تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: مــجلـــس صــرفـــــي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    159

    Lightbulb مــجلـــس صــرفـــــي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

    ما رأيكم يا فرسان الألوكة أن نعقد مجلسًا يدوم أربعة و عشرين ساعة ...
    (من الثامنة اليوم وحتى الثامنة غدًا)
    وهذا المجلس (صرفي) نتناول فيه الهمزات فقط!!
    _ من ناحية الأصالة والبدلية عن أصل _

    حتى نستفيد ونفيد غيرنا بتنمية ثروتنا اللفظية.
    فكما تعلمون هناك في العربية همزات أصلية / وهمزات أصلها واو / وأخرى أصلها ياء.

    فأفيضوا علينا بوافر علمكم...
    وأسقونا من معين فصاحتكم...

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    159

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    حسنــًا سوف أبدأ ...

    من الهمزات الأصلية الهمزة في قولكـ :
    ( هناء - ضياء - هراء - ابتداء - وباء - قثاء )

    ومن الهمزات المبدلة من أصل واوي الهمزة في قولكـ :
    ( دعاء- سماء - رجاء - كساء )

    ومن الهمزات المبدلة من أصل يائي الهمزة في قولكـ :
    ( بناء - لقاء -بغاء - فداء - مراء - مشاء )

    من لديه ملاحضة فليتحفنا بها ،،،

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المشاركات
    7,156

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    الفكرة جيدة، ولكن ربطها بأربع وعشرين ساعة صعب ولا يناسب أكثر الأعضاء، فكثير من المشاركين لا يدخل المجلس أصلا إلا كل عدة أيام، والمكثرون قد يدخلون مرة واحدة في اليوم.
    صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2010
    المشاركات
    21

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    زيدت الهمزة في (مائة) تمييزًا لها عن كلمة (فئة) وغيرها من الكلمات، هذا في السابق، أما الآن رفعت الأسباب المؤدية للتصحيف، لذا يجب كتابتها (مئة) والله الموفق .

  5. #5

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    كلمة أشياء جمع مفرده شيء ، ووزنها لفعاء .
    إن الملوك إذا شابت عبيدهم ،،،، في رقهم عتقوهم عتق أحرار
    وأنت يا خالقي أولى بنا كرما،،،، قد شبت في الرق فاعتقنا من النار

  6. افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم الحلي مشاهدة المشاركة
    زيدت الهمزة في (مائة) تمييزًا لها عن كلمة (فئة) وغيرها من الكلمات، هذا في السابق، أما الآن رفعت الأسباب المؤدية للتصحيف، لذا يجب كتابتها (مئة) والله الموفق .
    أمورٌ كثيرةٌ رفعت أسبابها وبقيت على ما هي عليه , ولم "يوجب" أحد تغييرها , فهل لك في هذا سلف ؟!

    خاصة وأن الأمر فيه مندوحة = وهو الوقوف حيث وقفت العرب !
    رجمت بشهب الحرف شيطانة الهوى..فخرت مواتا تشتـهـيها المقابـر
    ويممــت مجـدافاً تحـرك غيـلة..فحطمتـه هجـوا وإنـي لشـاعر
    أبوالليث

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2007
    الدولة
    اليمن - تعــز
    المشاركات
    205

