تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: سؤال: عن شرح النووي لصحيح مسلم

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    7

    افتراضي سؤال: عن شرح النووي لصحيح مسلم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أين نجد شرح صحيح مسلم للنووي الطبعة المصورة من القديمة في مصر؟ كانت من طباعة مؤسسة قرطبة لكنها نفدت ولا نجدها فهل من مساعد؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    149

    افتراضي رد: سؤال: عن شرح النووي لصحيح مسلم

    أخى الكريم الطبعة القديمة هى التى طبعت مع شرح القسطلانى , ولا أدرى إن كانت طبعة مؤسسة قرطبة ه نفسها الطبعة المصرية القديمة ..!
    قال الإمام مالك :
    إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    المشاركات
    101

    افتراضي رد: سؤال: عن شرح النووي لصحيح مسلم

    والطبعة يا أختاه هي
    الطبعة المصرية بالأزهر - إشراف محمد محمد عبد اللطيف
    طبعة 1347 هـــ
    وهي مستقلة عن شرح القسطلاني
    وهي غير طبعة مؤسسة قرطبة

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    7,909

    افتراضي رد: سؤال: عن شرح النووي لصحيح مسلم

    الأخت الفاضلة / طالبة مصرية
    الطبعة القديمة لشرح النووي على صحيح مسلم في 18 ج = 6 مجلدات كبار ، موجودة في إدارة المطابع المنيرية على الكورنيش بعد نفق امبابة . وتوجد في مكتبات الأزهر .
    لكنها غير طبعة مؤسسة قرطبة ، فطبعة مؤسسة قرطبة اتخذت هذه النسخة أصلا وقابلتها على نسخة خطية ناقصة من شرح النووي ، وقابلت المتن (صحيح مسلم) على نسخة خطية وعدة نسخ مطبوعة منها نسخة فؤاد عبد الباقي ، وهي أجود منها ، وتباع هذه النسخة في مكتبة مؤسسة قرطبة بالطالبية - ش المامون خلف فندق الفاندوم بالهرم.
    وأما النسخة التي أشار إليها الأخ المقدسي والموجودة بهامش شرح القسطلاني على صحيح البخاري فهي نسخة جيدة ، لكنها غير النسختين السابقتين .
    وهناك أكثر من موضوع في مجلس أخبار الكتب يتكلم عن طبعات شرح صحيح مسلم للنووي لم أتمكن من جلب رابطها ، فلعلي أدرجه في وقت لاحق .
    قال أبو عبدِ الله ابنِ الأعرابي:
    لنا جلـساء مـا نــمَلُّ حـدِيثَهم *** ألِبَّاء مأمونون غيبًا ومشهدا
    يُفيدوننا مِن عِلمهم علمَ ما مضى *** وعقلًا وتأديبًا ورأيا مُسدَّدا
    بلا فتنةٍ تُخْشَى ولا سـوء عِشرَةٍ *** ولا نَتَّقي منهم لسانًا ولا يدا
    فإن قُلْتَ أمـواتٌ فلـستَ بكاذبٍ *** وإن قُلْتَ أحياءٌ فلستَ مُفَنّدا


الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •