تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: أفيدوني أفادكم الله

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    23

    افتراضي أفيدوني أفادكم الله

    1/ هل جملة: "باعتبار الخطاب نصًا روائيًا " صحيحية ؟؟
    وماهو محل كلمة "باعتبار" ودورها في الجملة ، وإذا أردنا أن نؤولها هل يمكن القول:
    يعتبر الخطابُ نصاً روائياً


    2/ "يتبادر إلى الذهن سوالٌ" ، هل الرفع هو الصحيح، وهل نعرب كلمة "سؤالٌ" فاعلا ؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    693

    افتراضي رد: أفيدوني أفادكم الله

    بارك الله فيك.
    1/ هل جملة: "باعتبار الخطاب نصًا روائيًا " صحيحية ؟؟
    وماهو محل كلمة "باعتبار" ودورها في الجملة ، وإذا أردنا أن نؤولها هل يمكن القول:
    يعتبر الخطابُ نصاً روائياً
    ينظر للفائدة:
    http://www.ahlalloghah.com/showthread.php?t=2042
    "يتبادر إلى الذهن سوالٌ" ، هل الرفع هو الصحيح، وهل نعرب كلمة "سؤالٌ" فاعلا ؟
    نعم تعرب فاعلا.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    23

    افتراضي رد: أفيدوني أفادكم الله

    شكرا لك أستاذي أبو بكر المحلي
    وجزاك الله خيرا ، لكن الرابط الذي وضعته لايشتغل وتأتي رسالة تحذيرية من محتواه ، لا أدري لماذا؟!
    هل يمكنكم أن تفيدني
    وشكرا

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    693

    افتراضي رد: أفيدوني أفادكم الله

    بارك الله فيك.
    أما الرابط، فيعمل معي جيدا!
    وعلى كل حال، فهذه مشاركة الأستاذ الفاضل منصور مهران في الحديث المشار إليه:
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور مهران مشاهدة المشاركة
    فعل الاعتبار يأتي لازما ويأتي متعديا إلى مفعول واحد ؛
    فأما ( اعتبر ) اللازم فيكون بمعنى : اتعظ ، ومنه قوله تعالى : ( فاعتبروا يا أولي الأبصار ) ،
    وبمعنى : اعتدَّ ، ومنه قولنا : اعتبر فلان بقول سيبويه ، إذا اعتدّ به .
    وبمعنى : تعجّب ، ومنه قولك : اعتبرت بما رأيته من صنع فلان ، إذا تعجبت منه .
    وأما المتعدي فيكون بمعنى : الاختبار والامتحان ، وقد نص عليه صاحب المصباح ، واستعمله كثيرٌ من علماء العربية في كلامهم .
    ويكون بمعنى : التقدير والتتبع ، كقولك : اعتبر التاجر بضاعته ، إذا قدّرها بالقيمة ، وقدرت المال فوجدته ألفاً ،
    ومنه قول الشافعي :
    وذات الفتى ، واللهِ ، بالعلمِ والتُّقى
    إذا لم يكونا لا اعتبار لذاته
    ( ديوانه ص 55 ، طبعة دار البشائر )
    وقولنا : اعتبرت القصيدة ، أي : تأملتها وتفكَّرْت معانيَها .

    ونأتي للمتعدي إلى مفعولين من نحو قولهم : إذا فعلت كذا اعتبرك الناسُ ناجحا في حياتك .
    فهذا تعبير مُوَلَّد ليس من العربية في شيء .
    وقد جرى على لسان صفي الدين الحلي قوله :
    إِقرَأ كِتابَكَ وَاعْتَبِرْهُ قَريباً *** فَكَفى بِنَفسِكَ لي عَليكَ حَسيبا
    فعداه إلى مفعولين ، وعلى ذلك فهذا الأسلوب ليس وليد اليوم بل ظهر في زمن بعيد .

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    23

    افتراضي رد: أفيدوني أفادكم الله

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر المحلي مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك.
    أما الرابط، فيعمل معي جيدا!
    وعلى كل حال، فهذه مشاركة الأستاذ الفاضل منصور مهران في الحديث المشار إليه:
    شكرا أخي الفاضل

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •