الضبط والشكل .. تدريبات للترقي في لغة العرب

[أبو مالك العوضي]

قَالَ الْعَلَّامَةُ نَجْمُ الدِّينِ الطُّوفِي فِي < الْإِشَارَاتُ الْإِلَهِيَةُ إِلَى الْمَبَاحِثِ الْأُصُولِيَّةِ > :
(( وَإِنْ شِئْتَ قُلْتَ: الْفِقْهُ سِيَاسَةٌ شَرْعِيَّةٌ ،مَادَّتُهَا تَعْظِيمُ الشَّرْعِ ،وَغَايَتُهَا الطَّاعَةُ وَالْعَدْلُ ،وَثَمَرُتَهَا السَّعَادَةُ يَوْمَ الْفَصْلِ. أََمَّا إِنَّهُ السِّيَاسَةُ، فَلِأَنَّ السِّيَاسَةَ هِيَ الْقَانُونُ الْمَوْضُوعُ لَِرعَايَةِ الْآدَابِ وَالْمَصَالِحِ؛ وَانْتِظَامِ الْأَحْوَالِ. وَالْفِقْهُ كَذَلِكَ. لَكِنْ لَمَّا كَانَ هَذَا الْقَانُونُ مِنْ جِهَةِ الشَّرْعِ ؛ قُلْنَا: هُوَ سِيَاسَةٌ شَرْعِيَّةٌ. وَأَمَّا إِنَّ مَادَّتَهَا تَعْظِيمُ الشَّرْعِ، فَلِأَنَّ مَنْ لَا يُعَظِّمُ الشَّرْعَ؛ لَا يَرْتَبِطُ بِأَحْكَامِ الْفِقْهِ عِبِادَةً وَلَا عَادَةً. وَأَمَّا إِنَّ غَايَتَهَا الطَّاعُةُ وَالْعَدْلُ، فَلِأَنَّ خِطَابَ الشَّرْعِ الْوَاجِبِ تَعْظِيمُهُ بِامْتِثَالِهِ الْوَارِدِ بِالْأَحْكَامِ الْفِقْهِيَّةِ، يَتَعَلَّقُ بِالْعِبَادَاتِ وَالْعَادَاتِ. فَامْتَثَالُهُ فِي الْعِبَادَاتِ طَاعَةٌ، وَفِي الْعَادَاتِ ؛بِكَفِّ أَذَى النَّاسِ بَعْضِهمْ عَنْ بَعْضٍ، وَالْتِزَامِ الْإِنْصَافِ بَيْنَهُمْ. وَهُوَ طَاعَةٌ وَعَدْلٌ. وَأَمَّا إِنَّ ثَمَرَتَهَا السَّعَادَةُ يَوْمَ الْفَصْلِ؛ فَلِأَنَّ الْفِقْهَ شَرْعُ اللَّهِ وَأَوَامِرُهُ، فَمَنِ امْتَثَلَهَا ؛كَانَ مُطِيعًا ،وَمَن ْكاَنَ مُطِيعًا ؛كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ )).

معذرة ،لا أعرف مكان همزة الوصل على لوحة المفاتيح.

جزاكم الله خيرا، ضبط جيد .
ويرجى مراجعة المعلم بالحمرة.

[أمة الستير]

أَمَّا أَنَّهُ.
عِبَادَةً.
وَ أَمَّا أَنَّ
الطَّاعَةُ.
الْوَاجِبَ___الْ� �َارِدَ
وَأَمَّا أَنَّ

[أبو مالك العوضي]

الجواب صحيح، جزيتم خيرا.

[أمة الستير]

قَالَ أَبُو الحَْسَنِ الْكَرْجِيِّ القَصَّابِ فِي < نُكَتُ الْقُرْآنِ > :

(( قَوْلُهُ تَعَالَى: {عَسَى اللَّهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عَادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً} دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ وِدَادَ الخِْتْنِ صِهْرَهُ ؛مِنْ مَمْدُوحِ الْأُمُورِ وَمُرْضِيِّ الْأَخْلَاقِ ،لِأَنَّ سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_ عَدُوًّا قَبْلَ إِسْلَاِمِه ،فَلَمَّا صَاهَرَهُ_ وَالصِّهْرُ سَبَبٌ لِلْمَوَدَّةِ_ هَدَاهُ اللَّهُ إِلَى الْإِسْلَاِم؛ لِيَتَّصِلَ سَبَبُ وِدَادِهِ. وَفِيهِ فَضِيلَةٌ لِأَبِي سُفْيَانَ_ رَحِمَهُ اللَّهُ _ وَعِظَةٌ لِمَنْ يُنْشِئِ الْأَصْهَارَ مِنَ الْأَخْتَانِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ )).