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كلنا يتطلع إلى اللغة بإعجاب وهي محاطة بسياج من الاعتزاز بها من المتكلمين بها ، انتظمت قواعدها ودونت ، وأخذت الأيدي تتداولها والعقول تستوعبها والقلوب تكتنز محبتها .
    لكن - مع كل هذا - هناك أمور ( أسباب - تعليلات ) لا ينبغي أن نقرّها ، وربما كثر الاستعمال بخلافها ، ولا يضر تسوية اللغة من هذه النتوءات أو تنقيتها من بعض التعليلات التي جعلت للأفعال روائح . ( كيف يعمل الواحد إذا كان مصابًا بالزكام ؟ )
    أليست المشقة تجلب التيسير ؟ بلى
    نزيد الألف بعد واو الجماعة للتفريق بينها وبين الواو الأصلية في نحو قولنا : العلماء لم يدعوا إلا إلى عبادة الله .
    هناك أمور تجعلني أعرف أن هذه الواو هي واو الجماعة ، هي :
    1- أنها لم تحذف وقد سبق الفعل بجازم ، ولو كانت الواو الأصلية لحذفت .
    2- أن المبتدأ جمع تكسير لا بد من حضوره في جملة الخبر ( الرابط ) ، فهو ضمير بارز مطابق للميتدأ ، فالرابط لا يكون مستترًا إلا إذا كان المبتدأ مفردًا .
    إن زيادة الألف بعد واو الجماعة قد رسم ملامح أخطاء وقع فيها كثير ممن يكتب العربية ، ويصعب التخلص منها . من ذلك مثلًا :
    إننا ندعوا الشباب إلى التمسك بدينه .
    معلموا المدارس في بلادي جيوبهم فارغة وعقولهم ممتلئة .
    من أجل ردم حفرة واحدة ، فتحت حفرتان .
    وددت لو أن هذه الألف حذفت في كتاباتنا ، أما المصحف فالكتابة فيه توقيفية لا تمس بفكرة تغيير أبدًا .
    أعتقد أن الأمر الذي يتفق عليه الناس ، وتكثر كتابتهم به لا إشكال في الأخذ به . كثير منا يكتبون : ( الحارث ، السماوات ) على هذه الهيئة .
    أفهم أن ارتكاب الأخطاء لا يعني التساهل في القواعد ، بل نأخذ بأيدي المخطئين ونرشدهم إلى الصواب ، ولا ينبغي أن نخضع سلطان القاعدة لخطأ أو لصعوبة فيها فنعرضها للتغيير ، لكن لمَ التحجر إذا شاع الأمر وفيه وجه مقبول ؟

    تحول الموضوع من صرف إلى إملاء ( ابتسامتين )

    ملاحظة : كريم الحلي قال : زيدت الهمزة ........... يقصد الألف .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    May 2011
    الدولة
    جمهورية مصر العربية
    المشاركات
    373

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    فكرة جميلة وذلك لان الدراسات الصرفية قليلة فهى تحتاج الى جهد وعناية كبيرة لذا فالفكرة حقا ممتازة وخاصة اذا اجاد كل واحد بما لديه حتى يتم النفع وتعم الاستفادة وبارك الله فيكم

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    الدار البيضاء. المغرب
    المشاركات
    299

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    أُضيفُ إلى ما قيلَ :
    قلب واو أو ياء الفعل المعتلّ الأجوف إلى همزة عندما يُصاغ منه اسمُ الفاعل :
    قال سبحانه : ( أكلها دائمٌ و ظلّها ) ، عوض داوِمٌ ـــــــــــــــ ــــــــــــ أجوف واوي .
    و قال عز و جل : ( فلعلك تاركٌ بعض ما يوحى إليك و ضائقٌ به صدرُك ) ، بدلَ ضايِقٌ ـــــــــــــــ ــــــــــــــ أجوف يائي .

  10. افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    ما شاء الله

    حضر متأخرا

    للأسف

    ==

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    المغرب-مراكش
    المشاركات
    1,812

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    بما أن الموضوع قد تجاوز الوقت المحدد له في الأصل فإني ألفت انتباه المهتمين إلى ما كتبه عالم اللغة العربية العبقري أبو الفتح ابن جني حول الهمزة ضمن كتابه الفذ "سر صناعة الإعراب"، في حوالي 40 ص من ط الهنداوي، وهي في "المكتبة الشاملة" الرسمية، وأنا مستعد لكي أنسخها لكم إذا كان يفيد من لا يتوفر على الشاملة

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    المشاركات
    175

    افتراضي رد: مــجلـــس صــرفـــــي

    بورك فيك ، كتاب قيم لعالم عربي فذ.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •