بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم إلى الله أقرب
عندي سؤال وياليت يكون الجواب بالادلة
س: ما حكم قول سبحان الله في الدعاء عندما يثني الامام الله سبحانه وتعالى؟
وجزاكم الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم إلى الله أقرب
عندي سؤال وياليت يكون الجواب بالادلة
س: ما حكم قول سبحان الله في الدعاء عندما يثني الامام الله سبحانه وتعالى؟
وجزاكم الله خيرا
الحديث
صليت مع النبي ليلة فافتتح البقرة ، فقلت : يركع عند المائة فمضى ، فقلت : يركع عند المائتين فمضى ، فقلت : يصلي بها في ركعة فمضى ، فافتتح النساء فقرأها ، ثم افتتح آل عمران فقراها يقرأ مترسلا ، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سال ، وإذا مر بتعوذ تعوذ ، ثم ركع فقال : سبحان ربي العظيم . فكان ركوعه نحوا من قيامه ، ثم رفع رأسه فقال : سمع الله لمن حمده . فكان قيامه قريبا من ركوعه ، ثم سجد فجعل يقول : سبحان ربي الأعلى . فكان سجوده قريبا من ركوعه
الكتاب الوارد فيه الحديـث : صحيح النسائي .
حكم الشيخ " الألباني " على الحديث : صحيح .
بارك الله فيكم أسالكم عن الدعاء في القنوت
حديث
إذا قال المؤذن : الله أكبر الله أكبر ، فقال أحدكم : الله أكبر الله أكبر ، ثم قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، ثم قال : أشهد أن محمدا رسول الله ، قال : أشهد أن محمدا رسول الله ، ثم قال : حي على الصلاة ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : حي على الفلاح ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : الله أكبر الله أكبر ، قال : الله أكبر الله أكبر ، ثم قال : لا إله إلا الله ، قال : لا إله إلا الله ، من قلبه دخل الجنة
الكتاب الوارد فيه الحديـث : صحيح الجامع .حكم الشيخ " الألباني"على الحديث : صحيح .
الجواب
يشرع التأمين على الدعاء في القنوت، وعند الثناء على الله سبحانه يكفيه السكوت وإن قال سبحانك أو سبحانه فلا بأس، ويرفع يديه في دعاء القنوت وتكبيرات الجنازة والعيدين، لأنه قد ورد ما يدل على ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
مصدر الفتوى: فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 7/ ص 48 ـ 49) [ رقم الفتوى في مصدرها: 6983]
تحية خالصة أخي الحبيب
الجواب
يشرع التأمين على الدعاء في القنوت، وعند الثناء على الله سبحانه يكفيه السكوت وإن قال سبحانك أو سبحانه فلا بأس، ويرفع يديه في دعاء القنوت وتكبيرات الجنازة والعيدين، لأنه قد ورد ما يدل على ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
مصدر الفتوى: فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 7/ ص 48 ـ 49) [ رقم الفتوى في مصدرها: 6983]
وما الدليل على ان التسبيح عند ذكر الثناء على الله ممنوع اخي ابا علي الراحلة
الامر فيه سعة وخصوصا وقد افتى بذلك علماء معتبرين ومن اهل السنة والجماعة
فتسبيح الله عند الثناء عليه مشروع فالله سبح نفسه عند ثنائه على نفسه فقال سبحانه: سبحان الذي اسرى بعبده)
لو تسمحون لي بهذا السؤال الملحّ في هذا السياق...
قوله: إذا مر بآية فيها تسبيح سبح
على أيّ ألفاظٍ يصحُّ إطلاق التسبيح؟
أي: ما الذي يصح أن يُطلق عليه أنه تسبيح؟