل لمن سهله الله عليه فليحرص المرء على ما ينفعه اما بنسبة لي فلا اضيق على نفسي و اخواني و اعمل بكل حديث صحيح دل العلم على ثبوته و ان كان في الموضوعات لابن الجوزي رحمه الله و لا استوحش بقلت الساكين و لا بطول الطريق امشي رويدا حتى اذا وصلت لزمت

[خالد الشافعي]

جزاكم الله خيرا .