[قس بن ساعده]

(وهي مسائلها المشهورةُ ) بضم المشهوره أليست مضافه

كيف أتعلم الإ عراب كم أخجل من نفسي عندما أعرب وخصوصا أني أقول الشعر أفيدوني مأجورين

[سيفُ محمد]

قَالَ المِرْعَشيُّ فِي تَقْدِمَةِ تَرْتِيبِ العُلُومِ:
(( اعْلَمُواْ ... أَنَّهُ كَانَ يُوجَدُ فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنَ القُرُونِ المَاضِيَةِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ طَائِفَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ المُؤَلِّفِينَ وَالأَعْلَامِ المُحَقِّقِينَ، وَخَلَا الآنَ مِنْ أَمْثَالِهِمْ الجَوَانِبُ، وَخَلُفَ الأُسُودَ فِي غَابَاتِهَا الأَرَانِبُ، أَتَرَوْنَ أَنَّ ذَا مِنْ خَوَاصِ الأَزْمِنَةِ وَغَلَبَةِ البَلَادِةِ عَلَى طِبَاعِ أَوَاخِرِ هَذِهِ الأُمَّةُ، بَلْ المَنْقُولُ مِنْ سِيَرِهِمْ وَالمُتُبَادَرُ مِنْ كَلِمَاتِهِمْ فِي مُؤَلَفَاتِهِمْ أَنَّهُمْ تَنَاوَلُواْ مُتُونَ الفُنُونِ المُعْتَبِرَةِ وَهِيَ مَسَائُلُهَا المَشْهُورَةُ ... فَسَالَ إِلَى تَجَاوِيِفِ صُدُورِهِمْ مِنْ كُلِّ فَنٍ جَدْوَلٌ، فَصَارَ مُلْتَقَى الجَدَاوِلِ بَحْرًا، وَمَا زَالُواْ يَزِيدُونَ إِلَى الفُنُونِ فَوَائِدَ، فأنْشَأُواْ شُرُوحًا لهَا وَأدْرَجُواْ تِلْكَ الفَوَائِدَ، وَمُتُونًا طَوِيلَةً وَجَعَلُواْ لِلشُروحِ حَوَاشِيَ دَقِيقَةً، حَتَّى صَارَ لِبَعْضِ المُتُونِ حَاشِيَةً عَلَى حَاشِيَةٍ عَلَى شَرْحِهِ، وَنَظَّمَ أَصْحَابُهُم كَثِيرًا مِنْ تِلْكَ المُتُونِ وَالشُروحِ وَالحَوَاشِي فِي سِلْكِ المُذَاكَرَةْ، فَثَقُلَ الْحِمْلُ وَطَالَتِ الْمَسَافَةُ حِينَ قَلَّ الزَّادُ وَهَزُلَتِ الْرَاحِلَةُ، فَآلَ أَمْرُ الطَلَبَةِ إِلَى أَنْ تَرَكُواْ بَعْضَ الْفُنُونِ الْمُعْتَبَرَةِ رَأْسًا وَمِنْ بَعْضِهَا ثُلُثًا أَوْ نِصْفًا، وَالْبَاقِي يُرِيدُونَ تَنَاوُلَهُ أَوَلًا مَعَ الشُّرُوحِ والْحَوَاشِي، فَلَا تَفَرَغُ أَذْهَانُهُمْ مِنْ تَخَيُّلِ الْمَبَاحِثِ الْمُتَشَعِبَةِ وَالْاحْتِمَالَ اتِ الْمُشَتَتَةِ وَالْأَقْوَالِ الْمُضْطَرِبَةِ لِفِهْمِ الْمَسَائِلِ الْمَشْهُورَةِ وَجَمْعِهَا فِي الْخَزَانَةِ، وَهَذَا خِلَافُ مَا عَلَيْهِ السَّلَفْ ))


أعانك الله أخي الكريم على إحصاء الأخطاء
نسأل الله أن يعلمنا ما جهلنا وأن ينفعنا بما علمنا

[سيفُ محمد]

قَالَ المِرْعَشيُّ فِي تَقْدِمَةِ تَرْتِيبِ العُلُومِ:
(( اعْلَمُواْ ... أَنَّهُ كَانَ يُوجَدُ فِي كُلِّ قَرْنٍ مِنَ القُرُونِ المَاضِيَةِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ طَائِفَةٌ مِنَ العُلَمَاءِ المُؤَلِّفِينَ وَالأَعْلَامِ المُحَقِّقِينَ، وَخَلَا الآنَ مِنْ أَمْثَالِهِمْ الجَوَانِبُ، وَخَلُفَ الأُسُودَ فِي غَابَاتِهَا الأَرَانِبُ، أَتَرَوْنَ أَنَّ ذَا مِنْ خَوَاصِ الأَزْمِنَةِ وَغَلَبَةِ البَلَادِةِ عَلَى طِبَاعِ أَوَاخِرِ هَذِهِ الأُمَّةُ، بَلْ المَنْقُولُ مِنْ سِيَرِهِمْ وَالمُتُبَادَرُ مِنْ كَلِمَاتِهِمْ فِي مُؤَلَفَاتِهِمْ أَنَّهُمْ تَنَاوَلُواْ مُتُونَ الفُنُونِ المُعْتَبِرَةِ وَهِيَ مَسَائُلُهَا المَشْهُورَةُ ... فَسَالَ إِلَى تَجَاوِيِفِ صُدُورِهِمْ مِنْ كُلِّ فَنٍ جَدْوَلٌ، فَصَارَ مُلْتَقَى الجَدَاوِلِ بَحْرًا، وَمَا زَالُواْ يَزِيدُونَ إِلَى الفُنُونِ فَوَائِدَ، فأنْشَأُواْ شُرُوحًا لهَا وَأدْرَجُواْ تِلْكَ الفَوَائِدَ، وَمُتُونًا طَوِيلَةً وَجَعَلُواْ لِلشُروحِ حَوَاشِيَ دَقِيقَةً، حَتَّى صَارَ لِبَعْضِ المُتُونِ حَاشِيَةً عَلَى حَاشِيَةٍ عَلَى شَرْحِهِ، وَنَظَّمَ أَصْحَابُهُم كَثِيرًا مِنْ تِلْكَ المُتُونِ وَالشُروحِ وَالحَوَاشِي فِي سِلْكِ المُذَاكَرَةْ، فَثَقُلَ الْحِمْلُ وَطَالَتِ الْمَسَافَةُ حِينَ قَلَّ الزَّادُ وَهَزُلَتِ الْرَاحِلَةُ، فَآلَ أَمْرُ الطَلَبَةِ إِلَى أَنْ تَرَكُواْ بَعْضَ الْفُنُونِ الْمُعْتَبَرَةِ رَأْسًا وَمِنْ بَعْضِهَا ثُلُثًا أَوْ نِصْفًا، وَالْبَاقِي يُرِيدُونَ تَنَاوُلَهُ أَوَلًا مَعَ الشُّرُوحِ والْحَوَاشِي، فَلَا تَفَرَغُ أَذْهَانُهُمْ مِنْ تَخَيُّلِ الْمَبَاحِثِ الْمُتَشَعِبَةِ وَالْاحْتِمَالَ اتِ الْمُشَتَتَةِ وَالْأَقْوَالِ الْمُضْطَرِبَةِ لِفِهْمِ الْمَسَائِلِ الْمَشْهُورَةِ وَجَمْعِهَا فِي الْخَزَانَةِ، وَهَذَا خِلَافُ مَا عَلَيْهِ السَّلَفْ ))


أعانك الله أخي الكريم على إحصاء الأخطاء
نسأل الله أن يعلمنا ما جهلنا وأن ينفعنا بما علمنا

[الحراشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وَبَعْدَه الخَلِيفَةُ الشَفِيقُ ................. نِعْمَ نـَقِيبُ الأُمَّةِ الصِدِّيقُ
ذَاكَ رَفِيقُ المُصْطَفَى في الغَارِ ........... شَيْخُ المُهَاجِرِينَ وَالأَنَصَارِ
وَهَوُ الذي بِنَفْسِهِ تَوَلَّى ................. جِهَادًا مَنْ عَنِ الهُدَى تَوَلَّى
ثَانِيِهِ في الفَضْلِ بِلاَ ارْتِيَابٍ ............. الصَادِعُ النَاطِقُ بالصَوَابِ
أعْنِي به الشَهْمُ أبا حِفْصٍ عُمَرَ ............ مَنْ ظَاهَرَ الدِينَ القَوِيمَ وَنَصَرَ
الصَارِمُ المُنْكِي على الكُفَّارِ .................. ومُوسِعَ الفُتُوحِ في الأمصارِ
ثَالِثُهمْ عُثْمَانُ ذو النُوريْنِ ............. ذُو الحِلْمِ والحََيَا بغيرِ مَيْنٍ
بحرُ العُلومِ جَامعُ القرآنِ ................ منهُ اسْتَحَتْ مَلائِكُ الرَحمَنِ
بَايِعَ عنهُ سيِّدُ الأُكْوَانِ ............... بكَّفِهِ في بَيْعَةِ الرِضْوَانِ
والرابعُ ابنُ عَمِّ خَيرِ الرُسُلِ ............ أَعْني الإمَامَ الحَقَ ذَا القَدَرِ العَلِّي
مُبيدُ كُلَ خَارِجِي مَارِقٍ ............. وَكُلَّ خِّبٍ رَافِضِي فَاسِقٍ
مَنْ كان للرسولِ في مَكَانٍ ............ هَارونَ مِنْ مُوسَى بلا نُكرَانٍ
لا في نُبُوَةٍ فقد قَدَّمْتُ مَا ............ يَكفِي لمِنْ مِنْ سُوءٍ ظَنَ سَلَمًا

الحمد لله ....

[عبود الحربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مبتدئ وأريد أن أتعلم الغة العربية بماذا تنصحزني أثابكم الله ؟

[أبو مالك العوضي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تعلم اللغة العربية يكون بدراسة علومها على التدريج مع الممارسة العملية وتربية السليقة، ويمكنك تنمية السليقة بالمشاركة معنا في هذا الموضوع.

[عبود الحربي]

جزاك الله خير أبا مالك العوضي
ولكن أنا لأعرف من أين تؤكل الكتف في الغة العربية
عامي في الغة العربية لوكنت في الأصل عربي
أرشدوني إلى أقرب طريق وأسهلة على مثلي

[أبو مالك العوضي]

راجع الخاص يا أخي الكريم

[صالح الجسار]

أخي المفضال ( أبو مالك ), أريد المشاركة معكم في الموضوع إذا سمحتم لي, ولكن أي فقرة أضبط؟!

[أبو مالك العوضي]

اختر ما تشاء يا أخي الفاضل، والأولى أن يكون اختيارك من الأواخر.

[صالح الجسار]

بسم الله وعليه نتوكل:
وَبَعْدَهُ الْخَلِيفَةُ الشَّفِيقُ ................. نِعْمَ نَقِيبُ الأُمَّةِ الصِّدِِّيقُ
ذَاكَ رَفِيقُ الْمُصْطَفَى فِي الْغَارِ ........... شَيْخُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ
وَهُوَ الَّذِي بِنَفْسِهِ تَوَلَّى ................. جَهَادَ مَنْ عَنِ الْهُدَى تَوَلَّى
ثَانِيهِ فِي الْفَضْلِ بِلَا ارْتِيَابِ ............. الصَّادِعُ النَّاطِقُ بِالصَّوَابِ
أَعْنِي بِهِ الشَّهْمَ أَبَا حَفْصٍ عُمَرْ ............ مَنْ ظَاهَرَ الدِّينَ الْقَوِيمَ وَنَصَرْ
الصَّارِمَ الْمَنْكِيَّ عَلَى الْكُفَّارِ .................. وَمُوسِّعَ الْفُتُوحِ فِي الْأَمْصَارِ
ثَالِثُهُمْ عُثْمَانُ ذُو النُّورَيْنِ ............. ذُو الْحِلْمِ وَالْحَيَا بِغَيْرِ مَيْنِ
بَحْرُ الْعُلُومِ جَامِعُ الْقُرْآنِ ................ مِنْهُ اسْتَحَتْ مَلَائِكُ الرَّحْمَنِ
بَايَعَ عَنْهُ سَيِّدُ الْأَكْوَانِ ............... بِكَفِّهِ فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ
والرَّابِعُ ابْنُ عَمِّ خَيْرِ الرُّسُلِ ............ أَعْنِي الْإِمَامَ الْحَقَّ ذَا الْقَدَرِ الْعَلِي
مُبِيدَ كُلَّ خَارِجِيٍّ مَارِقِ............. وَكُلَّ خَبٍّ رَافِضِيٍّ فَاسِقِ
مَنْ كَانَ لِلرَّسُولِ فِي مَكَانِ ............ هَارُونَ مِنْ مُوسَى بِلَا نُكْرَانِ
لَا فِي نُبُوَّةٍ فَقَدْ قَدَّمْتُ مَا ............ يَكْفِي لِمَنْ مِنْ سُوءِ ظَنٍّ سَلِمَا
وفقنا الله وإياكم شيخنا المفضال.

