تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


صفحة 7 من 8 الأولىالأولى 12345678 الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 140 من 155

الموضوع: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

  1. #121
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!


    72 - ( أم من يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء
    و يجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون ) النمل / 62






    تقــــــــــول صـــــــاحبتنــ ــــــــا :



    وظللت سحابة يومي باكية ، يغلب على ظني أني هالكة شاكية ...!!


    وزاد نحيبي يا نفسي ألا فتوبي ، فها هم القوم تغرقهم ذنوبي ...!!


    أبتقصيري أقابل ربي بلا عمل صالح يصحبني ...!!


    أيكون قبري في البحر ، أغرقا ينتهي كذا العمر ....!!


    ثم عنّ لي أن دعاء المضطر يرفعه الرب ، فيسبجيب سبحانه كاشفا السوء والكرب ....!!


    فأخلصت لربي الدعاء ، معلق قلبي برب السماء (1) ...!!


    و ما فترت عن الحوقلة والاستغفار ، وترديد كلمة التوحيد حتى انقضى النهار ...!!


    أما عن الصلاة فقد حاولت أداءها قائمة (2) مستندة إلى الجدار ، أو متمسكة بقائم للفراش قريبا بالجوار
    ( 3) ...!!


    إلا أنني لم أستطع الصلاة إلا على جنب في الفرش ملقاة ( 4 ) ...!!


    فقد كانت السفينة كالأرجوحة الهوجاء ، شديدة الاضطراب بتدافع الريح و الماء ...!!


    وفي وقت متأخر من ذلك المساء سكنت العاصفة ، فاطمأنت بعض الشيء قلوبنا الواجفة ...!!


    سكنت العاصفة بفضل من الله ، وامتن علينا سبحانه بهبة النجاة ...!!


    ومتأخرا جدا جاء أبي إلينا ، وأخذ يقص ما مرّ به علينا ....!!


    وأذكر أنه قال ضاحكا : اشتكى بعض ساكني السطح من العم رفعت :
    ذلك الشيخ الذي وجدناه في جانب من السطح كالمتجمد ..!!


    قالوا : لقد كان ذلك العجوز يجوب السطح وحده ، وفي يده كرسي من الحديد يجره خلفه ...!!


    ولما كان سطح السفينة يعج بالأمتعة والناس ، كان كرسيه يضربهم بشكل حاد قاس ...!!


    فكان من يفترشون الأرض ممن يمر بجوارهم يتأذون وإليه يشتكون :
    ألا تنتبه يا عم : فإن كرسيك بعضنا يخدش و بعضنا بقسوة يصدم ...!!


    فكان يجيبهم بغيظ و جِد : ألا يكفي أنكم تحتلون كل الأرض ، يقول ذلك وهو يرفع كرسيه بحنق ، ثم يضرب به من يشكو إليه بعمد ...!!




    و ..... يتبــــــــــــ ــع .



    --------------------------------------------------------------

    (1) - ( أَلَمْ تَرَ أَنّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَةِ اللّهِ لِيُرِيَكُمْ مّنْ آيَاتِهِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَاتٍ لّكُلّ صَبّارٍ شَكُورٍ * وَإِذَا غَشِيَهُمْ مّوْجٌ كَالظّلَلِ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُمْ إِلَى الْبَرّ فَمِنْهُمْ مّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَآ إِلاّ كُلّ خَتّارٍ كَفُورٍ ) لقمان / 32



    (2) - سئل صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينة فقال : صل فيها قائما إلا أن تخاف الغرق
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: أصل صفة الصلاة - الصفحة أو الرقم: 1/101
    خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط مسلم


    (3)- قدمت الرقة فقال لي بعض أصحابي هل لك في رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا إلى وابصة قلت لصاحبي نبدأ فننظر إلى دله فإذا عليه قلنسوة لاطئة ذات أذنين وبرنس خز أغبر وإذا هو معتمد على عصا في صلاته فقلنا بعد أن سلمنا فقال حدثتني أم قيس بنت محصن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه
    الراوي: هلال بن يساف المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 948
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    ** فائدة : ترجم لهذين الحديثين معا الشيخ الألباني رحمه الله بــــ ( الصلاة في السفينة ) في كتابه صفة الصلاة فكنت أتعجب من مناسبة ذكر حديث اعتماد النبي - صلى الله عليه وسلم - على عمود
    في الصلاة تحت هذه الترجمة ، ثم علمت بعدُ أن راكب السفينة قد يجد في نفسه حرجا من الاتكاء
    على شيء حال صلاته قائما لاضطراب حركة السفينة فكان ذكر مثل هذا الحديث الصحيح
    في محله ليعلم بالجواز ويرتفع عنه الحرج .





    (4)- كانت بي بواسير ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة ، فقال : صل قائما ، فإن لم تستطع فقاعدا ، فإن لم تستطع فعلى جنب .
    الراوي: عمران بن حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1117
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


  2. #122

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    ياالله ما أروع ما خطت يداكِ

    جزاكِ الله خير الدنيا والآخرة.

    واصلي وصلك الله بطاعته ورضوانه.

    اللهم اغفر لأبي عبد الرحمن (محمد خالد) المعروف ب (الوراق) وأسكنه فردوسك الأعلى من غير حساب ولا سابقة عذاب.
    واصلح ذريتي ووفقهم لكل خير.

  3. #123
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبد الرحمن طالبة علم مشاهدة المشاركة
    ياالله ما أروع ما خطت يداكِ

    جزاكِ الله خير الدنيا والآخرة.

    واصلي وصلك الله بطاعته ورضوانه.
    ووصلك وبارك فيك وأحسن إليك أختنا الكريمة أم عبد الرحمن

    الحمد لله أن هناك من يستفيد مما أكتب نسأل الله النفع والقبول آمين

  4. #124
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!


    73- عمــــرة وحمـــل ....!!




    تقــــــــــول صـــــــاحبتنــ ــــــــا :



    مرت باقي أيامنا على متن السفينة في هدوء وسكينة ..!!


    كان جميع أفراد الرفقة ، يتبادلون الزيارات يتمتعون بالخلطة ...!!


    توطدت أواصر الصداقة بين المحارم ، وظلوا يتمازحون بمزاج سالم ...!!


    وكان أبي بادي البِشر بصحبتهم ، وصارت كلمتي : ( اصبر واحتسب ) مزحتهم ....!!


    فكان أبي ينادي على أصغرهم سنّا ، فلما يأتي إليه عدوا يظن أنه في حاجته

    ثم يفاجأ بأن أبي ما أراد إلا ممازحته ( اصبر واحتسب ) فقط يقول له ...!!


    كانوا يطوفون في السفينة ، ويتجالسون في استراحتها بدَعة وسكينة ...!!


    أما الأخوات فكن لبعضهن زائرات ، وفي حالهن منشغلات ...!!


    بينما لازمتُ فراشي كل الوقت ، حتى عارضني أبي وأمي وكل أحد ...!!


    كانوا يحثونني على التجوال في السفينة ، أو الاجتماع بالأخوات في جلسة حميمة ...!!


    و قد رأوا جميعا كم ساءت حالتي ، وفقدت أوكدت جميع قوتي ...!!


    فكنت موضعا لشفقة الجميع ، وقد بدا عليّ تدهور مريع ...!!


    فكانت الأخوات يتفقدنني ، وعلى صحبتهن يوما أجبرنني ...!!


    ثم أخذن يطوّفن بي في الطرقات ، لنتفقد ونحيي جميع الرفيقات ...!!


    وبالفعل كنا نزورهن ؛ نحيهن و نطمئن على حالهن ...!!


    وفي الأخير :
    أجلسنني في مقصورة تضم بعض المقربات ، نتناقش ونتمازح ونتبادل القصص والحكايات ...!!


    ثم تحلقن في حلقة للتلاوة ، وطلبت مني معلمة القرآن القراءة مجودة بطلاوة ...!!


    فحاولت التعذر ، إلا أنها لم تقبل ...!!


    فلما شرعت أقرأ وردي ، شرعت - حفظها الله - تصوّب لي ...!!


    فلما أتممت توجهت إليها وقلت : سبحان الله !! لم كلما قرأت لنفسي ،
    ظننت أن صوت الشيخ فلان يشبه صوتي ...!!


    فأغرقن جميعا في الضحك ، و عقبت المعلمة : هذا بنيتي محض وهمك ...!!


    - ثم قالت إحداهن : انتهى وقت المسح على الجوربين ، ولم أتذكر إلا بعد أن صليت فرضين ...!!

    - فسألتها : و ما فعلت ...؟!

    - قالت : لا شيء ...!!

    - قلت لها : سبحان الله ! كان عليك إعادة الوضوء والصلاة ...!!

    -قالت بعجب شديد : أولم يرفع الله القلم عن المخطئ الناسي (1) إذن فلم أعيد ...؟ !!

    - قلت : نعم الإثم مرفوع بالخطأ أو النسيان ، بينما مازالت ذمتك منشغلة ويلزمك الفرضان (2) ...!!


    فأقرتني الرفيقات بجد بعد أخذ ورد و قليل من النقاش والسرد ...!!


    - ثم أخذن يمازحنني : هنيئا لك يا أخت ، كلنا عدنا بعمرة فقط ، بينما زادك الله بحملِ لولد ...!!



    و ...... يتبــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــع .



    ----------------------------------------------------------------

    (1)- ( إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )
    الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1675
    خلاصة حكم المحدث: صحيح



    (2)- قال الشيخ العثيمين في شرحه للحديث التاسع والثلاثين التجاوز عن الخطأ والنسيان

    في شرح : ( أحاديث الأربعين النووية)

    الفصل الأول‏:‏ في الخطأ والنسيان:

    ( الخطأ‏:‏ هو أن يقصد بفعله شيئًا فيصادف فعله غير ما قصده مثل أن يقصد قتل كافر فصادف قتله مسلمًا والنسيان أن يكون ذاكرًا لشيء فينساه عند الفعل وكلاهما معفو عنه يعني أنه لا إثم فيه ولكن رفع الإثم لا ينافي أن يترتب على نسيانه حكم كما أن من نسي الوضوء وصلي ظانا أنه متطهر فلا إثم عليه بذلك ثم إن تبين له أنه كان قد صلى محدثا فإن عليه الإعادة... ) انتهـى .




  5. #125
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    الدولة
    فرنسا
    المشاركات
    257

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    متاااااابعة أختي الغالية أم هانئ حفظكِ ربي رعاك
    أرجو ممن يقرأ توقيعي أن يدعو لابنتي بالشفاء العاجل

  6. #126
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حمزة الأندلسي مشاهدة المشاركة
    متاااااابعة أختي الغالية أم هانئ حفظكِ ربي رعاك
    جزاك الله خيرا وأحسن إليك على كريم متابعتك أختنا الكريمة أم حمزة .

  7. #127
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!


    74 - في المينـــــــاء ...!!




    تقــــــــــول صـــــــاحبتنــ ــــــــا :



    وفي الأخير وصلت سفينتنا إلى الميناء قبيل الفجر بقليل ...!!


    ولكنهم لم يأذنوا لنا بمغادرة السفينة إلا بعد ساعات قليلة ...!!


    جمعنا أمتعتنا ، وإلى مغادرة الميناء تطوق قلوبنا ...!!


    وهطلت دموعي حين وطأت قدماي أرض الميناء ، وتنسمت بقوة عبير الهواء ...!!


    أمّلت أن يكون وصولنا إلى ميناء بلدنا نهاية لشقائنا وعذابنا ...!!


    ولكنه - وبكل أسف - كان وهما ، فلم يكن إلا شقاءً متواصلا استغرق يوما ...!!


    مضى اليوم بين زحام شديد ، و تباطؤ من العاملين فريد ، وبرد قارص ومحيط ...!!


