مواعظ منتقاة من كتب الرقائق والاخلاق

[ابو قتادة السلفي]

١٦- خير الدنيا والآخرة في خمس خصال:
يقول الشافعي رحمه الله: خير الدنيا والآخرة في خمس خصال: غنى النفس وكف الأذى وكسب الحلال ولباس التقوى والثقة بالله عز وجل على كل حال. بستان العارفين ص

[ابو قتادة السلفي]

١٧- نظرة المؤمن والفاجر للذنوب:
قال ابن مسعود رضي الله عنه: إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مرّ على أنفه فقال به هكذا.

[ابو قتادة السلفي]

١٨- من رأس التواضع:
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إن من رأس التواضع: أن ترضى بالدُّون من المجلس، وأن تبدأ بالسلام من لقيت. كتاب الأدب للحافظ بن أبي شيبة ص١٩٢

[محب الشيخ العلوان]

جزاك الله خير

[ابو قتادة السلفي]

وجزاك الله خيرا أخي محب

[ابو قتادة السلفي]

١٩- لعل الكلمة التي انتفع بها لم أتعلمها بعد
قيل لابن المبارك رحمه الله تعالى: إلى متى تطلب العلم؟ فقال: لعل الكلمة التي انتفع بها لم أتعلمها بعد.

[ابو قتادة السلفي]

٢٠- الحلاوة في ثلاثة أشياء وإلا فالباب مغلق:
قال الحسن البصري رحمه الله: تفقدوا الحلاوة في ثلاثة أشياء: في الصلاة وفي الذكر وفي قراءة القرآن فإن وجدتم وإلا فاعلموا أن الباب مغلق.

[ابو قتادة السلفي]

٢١- كلام الإنسان بيان فضله:
إيام وفضول الكلام فإنه يظهر من عيوبك ما بطن، ويحرك من عدوك ما سكن، فكلام الإنسن بيان فضله، وترجمان عقله، فاقصره على الجميل واقتصر منه على القليل، وإياك وما يُستقبح من الكلام فإنه ينفر عنك الكرام، ويوثب عليك اللئام. جوامع الآداب في أخلاق الأحباب

[ابو قتادة السلفي]

٢٢- متى يصغر الذنب ومتى يعظم؟:
قال الفضيل رحمه الله تعالى: بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله. الجواب الكافي ص٦٠

[ابو قتادة السلفي]

٢٣- عاقبة الذنب في السر:
قال سليمان التيمي: إن الرجل ليصيب الذنب فيصبح وعليه مذلته.
وقال ذو النون: من خان الله في السر هتك الله سره في العلانية. الجواب الكافي ص٦١

[سامضي و الثبات يشد ازري]

٢١- كلام الإنسان بيان فضله:
إيام وفضول الكلام فإنه يظهر من عيوبك ما بطن، ويحرك من عدوك ما سكن، فكلام الإنسن بيان فضله، وترجمان عقله، فاقصره على الجميل واقتصر منه على القليل، وإياك وما يُستقبح من الكلام فإنه ينفر عنك الكرام، ويوثب عليك اللئام. جوامع الآداب في أخلاق الأحباب

قال أبو الذيال رحمه الله: "تعلم الصمت كما تتعلم الكلام! فإن يكن الكلام يهديك فإن الصمت يقيك، ولك في الصمت خصلتان: خصلة تاخذ بها علم من هو اعلم منك وتدفع بها جهل من هو اجهل منك"

[سامضي و الثبات يشد ازري]

قال مالك بن انس رحمه الله: "كل شيء ينتفع بفضله – أي بزيادته – إلا الكلام، فإن فضله يضر"

[ابو قتادة السلفي]

شكرا على مشاركاتك أخي الفاضل

[ابو قتادة السلفي]

24- إن لم يكن فيك هذه الخصال الأربع فاجعل الرماد على رأسك فقد شقيت:
يقول فتح شَخْرَف: قال لي عبد الله بن خبيق: يا خراساني إنما هي أربع لا غير: عينك ولسانك وقلبك وهواك، فانظر عينك لا تنظر بها إلى ما لا يحل
وانظر لسانك لا تقل به شيئا يعلم الله خلافَه من قلبك
وانظر قلبك لا يكون فيه غل ولا حقد على أحد من المسلمين
وانظر هواك لا تَهوَ شيئا من الشر
إن لم يكن فيك هذه الخصال الأربع فاجعل الرماد على رأسك فقد شقيت. رواه ابن الجوزي في ذم الهوى ص108

[ابو قتادة السلفي]

25- ثلاث من أوتيّهن فقد أُوتيَ خير الدنيا والآخرة:
عن محمد بن كعب القرظي، قال: إذا أراد الله بعبد خيرا زهده في الدنيا، وفقهه في الدين، وبصره عيوبه، ومن أوتيهن أوتي خير الدنيا والآخرة. الزهد للإمام وكيع رحمه الله

[ابو قتادة السلفي]

٢٦- يا ابن آدم إنما أنت أيام!
قال الحسن البصري رحمه الله: يا ابن آدم إنما أنت أيام فإذا ذهب يومٌ ذهب بعضك. نقلا من كتاب قيمة الزمن عند العلماء للعلامة الشيخ أبي غدة رحمه الله تعالى ص ٢٧

[ابو قتادة السلفي]

حياتك أنفاس تُعَدُّ فكلَّما مضى نفَسٌ منها انتقصت به جزءا

[ابو قتادة السلفي]

27- من لم يعرف قدر النعم!
قال السري السقطي رحمهالله تعالى: من لم يعرف قدر النعم سُلبها من حيث لا يعلم، ومن هانت عليه المصائب أحرز ثوابها. صفة الصفوة ج٢ ص٦٢٧

[ابو قتادة السلفي]

28- ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان:
عن ابن مسروق رحمه الله قال: سمعت سريا السقطي رحمه الله: ثلاث من كن فيه استكمل الإيمان: من إذا غضب لم يُخرجه غضبه عن الحق، وإذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الباطل، وإذا قدر لم يتناول ما ليس له. ج 2 ص 631

[أبو معاذ البليدي]

ما شاء الله ربي يجزيك خيرا .