الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

[الإسحاقي]

هذي الأبيات...
وَاتْرُكِ الغَادَةَ لا تَحْفَلْ بِهَا ................. تُمْسِ في عِزٍّ رَفِيعٍ وَتُجَلّْ
وَاهْجُرِ الخَمْرَةَ إِنْ كُنْتَ فَتَىْ ................. كَيْفَ يَسْعَى فِي جُنُونِ مَنْ عَقَلْ
صَدِّقِ الشَّرْعَ وَلا تَرْكَنْ إِلىْ ................. رَجُلٍ يَرْقُبُ في الّليلِ زُحَلْ
في ازْدِيادِ العِلْمِ إِرْغَامُ العِدَىْ ................. وَجَمَالُ العِلْمِ إِصْلاحُ العَمَلْ
جَمِّلُ المَنْطِقَ بالنَّحْوِ فَمَنْ ................. يُحْرَمِ الإِعْرابَ بالنُّطْقِ اخْتَبَلْ
ماتَ أَهْلُ الفَضْلِ لمْ يَبْقَ سِوَىْ ................. مُقْرِفٌ أَوْ مَنْ عَلَى الأَصْلِ اتَّكَلْ
لَيْسَ ما يَحْوِي الفَتَىْ مِنْ عَزْمِهِ ................. لا وَ لا مَا فاتَ يومًا بالكَسَلْ
قَدْ يَسُودُ المَرْءُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ ................. وَبِحُسْنِ السُّبْكِ قدْ يَنْفِي الدَغَلْ
اُكْتُمِ الأَمْرَيْنِ فَقْرًا وَغِنًى ................. وَاكْسَبِ الفِلْسَ وَحَاسِبْ مَنْ بَطَلْ
لَيْسَ يَخْلُو المرْءُ مِنْ ضِدٍّ وَلَوْ ................. حاولَ العُزْلَةَ في رَأْسِ الجَبَلْ
إِنَّ مَنْ يَطْلُبُهُ الموْتُ عَلَى ................. غِرَّةٍ مِنْهُ جَدِيرٌ بِالْوَجَلْ

هذة هي الأبيات أخي الفاضل مضبوطة أرجو أن أكون وفقت في الإجابة.
أعتذر عن الإجابة قبل أن أستأذن... أرجو أن تقبلني عندكم.
دمتَ مفيدا .

[أبو مالك العوضي]

جزاك الله خيرا أخي الفاضل

ويا ليتك تعيد النظر في الضبط مرة أخرى، ففيه أشياء كثيرة بحاجة إلى إعادة النظر.

[عاطف إبراهيم]

وَاتْرِكِ الْغَادَةَ لا تَحْفَلْ بِهَا ...... تُمْسِ فِي عِزٍّ رَفِيعٍ وَتُجَلْ
وَاهْجُرِ الْخَمْرَةَ إِنْ كُنْتَ فَتَىً ......كَيْفَ يَسْعَى فِي جُنُونٍ مَنْ عَقَلْ
صَدِّقِ الشَّرْعَ وَلا تَرْكَنْ إِلَى ......رَجُلٍ يَرْقُبُ فِي اللَّيْلِ زُحَلْ
فِي ازْدِيَادِ الْعِلْمِ إِرْغَامُ الْعِدَى ..... وَجَمَالُ الْعِلْمِ إٍصْلاحُ الْعَمَلْ
جَمِّلِ الْمَنْطِقَ بِالنَّحْوِ فَمَنْ...... حْرَمُ الإِعْرَابَ بِالنَّطْقِ اخْتَبَلْ
مَاتَ أَهْلُ الْفَضْلِ لَمْ يَبْقَ سِوَى ...... مُقْرِفٍ أَوْ مَنْ عَلَى الأصْلِ اِتَّكَلْ
لَيْسَ مَا يَحْوِي الْفَتَى مِنْ عَزْمِهِ ..... لا وَلا مَا فَاتَ يَوْمَاً بِالْكَسَلْ
قَدْ يَسُودُ الْمَرْءُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ..... وَبِحُسْنِ السَّبْكِ قَدْ يُنْفَى الدَّغَلْ
اُكْتُمِ الأمْرَيْنَ فَقْرَاً وَغِنَىً ...... وَاكْسِبِ الْفَلْسَ وَحَاسِبْ مَنْ بَطَلْ
لَيْسَ يَخْلُو الْمَرْءُ مِنْ ضِدٍّ وَلَوْ ..... حَاوَلَ الْعُزْلَةَ فِي رَأْسِ جَبَلْ
إِنَّ مَنْ يَطْلُبُهُ الْمَوْتُ عَلَى .... غِرَّةٍ مِنْهُ جَدِيرٌ بِالْوَجَلْ

[أبو مالك العوضي]

وفقك الله يا أخي الكريم

عندك نحو سبعة أشياء بحاجة إلى إعادة النظر.

[عاطف إبراهيم]

حُــرِمَ

[عاطف إبراهيم]

بالنُّطْقِ

[عاطف إبراهيم]

وَتُجَلّ
سقطت الياء في ( يُحْرَمُ ) فلا عبرة باستدراكي الأول
أخي الفاضل أبو مالك جزاكم الله خيراً
هذه أول مرة أحاول أكتب بالتشكيل من لوحة المفاتيح وكانت تجربة ممتعة
لم يتبين لي سوى هذه الكلمات
بارك الله فيكم

[عاطف إبراهيم]

سقطت الياء من ( يُـحْـرَمُ )
فلا عبرة باستدراكي الأول

[عاطف إبراهيم]

الأمْرَيْنِ

[عاطف إبراهيم]

لا تَـحْـفِـلْ

[أبو مالك العوضي]

أخي الفاضل أبو مالك جزاكم الله خيراً
هذه أول مرة أحاول أكتب بالتشكيل من لوحة المفاتيح وكانت تجربة ممتعة

متعك الله بالعافية يا أخي الفاضل
ما زال هناك أخطاء، فيرجى وضع الأبيات كاملة مشكولة مرة أخرى.

[عاطف إبراهيم]

وَاتْرِكِ الْغَادَةَ لا تَحْفِلْ بِهَا ...... تُمْسِ فِي عِزٍّ رَفِيعٍ وَتُجَلّ
وَاهْجُرِ الْخُمْرَةَ إِنْ كُنْتَ فَتِي ......كَيْفَ يَسْعَى فِي جُنُونٍ مَنْ عَقَلْ
صَدِّقِ الشَّرْعَ وَلا تَرْكَنْ إِلَى ......رَجُلٍ يَرْقُبُ فِي اللَّيْلِ زُحَلْ
فِي ازْدِيَادِ الْعِلْمِ إِرْغَامُ الْعِدَى ..... وَجَمَالُ الْعِلْمِ إٍصْلاحُ الْعَمَلْ
جَمِّلِ الْمَنْطِقَ بِالنَّحْوِ فَمَنْ...... يُحْرَمُ الإِعْرَابَ بِالنُّطْقِ اخْتَبَلْ
مَاتَ أَهْلُ الْفَضْلِ لَمْ يَبْقَ سِوَى ...... مُقْرِفٍ أَوْ مَنْ عَلَى الأصْلِ اِتَّكَلْ
لَيْسَ مَا يَحْوِي الْفَتَى مِنْ عَزْمِهِ ..... لا وَلا مَا فَاتَ يَوْمَاً بِالْكَسَلْ
قَدْ يَسُودُ الْمَرْءُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ..... وَبِحُسْنِ السَّبْكِ قَدْ يُنْفَى الدَّغَلْ
اُكْتُمِ الأمْرَيْنِ فَقْرَاً وَغِنَىً ...... وَاكْسِبِ الْفَلْسَ وَحَاسِبْ مَنْ بَطَلْ
لَيْسَ يَخْلُو الْمَرْءُ مِنْ ضِدٍّ وَلَوْ ..... حَاوَلَ الْعُزْلَةَ فِي رَأْسِ جَبَلْ
إِنَّ مَنْ يَطْلُبُهُ الْمَوْتُ عَلَى .... غِرَّةٍ مِنْهُ جَدِيرٌ بِالْوَجَلْ

متعك الله بالعافية في الدين والدنيا أبا مالك وجزاكم الله خيراً
هذا آخر ما عندي ( ابتسامة ) بارك الله فيكم

[أبو مالك العوضي]

وَاتْرِكِ الْغَادَةَ لا تَحْفِلْ بِهَا ...... تُمْسِ فِي عِزٍّ رَفِيعٍ وَتُجَلّ
وَاهْجُرِ الْخُمْرَةَ إِنْ كُنْتَ فَتِي ......كَيْفَ يَسْعَى فِي جُنُونٍ مَنْ عَقَلْ
صَدِّقِ الشَّرْعَ وَلا تَرْكَنْ إِلَى ......رَجُلٍ يَرْقُبُ فِي اللَّيْلِ زُحَلْ
فِي ازْدِيَادِ الْعِلْمِ إِرْغَامُ الْعِدَى ..... وَجَمَالُ الْعِلْمِ إٍصْلاحُ الْعَمَلْ
جَمِّلِ الْمَنْطِقَ بِالنَّحْوِ فَمَنْ...... يُحْرَمُ الإِعْرَابَ بِالنُّطْقِ اخْتَبَلْ
مَاتَ أَهْلُ الْفَضْلِ لَمْ يَبْقَ سِوَى ...... مُقْرِفٍ أَوْ مَنْ عَلَى الأصْلِ اِتَّكَلْ
لَيْسَ مَا يَحْوِي الْفَتَى مِنْ عَزْمِهِ ..... لا وَلا مَا فَاتَ يَوْمَاً بِالْكَسَلْ
قَدْ يَسُودُ الْمَرْءُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ..... وَبِحُسْنِ السَّبْكِ قَدْ يُنْفَى الدَّغَلْ
اُكْتُمِ الأمْرَيْنِ فَقْرَاً وَغِنَىً ...... وَاكْسِبِ الْفَلْسَ وَحَاسِبْ مَنْ بَطَلْ
لَيْسَ يَخْلُو الْمَرْءُ مِنْ ضِدٍّ وَلَوْ ..... حَاوَلَ الْعُزْلَةَ فِي رَأْسِ جَبَلْ
إِنَّ مَنْ يَطْلُبُهُ الْمَوْتُ عَلَى .... غِرَّةٍ مِنْهُ جَدِيرٌ بِالْوَجَلْ

متعك الله بالعافية في الدين والدنيا أبا مالك وجزاكم الله خيراً
هذا آخر ما عندي ( ابتسامة ) بارك الله فيكم

لا تقل هذا آخر ما عندي يا شيخنا، فإياك واليأس؛ فهو أكبر معول في هدم بناء طالب العلم !

راجع ما هو مرقوم بالحمرة.

( تنبيه ) الصواب أن يضبط ( فَقْرًا ) بالتنوين على الراء؛ وليس بفتحة على الراء ثم تنوين على الألف، وهكذا ما أشبهه.

[عاطف إبراهيم]

أكرمكم الله أيها الفاضل الصبور
واتْرُكِ
فَــتَــى
وأما اختبل فليس عندي ( بعد مراجعة للقاموس المحيط ) سوى هذا التشكيل فلعلي لم أنتبه فعلمني وأجرك على الله (ابتسامة بامتنان)

[أبو مالك العوضي]

( اختُبِل ) بالبناء للمفعول؛ لأن اختبل متعد، ومعناه ( جنن )، وما ورد في القاموس يصدق ذلك.

[عاطف إبراهيم]

جزاك الله خيرًا وبرًا ورضًا وهدًى
ورزقني الله وإياكم العلم النافع والعمل الصالح

[الإسحاقي]

شيخنا ننتظر نصا آخر...
حبذا لو كان نثريا لأن النظم فيه نوع صعوبة لأنه مع التشكيل لابد من مراعاة الوزن.
قبل ذلك

( تنبيه ) الصواب أن يضبط ( فَقْرًا ) بالتنوين على الراء؛ وليس بفتحة على الراء ثم تنوين على الألف، وهكذا ما أشبهه.

التنوين هل يكون على الألف الزائدة أم الحرف الأصلي؟ وتشكر...
دمت بحفظ الله.

[عاطف إبراهيم]

التنوين هل يكون على الألف الزائدة أم الحرف الأصلي؟ .

التنوين يكون على الحرف الأصلي
مثال ذلك : برًا و رضًا
التنوين على الراء والضاد وليس على الألف

[الإسحاقي]

تشكر أخي عاطف
وهذا ما أعرفه ولكن بعض المحققين يكتبها على الألف منهم د.عبداللطيف الخطيب في تحقيقه على الالفية.

[بنت خير الأديان]

وَاتْرُكِ الغَادَةَ لَا تَحْفِلْ بِهَا ................. تُمْسِِ فِي عِزٍّ رَفِيعٍ وَتُجَلَّ
وَاهْجُرِ الخُمْرَةَ إِنْ كُنْتَ فَتًى ................. كَيْفَ يَسْعَى فِي جُنُونٍ مَنْ عَقَلَ
صَدِّقِ الشَّرْعَ وَلَا تَرْكَنْ إِلَى ................. رَجُلٍ يَرْقُبُ فِي اللَّيْلِ زُحَلَ
فِي ازْدِيَادِ العِلْمِ إِرْغَامُ العِدَى ................. وَجَمَالُ العِلْمِ إِصْلَاحُ العَمَلِ
جَمِّلَ المَنْطِقُ بِالنَّحْوِ فَمَنْ ................. يُحْرَمِ الإِعْرَابَ بِالنُّطْقِ اخْتُبِلَ
مَاتَ أَهْلُ الفَضْلِ لَمْ يَبْقَ سِوَى ................. مُقْرِفٍ أَوْ مَنْ عَلَى الأَصْلِ اتَّكَلَ
لَيْسَ مَا يَحْوِي الفَتَى مِنْ عَزْمِهِ ................. لَا وَلَا مَا فَاتَ يَوْمًا بِالكَسَلِ
قَدْ يَسُودُ المَرْءُ مِنْ غَيْرِ أَبٍ ................. وَبِحُسْنِ السَّبْكِ قَدْ يُنْفَى الدَّغَلُ
اُكْتُمِ الأَمْرَيْنِ فَقْرًا وَغِنًى ................. وَاكْسِبِ الفِلْسَ وَحَاسِبْ مَنْ بَطَلَ
لَيْسَ يَخْلُو المَرْءُ مِنْ ضِدٍّ وَلَوْ ................. حَاوَلَ العُزْلَةَ فِي رَأْسِ الجَبَلِ
إِنَّ مَنْ يَطْلُبُهُ المَوْتُ عَلَى ................. غِرَّةٍ مِنْهُ جَدِيرٌ بِالوَجَلِ

قد حركت أواخر الكلِم اعتدادا بالوصل
لأرى هل ضبطي له جيد أم لا

وبورك فيكم ورزقنا الله وإياكم جنة عرضها السماوات والأرض