استفسار عن شرح آية

[بغدادي سهام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماالمقصود من "إلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا" في الأية الكريمة "وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا" من سورة النور

[حمد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

و معنى {ما ظهر منها} أي بدون قصد ولا تعمد

read more: http://www.hayah.cc/forum/t50985.html#ixzz1dzzba4lt

[عماد بن طاهر]

هناك ثلاث تفسيرات للزينة:

التفسير الأول: أنها ما بطبيعته الظهور و هي الثياب الظاهرة لأنها لا يمكن إخفائها وهو قول عبد الله بن مسعود

التفسير الثاني: أنها الكف و رقعة الوجه و هي رواية عن عبد الله بن عباس ة السيدة عائشة وبعض الصحابة و لكن الدلالة فيه ليست جلية لأن الرواية عنهم جاءت هكذا :
(ولا يبدين زينتهن) يعني الوجه و الكفين اهـ
و هنا أحد احتمالين:
الأول أن الوجه و الكفين هما الزينة التي لا يجوز إبدائها
و الثاني أن الوجه و الكفين هما الزينة المستثناه في قوله تعالى (إلا ما ظهر منها) فيجوز على ذلك كشف الوجه و الكفين
و الثاني هو الذي عليه الجمهور
لأن لازم الإحتمال الأول أن يكون الوجه والكفين مما لا يجوز كشفهما للأب ولا الابن وهذا بعيد جدا

التفسير الثالث: أن الزينة هي الكحل الذي على الوجه و الخضاب و الخاتم في الكف وهي رواية أخرى عن ابن عباس

فالحاصل أن هناك أربع أقوال اثنان منهم بوجوب النقاب والثاني بجواز كشف الوجه و ما عليه من كحل و الكفين و ما عليهما من خضاب

أما الراجح من هذه الأقوال فأمر يطــول بسطه ولا المقام ولا الوقت الان يحتمل و النقاب هو الأحوط خصوصا في زمان الفتن وازدحام الطرقات و كثرة الكفار والفساق
و الله تعالى أعلم