    ولم يكن بي من حول ولا قوة ، لذا تنحيت جانبا ولم أشاركهم مرة ....!!


    ولما كنت دائما عطشى ، أمّلت أن ماء بلدي قد يكون مختلفا ...!!


    ولكنه كان محض وهم ، فما إن قربته إلا و غلبني القيء ...!!


    فأسرعتْ إلي أمي ، تحنو عليّ محاولة التخفيف عني ...!!


    فقلت لها : فضلا دعيني أنام أرضا ...!!


    فارقدتني في جانب من الميناء ، و دثرتني كثيرا بالغطاء ...!!


    حينها تمنيت أن أفقد وعيي ، ولا أفيق إلا في فراش بيتي ...!!


    وحينما ولّى النهار ، و أشتد على نفسي طويل الانتظار ، توجهت إلى الله بالدعاء ، أن يرحمني من ذلك البلاء ...!!


    وجاء أبي ليعلمني أنه أتم الاجراءات ، فتهللت آملة في النجات ...!!


    قلت له برجاء : هيا إذن نغادر الميناء ...!!


    قال بجد : ولكن باقي الرفقة لم يتموا بعد ، ألا نعاونهم أو ننتظرهم بعض الوقت ...!!


    قلت له : ولم ننتظرهم !! هيّا نرحل يسر الله أمرهم ...!!


    فقال مغضبا : ألم يكن بيننا عشرة ... عجبا ...!!


    فأخذت أتوسل إليه ، وهو يأبى صاما عن رجائي أذنيه ...!!


    فاضطررت إلى طويل الانتظار ، أعاني وطأة البرد والغثيان و شديد الدوار ...!!




    و..... يتبــــــــــــ ـــــع .


  8. #128
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!


    75 - في الطريق إلى العاصمة ....!!




    تقــــــــــول صـــــــاحبتنــ ــــــــا :


    فاضطررت إلى طويل الانتظار ، أعاني وطأة البرد والغثيان و شديد الدوار ...!!


    وحين كادت الشمس تغيب عن السماء ، اجتمع الرفقاء خارج الميناء ....!!


    ولما لم نجد حافلة تكفي الجميع ، صاروا يتباحثون بشكل سريع ...!!


    وهنا انسحب اثنان ، قالا : سننصرف إلى غير العاصمة الآن ...!!


    وبقي تسعة عشر فردا ، كلهم يرجون حلا ....!!


    ولأنني كنت أتوقع ألا نجد حافلة تجمعنا ، كان رجائي لأبي ألا يؤخرنا ...!!


    ووقع القوم في حيص بيص ، بينما كدت أفقد القدرة على الصمود في النفْس ...!!


    وفي الأخير : تم الاتفاق مع سيارتين إحداهما تقل سبعة منا ، على أن يستقل الأخرى باقي رفقتنا ...!!


    فسارعت أستقل السيارة الصغرى ، لأنها الأرفق سيرا ...!!


    وبعد مرور بعض الوقت ، ظننت أنه قد استقر الأمر ، فإذا بأبي يأبى ركوب السيارة الصغيرة معي ...!!


    قال : سأستقل السيارة الأخرى مع من أحبهم ، فإما أن تنتقلي أو سأتركك وأركب معهم ...!!


    قلت : السيارة الكبيرة تسير باضطراب ، ثم كيف أسافر ومحرمي قد غاب ...!!


    قال : سنجعل السيارتين متلازمتين ...!!


    قلت : وما أدراني ما قد يحدث في الطريق ، وفيه قد يضيع الرفيق من الرفيق ...!!


    وفي الأخير : وبعد نقاش بين الجميع طويل ، ركب أبي السيارة متغيظا ، حينها استطاع الجميع تنفسا ...!!


    و بدأ الركب يشق الطريق ، وإذا بأذان المغرب يسمعه الفريق ...!!


    ثم كان هذا الحوار :
    - ألا نقف لنصلي المغرب في مسجد بالجوار ...؟!


    - ولم لا ننوي جمع تأخير (1) ، فمن المشقة وقف المسير (2) ...؟!


    - هبوا أننا انتوينا التأخير والجمع ، فهل سنصلي قصرا في بيوتنا أم نُتم (3)...؟!


    - بل نجمع ونُتم ، بذا قضى الأمر ...!!



    و........... يتبــــــــــــ ــــــــــــــع .


    -----------------------------------------------------------

    قال الشيخ العثيمين - رحمه الله - في كتابه :الشرح الممتع على زاد المستقنع -
    المجلد الرابع / باب صلاة أهل الأعذار


    (1) - قوله:
    وَإِنْ جَمَعَ فِي وَقْتِ الثَّانِيَةِ: اشْتُرِطَ نِيَّةُ الجَمْعِ فِي وَقْتِ الأُوْلَى إِنْ لَمْ يَضِقْ عَنْ فِعْلِهَا، وَاسْتِمْرَارُ العُذْرِ إِلَى دُخُولِ وَقْتِ الثَّانِيَةِ.

    قوله: «وإن جمع في وقت الثانية اشترط نية الجمع في وقت الأولى» أي: إذا نوى الجمع في وقت الثانية، فيشترط أن ينوي الجمع في وقت الأولى، لأنه لا يجوز أن يؤخر الصلاة عن وقتها بلا عذر إلا بنية الجمع حيث جاز.

    ودليل عدم جواز تأخير الصلاة عن وقتها: أن النبي صلّى الله عليه وسلّم حدد الصلوات في أوقات معينة ، فلا يجوز أن تؤخر الصلاة الأولى عن وقتها إلا بنية الجمع حيث وجد سببه، فلا بد من نية الجمع قبل خروج وقت الأولى.



    ( 2 ) - ودليل ذلك ما يلي:

    1 ـ عموم قول الله تعالى: {{يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}} [البقرة: 185] وقوله: {{وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ}} [الحج: 78] .

    2 ـ حديث ابن عباس رضي الله عنهما: «جمع النبي صلّى الله عليه وسلّم في المدينة بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من غير خوف ولا مطر» قالوا: فإذا انتفى الخوف والمطر، وهو في المدينة انتفى السفر أيضاً، ولم يبق إلا المرض، وقد يكون هناك عذر غير المرض، ولكن ابن عباس: «سئل لماذا صنع ذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته» أي: أن لا يلحقها حرج في عدم الجمع، ومن هنا نأخذ أنه متى لحق المكلف حرج في ترك الجمع جاز له أن يجمع، ولهذا قال المؤلف: «ولمريض يلحقه بتركه مشقة».

    وفهم من قول المؤلف: أنه لو لم يلحقه مشقة، فإنه لا يجوز له الجمع وهو كذلك.

    فإذا قال قائل: ما مثال المشقة؟ قلنا: المشقة أن يتأثر بالقيام والقعود إذا فرق الصلاتين، أو كان يشق عليه أن يتوضأ لكل صلاة.. والمشقات متعددة.

    فحاصل القاعدة فيه: أنه كلما لحق الإِنسان مشقة بترك الجمع جاز له الجمع حضراً وسفراً.



    (3)- ..... الجواب: يصلّيها أربعاً؛ لأن علة القصر السفر وقد زال.

    فإذا قال: قد دخل عليّ الوقت وأنا مسافر فوجبت علي مقصورة؟

    فنقول: نعم وجبت عليك مقصورة؛ لأنك في سفر والآن ذمتك مشغولة بها، وما دامت مشغولة فإنك إذا وصلت البلد وجبت عليك تامة، وبهذا نعرف: أن القول الصحيح أن الإِنسان إذا دخل عليه الوقت وهو في البلد ثم سافر قبل أن يصلّي فله القصر؛ لأنه سافر وذمته مشغولة بها والمسافر يقصر الصلاة، فالعبرة في قصر الصلاة وعدمه... بفعل الصلاة لا بوقتها على القول الصحيح، فإذا دخل عليك الوقت وأنت مسافر وقدمت البلد قبل الصلاة فصلّها أربعاً، وإذا دخل عليك الوقت وأنت مقيم وسافرت فصلّها ركعتين.....

    مسألة: رجل مسافر ونوى جمع التأخير وخرج وقت الأولى، وهو في السفر وقدم البلد في وقت الثانية فله الجمع؛ لأنه سوف يصلّي الأولى ثم يصلّي الثانية، لكن لا يقصر؛ لأنه انتهى مبيح القصر وهو السفر.



    http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_18060.shtml





  9. #129
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    76 - نقاش في السيارة ....!!




    تقــــــــــول صـــــــاحبتنــ ــــــــا :


    وفي طريقنا من الميناء إلى العاصمة كانت وجوهنا واجمة ...!!


    الجمع ساكت ، كل فيما أهمه شارد ، رغم أن مصابنا واحد ...!!


    حُرمنا الحج نعم حُرمنا الحج ، فهل ترانا نحصّل بنيتنا الأجر ...؟!!


    وبينما تجللنا السكينة و نفوسنا ثقيلة و وجوهنا حزينة ، إذا بعم رفعت * يحدثنا ويضحك :


    يا قومنا حمدا لله على السلامة ، على سفرتنا لم تأخذني ندامة ...!!


    فأجابه أبي من الأمام : الحمد لله أن كل شيء عندك تمام ...!!


    قال : كم تمنيت زيارة قبر الرسول ، وها قد زرته و تحقق المأمول ...!!


    فأجابه أحدهم : الآن فقط علمتُ لما حُرمنا الحج : فنيتك شركية ، غير صالحة بالكلية ...!!


    قال : وما جعل نيتي غير سوية ...؟!!


    قال بترفق : يا عمنا علمنا ديننا استحباب شد الرحال لمسجد نبينا ،
    وليس لقبره تشد الرحال هذا باطل ومحال ...(1) !!


    فقال العم : الحق لا أفقه كثيرا مما قلت ، ولكنني بزيارة المدينة سعدت ...!!


    ثم إننا اعتمرنا ولله الحمد ، واستمتعنا بصحبتنا فوق الوصف والحد ...!!


    ثم وجه الكلام من آخر السيارة لأبي : اصبر واحتسب أيها الشيخ الأبي ...!!


    فضحك الجميع وتشاركوا المزاح ، ثم سمعت اسمي به يُصاح ...!!


    قالت أخت العم رفعت وقد بجواره في الخلف استقرت : الحمد لله ثم الحمد لله أن عدنا ؛ لأجل سلامة حمل ابنتنا ...!!


    فاستحييت أن أجيب ، وقد شرع الجميع يدعون لي بالخير القريب ...!!


    و في الطريق توقفت سيارتنا والسيارة الأخرى التي سبقتنا ، ونزل أبي مع من نزل من الرجال يتفقدون الخبر ويستطلعون الحال ....!!


    وقفوا بعض الوقت يتضاحكون ، ثم على سلوك أقصر الطرق وأوفقها للجميع يتفقون ...!!


    وفي الأخير : وبعد وقت ليس بالطويل : دخلنا عاصمتنا العتيدة مرددين دعاء الإياب من سفرتنا الفريدة (2)...!!


    وشرع الجميع يحمدون الله على السلامة ، ويتفقون على اللقاء والتواصل بصفاء وبلا ملامة ...!!


    ووصل كل منا إلى بيته حاملا ذكرى تلكم السفرة في قلبه ...!!


    ولم تكن تدري تلك العجوز كم كانت مصيبة حين حمدت الله على عودتنا القريبة ...!!


    ليس بشأني أنا - فقط - كان ذلك من اللطف والخير ، بل لأن جميعهم قد حدث لهم ما أكد هذا الأمر ...!!



    و ............ يتبــــــــع .



    -------------------------------------------------------

    * عم رفعت ذلك العجوز الذي تاه على سطح السفينة حين كانت العاصفة .


    (1)- قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( والعالم بالشريعة لا يقع في هذا، فإنه يعلم أن الرسول قد استحب السفر إلى مسجده والصلاة فيه، وهو يسافر إلى مسجده فكيف لا يقصد السفر إليه؟ فكل من علم ما يفعله باختياره فلا بد أن يقصده، وإنما ينتفي القصد مع الجهل إما مع الجهل بأن السفر إلى مسجده مستحب لكونه مسجده لا لأجل القبر، وإما مع الجهل بأن المسافر إنما يصل إلى مسجده، فأما مع العلم بالأمرين فلا بد أن يقصد السفر إلى مسجده. ) انتهى مجموع الفتاوى

    ** فتوى :

    فضيلة الشيخ: سؤالي الأول: لو سمحت بعد أداء الحج أو العمرة ثم الذهاب إلى المدينة المنورة ما هو الصواب أن نقول الذهاب للصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أو زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

    فإن السنة هي قصد مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالزيارة وليس القبر الشريف لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى. متفق عليه.

    فيقصد زيارة مسجد النبي وزيارة القبر تأتي تبعاً فهي مستحبة في حق من زار مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم أو كان قريباً منه أما البعيد فليس له شد الرحال إليه وبدون قصد زيارة المسجد، قال ابن تيمية: ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم حديث في زيارة قبره بل هذه الأحاديث التي تروى: من زارني وزار أبي في عام واحد ضمنت له على الله الجنة. وأمثال ذلك كذب باتفاق، وقد كره الإمام مالك -وهو أعلم الناس بحقوق رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالسنة التي عليها أهل مدينته من الصحابة والتابعين وتابعيهم- كره أن يقال زرت قبر رسول الله... وأما إذا سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا لا يكره بالاتفاق كما في السنن عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما من رجل يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه. وكان ابن عمر يقول: السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا أبا بكر السلام عليك يا أبتِ. انتهى.

    فالسفر لزيارة قبور الأنبياء والصالحين بدعة لم يفعلها أحد من الصحابة ولا التابعين ولا أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا استحب ذلك أحد من أئمة المسلمين، فمن اعتقد ذلك عبادة وفعله فهو مخالف للسنة ولإجماع الأئمة. ذكره ابن تيمية عن أبي عبد الله ابن بطة في الإبانة الصغرى، وراجع في ذلك فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 27/187.

    قال ابن باز: ولو كان شد الرحال لقصد قبره صلى الله عليه وسلم أو غير قبره مشروعاً لدل الأمة عليه وأرشدهم إلى فضله لأنه أنصح الناس وأعلمهم بالله. انتهى.


    http://www.islamweb.net/fatwa/index....ang=A&Id=54526



    (2)- أن ابن عمر علمهم ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر ، كبر ثلاثا ، ثم قال : سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين . وإنا إلى ربنا لمنقلبون . اللهم ! إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى . ومن العمل ما ترضى . اللهم ! هون علينا سفرنا هذا . واطو عنا بعده . اللهم ! أنت الصاحب في السفر . والخليفة في الأهل . اللهم ! إني أعوذ بك من وعثاء السفر ، وكآبة المنظر ، وسوء المنقلب ، في المال والأهل وإذا رجع قالهن . وزاد فيهن آيبون ، تائبون ، عابدون ، لربنا حامدون
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1342
    خلاصة حكم المحدث: صحيح



  10. افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    حمدا لله على سلامتهم
    أسأل الله لهم حجة أخرى ثابتة وعوض خير آمين
    ( الإيمان له ظاهر وباطن، وظاهره قول اللسان وعمل الجوارح وباطنه تصديق القلب وانقياده ومحبته فلا ينفع ظاهر لا باطن له) ابن القيم

  11. #131
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم البراء وعائشة مشاهدة المشاركة
    حمدا لله على سلامتهم
    أسأل الله لهم حجة أخرى ثابتة وعوض خير آمين
    الحمد لله عوضهم أخيتي سلمك الله من كل سوء .

  12. #132
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    76 - نقاش في السيارة ....!!




    تقــــــــــول صـــــــاحبتنــ ــــــــا :


    وفي طريقنا من الميناء إلى العاصمة كانت وجوهنا واجمة ...!!


    الجمع ساكت ، كل فيما أهمه شارد ، رغم أن مصابنا واحد ...!!


    حُرمنا الحج نعم حُرمنا الحج ، فهل ترانا نحصّل بنيتنا الأجر ...؟!!


    وبينما تجللنا السكينة و نفوسنا ثقيلة و وجوهنا حزينة ، إذا بعم رفعت * يحدثنا ويضحك :


    يا قومنا حمدا لله على السلامة ، على سفرتنا لم تأخذني ندامة ...!!


    فأجابه أبي من الأمام : الحمد لله أن كل شيء عندك تمام ...!!


    قال : كم تمنيت زيارة قبر الرسول ، وها قد زرته و تحقق المأمول ...!!


    فأجابه أحدهم : الآن فقط علمتُ لما حُرمنا الحج : فنيتك شركية ، غير صالحة بالكلية ...!!


    قال : وما جعل نيتي غير سوية ...؟!!


    قال بترفق : يا عمنا علمنا ديننا استحباب شد الرحال لمسجد نبينا ،
    وليس لقبره تشد الرحال هذا باطل ومحال ...(1) !!


    فقال العم : الحق لا أفقه كثيرا مما قلت ، ولكنني بزيارة المدينة سعدت ...!!


    ثم إننا اعتمرنا ولله الحمد ، واستمتعنا بصحبتنا فوق الوصف والحد ...!!


    ثم وجه الكلام من آخر السيارة لأبي : اصبر واحتسب أيها الشيخ الأبي ...!!


    فضحك الجميع وتشاركوا المزاح ، ثم سمعت اسمي به يُصاح ...!!


    قالت أخت العم رفعت وقد بجواره في الخلف استقرت : الحمد لله ثم الحمد لله أن عدنا ؛ لأجل سلامة حمل ابنتنا ...!!