[صالح الجسار]

عندما أكتب مع الشدة (فتحة) تظهر لي بعد اعتماد المشاركة ( كسرة) أجريت أربع محاولات للتعديل فلم يتغير شيء!!
ما العلة في ذلك؟!! هل المشكلة من الموقع أم من جهازي؟!! وهل مايظهر عندي يظهر عندكم أم لا؟!! تعبت من كثرة التعديل..
ملاحظة: كل شدة تكون تحتها الكسرة مباشرة فهي تعني الشدة المفتوحة أي عليها فتحة,وكل شدة تكون الكسرة الخاصة بها تحت الحرف فهي تعني الشدة المكسورة, أي تحتها كسرة...

[أبو مالك العوضي]

اكتب الشدة أولا ثم الفتحة

[صالح الجسار]

وهذا ما أفعله عند كتابتي أكتب الشدة ثم الفتحة ولكن يظهر العكس كما ترى!!

[صالح الجسار]

سأحاول مرة أخرى:
بسم الله وعليه نتوكل:
وَبَعْدَهُ الْخَلِيفَةُ الشَّفِيقُ ................. نِعْمَ نَقِيبُ الأُمَّةِ الصِّدِّيقُ
ذَاكَ رَفِيقُ الْمُصْطَفَى فِي الْغَارِ ........... شَيْخُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ
وَهُوَ الَّذِي بِنَفْسِهِ تَوَلَّى ................. جَهَادَ مَنْ عَنِ الْهُدَى تَوَلَّى
ثَانِيهِ فِي الْفَضْلِ بِلَا ارْتِيَابِ ............. الصَّادِعُ النَّاطِقُ بِالصَّوَابِ
أَعْنِي بِهِ الشَّهْمَ أَبَا حَفْصٍ عُمَرْ ............ مَنْ ظَاهَرَ الدِّينَ الْقَوِيمَ وَنَصَرْ
الصَّارِمَ الْمَنْكِيَّ عَلَى الْكُفَّارِ .................. وَمُوسِّعَ الْفُتُوحِ فِي الْأَمْصَارِ
ثَالِثُهُمْ عُثْمَانُ ذُو النُّورَيْنِ ............. ذُو الْحِلْمِ وَالْحَيَا بِغَيْرِ مَيْنِ
بَحْرُ الْعُلُومِ جَامِعُ الْقُرْآنِ ................ مِنْهُ اسْتَحَتْ مَلَائِكُ الرَّحْمَنِ
بَايَعَ عَنْهُ سَيِّدُ الْأَكْوَانِ ............... بِكَفِّهِ فِي بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ
والرَّابِعُ ابْنُ عَمِّ خَيْرِ الرُّسُلِ ............ أَعْنِي الْإِمَامَ الْحَقَّ ذَا الْقَدَرِ الْعَلِي
مُبِيدَ كُلَّ خَارِجِيٍّ مَارِقِ............. وَكُلَّ خَبٍّ رَافِضِيٍّ فَاسِقِ
مَنْ كَانَ لِلرَّسُولِ فِي مَكَانِ ............ هَارُونَ مِنْ مُوسَى بِلَا نُكْرَانِ
لَا فِي نُبُوَّةٍ فَقَدْ قَدَّمْتُ مَا ............ يَكْفِي لِمَنْ مِنْ سُوءِ ظَنٍّ سَلِمَا

[اليسير]

جزاك الله خيراً ...موضوع رائع.