رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كثير من الناس تقول له قال رسوله , فيقول قال الشيخ فلان الم يسمعوا قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يد الله ورسوله )) أي لا تقدموا قول أحد على قول الله ورسوله وقال ابن عباس يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله وتقولون : قال أبو بكر وعمر !
والله المستعان .
العبرة بالدليل أخي الكريم أشرف بن محمد وليس بالإستدلال .
السلام عليكم ورحمة الله .
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
بسم الله
أخي الفاضل أبا عبيدة
من باب العلم بالشيء
جميع مشاركاتي في هذا الموضوع ليس لها تعلق أصيل بالمسألة مثار النقاش، فتنبه.
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
عضو مؤسس
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
الأخ الكريم أشرف : قلتم : ( قال شيخ الإسلام رحمه الله:اخراج القيمة للحاجة أوالمصلحة أو العَدل فلا بأس به ... مثل أن يكون المستحقون للزكاة طلبوا منه إعطاء القيمة لكونها أنفع فيعطيهم إياها، أو يرى الساعي أن أخذها أنفع للفقراء).اهـ
لم تذكروا المصدر .
( الفتاوى 25/83) .. وهو في الزكاة لا زكاة الفطر !!
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
الأخ الفاضل سليمان الخراشي، سلام عليك وبعد:
نص كلام شيخ الإسلام رحمه الله يشمل زكاة الفطر أيضا
وراجع الإنصاف، للمرداوي، 6/448-449، تركي.
عضو مؤسس
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
وعليكم السلام : حبذا ذكر ما في الإنصاف . وكلام شيخ الإسلام - رعاك الله - واضحٌ . وأحكام الزكاة تختلف عن أحكام صدقة الفطر في أمور كثيرة .
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
بارك الله في الأخوين الفاضلين الشيخ الخراشي والشيخ أشرف .
قال في مجموع الفتاوى (25/79) : "وأما إذا أعطاه القيمة ففيه نزاع: هل يجوز مطلقاً؟ أو لا يجوز مطلقاً؟ أو يجوز في بعض الصور للحاجة، أو المصلحة الراجحة؟ على ثلاثة أقوال ـ في مذهب أحمد وغيره ـ وهذا القول أعدل الأقوال" يعني القول الأخير.
وقال في موضع آخر (25/82): "وأما إخراج القيمة في الزكاة والكفارة ونحو ذلك، فالمعروف من مذهب مالك والشافعي أنه لا يجوز، وعند أبي حنيفة يجوز، وأحمد ـ رحمه الله ـ قد منع القيمة في مواضع، وجوزها في مواضع، فمن أصحابه من أقر النص، ومنهم من جعلها على روايتين. والأظهر في هذا: أن إخراج القيمة لغير حاجة ولا مصلحة راجحة ممنوع منه... إلى أن قال رحمه الله: "وأما إخراج القيمة للحاجة، أو المصلحة، أو العدل فلا بأس به" أ هـ.
شيخ سليمان : تأمل الملون بالأحمر ، وقل لي رأيك إذا تكرمت.
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
الحمد لله ، أفادنا الأخ الكريم المزروع فائدة في رفع الإشكال عن مذهب ابن تيمية - رحمه الله تعالى - وهي :
قال البرهان ابن القيم في اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمهما الله – ( ص 138 ) :
70 – وأنه يجوز إخراج القيمة في زكاة المال وزكاة الفطر إذا كان أنفع للمساكين [ .... ] يجوز إخراج القيمة مطلقاً .
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
بل استشهد بها احد جبال العلمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف بن محمد
مالك ابن انس رحمه الله
وكذلك نفهم من تفسير ابن كثير لها واكتفيت بهذين لانهما هما اللذين استشهد بهما اخونا الفضلى حفظه الله
فأرى انك كنت عنيفا مع الرجل وهو من خيرة طلاب العلم ولانزكى على الله احدا
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
لا حول ولا قوة إلا بالله
لماذا أخي بن عبد الغني تريد إفساد المودة بيني وبين أخي الفضلي
والله ما قصدت العنف معه أبدا ..
وإيراده لكلام الإمام مالك والحافظ ابن كثير أراه في غير محله تماما
وأراه قد قنع بهذا رعاك الله !
وأنا لو فصَّلت القول في كل مداخلة بغية الإبانة لذهب وقتي وعملي
فدعها تمر بسلام عفا الله عنك !
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
بارك الله فيكم جميعاً على هذه المناقشة العلمية النافعة بإذن الله ...
قال شيخ الإسلام (25/82): "وأما إخراج القيمة في الزكاة والكفارة ونحو ذلك، فالمعروف من مذهب مالك والشافعي أنه لا يجوز، وعند أبي حنيفة يجوز، وأحمد ـ رحمه الله ـ قد منع القيمة في مواضع، وجوزها في مواضع، فمن أصحابه من أقر النص، ومنهم من جعلها على روايتين. والأظهر في هذا: أن إخراج القيمة لغير حاجة ولا مصلحة راجحة ممنوع منه... إلى أن قال رحمه الله: "وأما إخراج القيمة للحاجة، أو المصلحة، أو العدل فلا بأس به" أ هـ.
و زكاة الفطر عند شيخ الإسلام من جنس الكفارات ، و الله أعلم .
قال رحمه الله (25/72-75):
( فإن هذه الصدقة هل تجري مجرى صدقة الأموال أو صدقة الأبدان ؛ كالكفارات ؟ على قولين ... ـ إلى أن قال : ـ و من قال بالثاني ؛ أن صدقة الفطر تجري مجرى كفارة اليمين و الظهار و القتل و الجماع في رمضان ، و مجرى كفارة الحج ، فإن سببها هو البدن ليس هو المال ... و لهذا أوجبها الله طعاماً ، كما أوجب الكفارة طعاماً ، و على هذا لا يجزئ إطعامها إلا لمن يستحق الكفارة ... ـ إلى أن قال : ـ و في الضحايا و الهدايا لما كان المقصود الأكل كان الذكر أفضل من الأنثى ، و كانت الهدايا و الضحايا إذا تصدق بها أو ببعضها فإنما هو للمساكين ؛ أهل الحاجة دون استيعاب المصارف الثمانية ، و صدقة الفطر وجبت طعاماً للأكل لا للاستنماء ، فعلم أنها من جنس الكقارات ) اهـ.
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
جزى الله أخانا ابن عبد الغني على خيرا على حسن ظنه بي ، وأسأل الله أن يغفر له ما تفضل به.
وأما أني أزعل على أخينا الفاضل أشرف فلا.
وأما أني قنعت بكلام الأخ الفاضل أشرف في قوله : إن كلام الإمامين مالك و ابن كثير في غير محله . أي في عدم ردي ! فأنا غالبا إذا كان رد المخالف ضعيفا ظاهرا في الضعف فإني لا أرد عليه ، وعدم ردي على كلمتك من هذه البابة ، لا قناعة بها ، وإلا فالإمام مالك استدل بهذه الآية في مسألة خلافية معروفة مشابهة لمسألتنا مشابهة قوية ، والمخالف للجمهور فيها هو أيضا أبو حنيفة رحمه الله ، فالمسألة فقهية خلافية ، واستدل الإمام على ذاك الرجل بهذه الآية.
فتأمل.
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
وفقك الله أخي علي الفضلي
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
إجمالا
الإمام مالك رضي الله عنه يسوق هذه الآية الكريمة في مقام الاحتجاج على مَن يقابل السنن بالرأي، انظر: التمهيد، 8/411
لذا الاستشهاد بها في مسألة قد تنازعتها الأدلة، واختلف فيها الأئمة .. محل نظر وخارج نطاق البحث
الحافظ ابن كثير كلامه عام .. هل احتجّ الحافظ ابن كثير بهذه الآية على المخالف في مسألة انقسم فيها أهل العلم إلى عدة أقوال، ولكل قول من هذه الأقوال حظه من النظر ؟!
ثم يرجى من الأخ عليّ أن يترك لنا إشارة نعرف بها هل ترك الرد عجزا أم لضعف رد المخالف له : )
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
تأمل يا أخ علي تعليق الشاطبي على الأثر الذي أتيتَ به عن النجم رحمه الله:
(وهذه الفتنة التي ذكرها مالك رحمه الله تفسير الآية: هي شأن أهل البدع، وقاعدتهم التي يؤسِّسون عليها بنيانهم، فإنهم يرون أن ما ذكره الله في كتابه، وما سنَّه نبيه صلى الله عليه وسلم: دون ما اهتدوا إليه بعقولهم ... ).اهـ إلخ
فهل يدخل في أهل البدع - الذين جعلوا عقولهم دليلا - يا رعاك الله الخليفة الراشد عمر بن العزيز رضي الله عنه، وإمام الدنيا الفذ البخاري رحمه الله، ثم الإمام المحقق النحرير المدقق النميري رحمه الله - على تفصيل في قوله -، وكذا غيرهم من أهل العلم والتقى والورع ؟!
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
وفائدة للأخ علي
مصدر الشاطبي: ابن العربي، في أحكام القرآن
وقد سقطت الواسطة بين الزبير بن بكار وبين النجم
والواسطة هي: سفيان ابن عيينة
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
وأسأل الله أن يتولانا بلطفه .. وأن يغفر لنا جميعا
رد: (زكاة الفطر )كيف تخرج ووقت إخراجها فتاوى العلماء الأكابر
أضحك الله سنك في الدنيا والآخرة.
الإشارة هي :
قال ابن عباس رضي الله عنهما: يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء!! أقول: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وتقولون: قال أبو بكر وعمر .إذا كان رد المخالف ضعيفا ظاهرا في الضعف.
وقال أحمد بن حنبل: (عجبت لقوم عرفوا الإسناد وصحته يذهبون إلى رأي سفيان، والله تعالى يقول: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةُ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابُ أَلِيمُ} [النور: من الآية63] أتدري ما الفتنة؟ الفتنة الشرك، لعله إذا رد بعض قوله أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك)
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين في " القول المفيد " :
[وفي الأثر التحذير عن التقليد الأعمى والتعصب المذهبي الذي ليس مبنيا على أساس سليم.
وبعض الناس يرتكب خطأ فاحشا إذا قيل له: قال رسول الله صلى الله عيه وسلم، قال: لكن في الكتاب الفلاني كذا وكذا، فعليه أن يتقي الله الذي قال في كتابه: [ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين] [القصص:65]، ولم يقل ماذا أجبتم فلانا وفلانا، أما صاحب الكتاب، فإنه علم أنه يحب الخير ويريد الحق، فإنه يدعى له بالمغفرة والرحمة إذا أخطأ، ولا يقال: إنه معصوم، يعارض بقوله قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ.].
رد مع اقتباس