    فاستحييت أن أجيب ، وقد شرع الجميع يدعون لي بالخير القريب ...!!


    و في الطريق توقفت سيارتنا والسيارة الأخرى التي سبقتنا ، ونزل أبي مع من نزل من الرجال يتفقدون الخبر ويستطلعون الحال ....!!


    وقفوا بعض الوقت يتضاحكون ، ثم على سلوك أقصر الطرق وأوفقها للجميع يتفقون ...!!


    وفي الأخير : وبعد وقت ليس بالطويل : دخلنا عاصمتنا العتيدة مرددين دعاء الإياب من سفرتنا الفريدة (2)...!!


    وشرع الجميع يحمدون الله على السلامة ، ويتفقون على اللقاء والتواصل بصفاء وبلا ملامة ...!!


    ووصل كل منا إلى بيته حاملا ذكرى تلكم السفرة في قلبه ...!!


    ولم تكن تدري تلك العجوز كم كانت مصيبة حين حمدت الله على عودتنا القريبة ...!!


    ليس بشأني أنا - فقط - كان ذلك من اللطف والخير ، بل لأن جميعهم قد حدث لهم ما أكد هذا الأمر ...!!



    و ............ يتبــــــــع .



    -------------------------------------------------------

    * عم رفعت ذلك العجوز الذي تاه على سطح السفينة حين كانت العاصفة .


    (1)- قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( والعالم بالشريعة لا يقع في هذا، فإنه يعلم أن الرسول قد استحب السفر إلى مسجده والصلاة فيه، وهو يسافر إلى مسجده فكيف لا يقصد السفر إليه؟ فكل من علم ما يفعله باختياره فلا بد أن يقصده، وإنما ينتفي القصد مع الجهل إما مع الجهل بأن السفر إلى مسجده مستحب لكونه مسجده لا لأجل القبر، وإما مع الجهل بأن المسافر إنما يصل إلى مسجده، فأما مع العلم بالأمرين فلا بد أن يقصد السفر إلى مسجده. ) انتهى مجموع الفتاوى

    ** فتوى :

    فضيلة الشيخ: سؤالي الأول: لو سمحت بعد أداء الحج أو العمرة ثم الذهاب إلى المدينة المنورة ما هو الصواب أن نقول الذهاب للصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أو زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم؟


    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

    فإن السنة هي قصد مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالزيارة وليس القبر الشريف لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد، المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى. متفق عليه.

    فيقصد زيارة مسجد النبي وزيارة القبر تأتي تبعاً فهي مستحبة في حق من زار مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم أو كان قريباً منه أما البعيد فليس له شد الرحال إليه وبدون قصد زيارة المسجد، قال ابن تيمية: ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم حديث في زيارة قبره بل هذه الأحاديث التي تروى: من زارني وزار أبي في عام واحد ضمنت له على الله الجنة. وأمثال ذلك كذب باتفاق، وقد كره الإمام مالك -وهو أعلم الناس بحقوق رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالسنة التي عليها أهل مدينته من الصحابة والتابعين وتابعيهم- كره أن يقال زرت قبر رسول الله... وأما إذا سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا لا يكره بالاتفاق كما في السنن عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما من رجل يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه. وكان ابن عمر يقول: السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا أبا بكر السلام عليك يا أبتِ. انتهى.

    فالسفر لزيارة قبور الأنبياء والصالحين بدعة لم يفعلها أحد من الصحابة ولا التابعين ولا أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا استحب ذلك أحد من أئمة المسلمين، فمن اعتقد ذلك عبادة وفعله فهو مخالف للسنة ولإجماع الأئمة. ذكره ابن تيمية عن أبي عبد الله ابن بطة في الإبانة الصغرى، وراجع في ذلك فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية 27/187.

    قال ابن باز: ولو كان شد الرحال لقصد قبره صلى الله عليه وسلم أو غير قبره مشروعاً لدل الأمة عليه وأرشدهم إلى فضله لأنه أنصح الناس وأعلمهم بالله. انتهى.


    http://www.islamweb.net/fatwa/index....ang=A&Id=54526



    (2)- أن ابن عمر علمهم ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر ، كبر ثلاثا ، ثم قال : سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين . وإنا إلى ربنا لمنقلبون . اللهم ! إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى . ومن العمل ما ترضى . اللهم ! هون علينا سفرنا هذا . واطو عنا بعده . اللهم ! أنت الصاحب في السفر . والخليفة في الأهل . اللهم ! إني أعوذ بك من وعثاء السفر ، وكآبة المنظر ، وسوء المنقلب ، في المال والأهل وإذا رجع قالهن . وزاد فيهن آيبون ، تائبون ، عابدون ، لربنا حامدون
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1342
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

  13. #133
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!


    77- وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ...!!



    تقــــــــــول صـــــــاحبتنــ ــــــــا :




    ولم تكن تدري تلك العجوز كم كانت مصيبة حين حمدت الله على عودتنا القريبة ...!!


    ليس بشأني أنا - فقط - كان ذلك من اللطف والخير ، بل لأن جميعهم قد حدث لهم ما أكد هذا الأمر ...!!


    فـبعد قليل من عودتنا ، وقع فريسة للمرض جل رفقتنا ...!!


    فمن غائب عن وعيه في العناية المشددة ، و من محمومة حرارتها متقدة ...!!


    وآخر يشكو قصورا في كليتيه ، بينما آخر يشكو التهابا في رئتيه ...!!


    ورفيقة تؤلمها بشدة أمعاؤها ، ويشاركها في أعراض التسمم زوجها ...!!


    والبقية : ما بين ضعف عام ، أو نزلة برد أو زكام ، ولا أذكر باقي ما تفشى فينا من الأسقام ...!!


    فلزم الجميع الفراش : إما في البيت ، أو في مشفى عام أو خاص ...!!


    وبعد قليل من الوقت عشناه ، قضى ثلاثة من رفقتنا رحمهم الإله ...!!


    بينما باقي أشهر حملي عانيتُ ، وظللت هكذا حتى أذن الله لي و وضعتُ ...!!


    ومن العجب أني لم أرزق بغير هذا الولد ؛ فلله وحده الحمد ...!!


    الشاهد : أننا ظللنا جميعا شهورا نعاني ، آثار تلكم السفرة وخيبة الأماني ...!!


    نعم كانت تلك سفرة عجب ، كم من الله علينا فيها من خير وعلم وتجربة وأدب ...!!


    ثم فيما بعد لما امتنََّ الله علينا وتدارسنا كتاب الحج من الفتح ، و غيره من كتب الفقه ، حينها حمدنا الله بجد على رحمته سبحانه حين قدر علينا عدم تمام الحج ، فكم كنا سنخطئ ونسيء بينما كنا نتوهم الإحسان والتوفيق ...!!


    ثم امتن الله على جلنا بعد ، فرزقنا بفضله أداء فريضة الحج ...!!


    ذهب بعضنا فرادى ، بينما رُزق آخرون بعض صحبته المرادة ...!!


    إلا أن حجتنا كانت - بفضل الله - بعد على علم ، بعيدة عن الشبهات ، وأبعد عن مخالفة أولى الأمر و التشكيك في صحة النيات ...!! (1)



    و..... يتبــــــــــــ ــــــــــع بالخاتمة .

    ----------------------------------------------------------------

    ( 1)..... ووافقه عضــــو هيئة كبار العلماء الدكتور علي الحكمي على عدم جواز التخلف في موسم العمرة رغبة في الحج، وأرجع عدم الجواز إلى مخالـــفـــــة أنظمة ولي الأمر الذي يحرص عبر قراراته على ترتيب حـيـــــاة الناس، مشيرا إلى أهمية اتباع الأنظمة حفاظا على الذين لم يتسن لهم أداء الفريضة، منوها بالاعتقاد الخاطئ بجواز المخالفة قائلا: «يسهم ذلك في التخفي عن الناس، والإثم ما حاك في نفسك، وكرهت أن يطلع عليه الناس». وأضاف قائلا : هل يطمئن المخالف ويعيش بأمان عند فعله ذلك، مستشهدا بحديث الرسول صلى الله عـلـيـه وسلم: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك)، لافـتـــا إلى أن هــــذا العــمل يحوي مخالفــــات عدة، ـ غير التي وردت ـ كالإقامة بطرق غير قانونية، والتوقـــع من المخالف ارتكاب الجرائم لعدم وجود هويات تثبت شخصيته، وطالب باتباع الجميع للأنظمة، وعدم تعريض الإنسان نفسه لما لا يجوز.
    خداع للنفس
    إلى ذلك أكد الداعية الإسلامي الدكتور علي المالكي، على وجوب التجرد من النوايا المخالفة لمن أراد الحج، معتبرا المخالفة معصية، ربما يأثم الإنسان عليها عند الله. وقال: «توقيع الحاج أو المعتمر على الأوراق بمثابة المعاهدة»، مؤكدا عدم صحة نقض العهد وخصوصا في أهم أشهر الله، لافتا إلى أن المخالف حجه صحيح وإن تخلله الإثم.
    واستغرب المالكي، تغيير النيات رغم تأكيد الرسول صلى الله عليه وسلم عليها بقوله: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) وقال: «من الخطأ أن يكون من بين الحجيج الذين يباهي الله بهم ملائكته، من يخالف في الحج، كالذي يدخل بطرق غير نظامية، ثم يرجو العودة كيوم ولدته أمه». واصفا كل من يرتكب هذه المخالفات بالمخادع لنفسه وليس للذين آمنوا.
    تجنب المتاهات
    من جانبه، أشار عضو هيئة التدريس في جامعة القصيم الدكتور خالد المصلح إلى ضرورة مراعاة الترتيبات التي تنظمها الجهات المختصة، منوها بأن مخالفة القرارات تفوت على الشخص الحج المبرور، فليس كل حج صحيح يكون مبرورا، لافتا إلى أن الحج للمستطيع، كما قال تعالى في الآية: (ولله على الناس حـــج البيت من استطاع إليه سبيلا)، وقوله سبحانه: (فاتقوا الله ما استطعتم)، وعدد بعض الأضرار الناجمة عن التخلف، كجــرائم الســـرقات وأخذ المال بغير حق، والسبب قلـــة ذات اليد، مـناديا بحفظ النفس، وعدم إدخالها في هذه المتاهات، مشيرا إلى أضرار المخالفين على غيرهم، كأذية الحجاج والمعتمرين بالسكنى في الطــــرقـــات، وتضييق المرافق، وخلص إلى القول: «الحج إن اكتملت أركانه وواجباته، فهو صحيــــح، وإن حوى هذه المخالفة».





    http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0909443621.htm


  14. #134
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    305

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    حياها الله الفاضلة أم هانئ
    ولم تكن تدري تلك العجوز كم كانت مصيبة حين حمدت الله على عودتنا القريبة
    ...!!
    لا أقول لكِ يا أختي كم من الوقت مضى عليّ وأنا أبحث عن تلك المصيبة !!
    وكم من تساؤلات طرحتها على نفسي عن تلك المصيبة !!
    وأخيرا وبعد تدقيق في الكلمة ومعناها أكتشفت بفضل الله سبحانه وتعالى
    أن مصيبة بمعنى محقة
    فضحكت ضحكة أيقظت بها من حولي ))))
    غفر الله لي جهلي باللغة وأصلح لي أمري,,,,,
    جعلك الله مباركة أينما كنتِ أم هانئ الحبيبة
    متابعين ومستمتعين ..

  15. افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكمة مشاهدة المشاركة
    حياها الله الفاضلة أم هانئ

    لا أقول لكِ يا أختي كم من الوقت مضى عليّ وأنا أبحث عن تلك المصيبة !!
    وكم من تساؤلات طرحتها على نفسي عن تلك المصيبة !!
    وأخيرا وبعد تدقيق في الكلمة ومعناها أكتشفت بفضل الله سبحانه وتعالى
    أن مصيبة بمعنى محقة
    فضحكت ضحكة أيقظت بها من حولي ))))
    غفر الله لي جهلي باللغة وأصلح لي أمري,,,,,
    جعلك الله مباركة أينما كنتِ أم هانئ الحبيبة
    متابعين ومستمتعين ..
    أضحك الله سنك أبدعتِ
    ( الإيمان له ظاهر وباطن، وظاهره قول اللسان وعمل الجوارح وباطنه تصديق القلب وانقياده ومحبته فلا ينفع ظاهر لا باطن له) ابن القيم

  16. افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    في انتظار مسكِ الختام .. لقصة ألئك الأَلِبَّاءِ الكرام ..
    أحسن الله إليكِ ( أم هانئٍ ) وزادكِ من قضلِه ..
    أما الفاضلة ( حكمة ) فقد أدخلت عليَّ السرور والبهجه
    فأبديت النواجذ بل والأضراس من تلك الضحكه ..
    فقد ذَكَّرتني بمواقفَ كثيرةٍ تحدثُ معي مشابهةً لماحدثَ معها وفقها الله ..
    كل خير في اتباع من سلف** وكل شر في ابتداع من خلف.

  17. #137
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكمة مشاهدة المشاركة
    حياها الله الفاضلة أم هانئ

    لا أقول لكِ يا أختي كم من الوقت مضى عليّ وأنا أبحث عن تلك
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حكمة مشاهدة المشاركة
    المصيبة !!
    وكم من تساؤلات طرحتها على نفسي عن تلك المصيبة !!
    وأخيرا وبعد تدقيق في الكلمة ومعناها أكتشفت بفضل الله سبحانه وتعالى
    أن
    مصيبة بمعنى محقة
    فضحكت ضحكة أيقظت بها من حولي ))))
    غفر الله لي جهلي باللغة وأصلح لي أمري,,,,,
    جعلك الله مباركة أينما كنتِ أم هانئ الحبيبة
    متابعين ومستمتعين ..


    كلمة مصيبة مؤنثة مصيب من الفعل أصاب

    بوركت حكمتنا الغالية الخطأ مني أنا كان ينبغي أن أحسن اختيار الكلمة فأبتعد بها عن الشبهات .............. ابتسامة



    وعد الشيخ أبو إسحاق باركه الله تلك الكلمة من بين الكلمات التي فيها نوع إيهام
    ووجه تنقص للمرأة فقال :
    هو مصيب
    و هي مصيبة / هو حي وهي حيّة / هو قاضي وهي قاضية /
    هو نائب في مجلس الشعب
    وهي نائبة / هو هاوٍ وهي هاوية .


    جزيت خيرا على التنبيه ومستقبلا أنتبه إن شاء الله أحسن الله إليك .





  18. #138
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,782

    افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلبة شنقيطية مشاهدة المشاركة
    في انتظار مسكِ الختام .. لقصة ألئك الأَلِبَّاءِ الكرام ..
    أحسن الله إليكِ ( أم هانئٍ ) وزادكِ من قضلِه ..
    أما الفاضلة ( حكمة ) فقد أدخلت عليَّ السرور والبهجه
    فأبديت النواجذ بل والأضراس من تلك الضحكه ..
    فقد ذَكَّرتني بمواقفَ كثيرةٍ تحدثُ معي مشابهةً لماحدثَ معها وفقها الله ..
    بورك في أهل شنقيط فبطلتهم القلب سعيد ........ ابتسامة

    حياك الله أخيتي متابعتك تشرفني أحسن الله إليك

  19. افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    اقتباس

    بورك في أهل شنقيط فبطلتهم القلب سعيد ........ ابتسامة

    ********************

    أسعد الله قلبك في الدارين وبارك الله لنا في ما أسعده ... آمين
    ( الإيمان له ظاهر وباطن، وظاهره قول اللسان وعمل الجوارح وباطنه تصديق القلب وانقياده ومحبته فلا ينفع ظاهر لا باطن له) ابن القيم

  20. افتراضي رد: شذور الذهب من ذكرى سفرةٍ عجب ...!

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ مشاهدة المشاركة

    كلمة مصيبة مؤنثة مصيب من الفعل أصاب
    بوركت حكمتنا الغالية الخطأ مني أنا كان ينبغي أن أحسن اختيار الكلمة فأبتعد بها عن الشبهات .............. ابتسامة
    وعد الشيخ أبو إسحاق باركه الله تلك الكلمة من بين الكلمات التي فيها نوع إيهام
    ووجه تنقص للمرأة فقال :
    هو مصيب
    و هي مصيبة / هو حي وهي حيّة / هو قاضي وهي قاضية /
    هو نائب في مجلس الشعب
    وهي نائبة / هو هاوٍ وهي هاوية .
    جزيت خيرا على التنبيه ومستقبلا أنتبه إن شاء الله أحسن الله إليك .
    مصيبة وحية وقاضية ! >> أضحك الله سنكِ وحفظ الله الشيخ وجزاه عنا خيرا

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم هانئ مشاهدة المشاركة
    بورك في أهل شنقيط فبطلتهم القلب سعيد ........ ابتسامة
    حياك الله أخيتي متابعتك تشرفني أحسن الله إليك
    [cente]أحسنَ اللهُ إليكِ يافاضلةُ , أشكرُ لكِ حُسن ظنِّكِ ونبيل أخلاقكِ
    وليس ذلك بغريبٍ عليكِ .. أدام اللهُ البهجةَ والسرورَ على قلبكِ
    وحياكِ ربي وزادكِ شرفا ورفعةً ..
    وأنا والله من أتشرف بكونِ مُعرفي يجتمعُ في صفحةٍ واحدةٍ مع معرفكِ[/center]
    كل خير في اتباع من سلف** وكل شر في ابتداع من خلف.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •