((رسـالةٌ إلى الإمـام الخنفشاري المبجَّـل))
بسم الله الرحمن الرحيم
((رسالة إلى الإمام الخنفشاري المبجَّل))
إلى باقعة الوقت وبحر العلم وروضة الأدب وجوجل العلماء ([1])الحافظ الخنفشاري ...سلام عليكم...أما بعد:
فإن مما يبهج النفوس ويدخل السرور عليها ما نراه في أيامنا هذه من أقبال بعض إخواننا على تعلم العلم الشرعي وتحصيله من مختلف منابعه المتدفقة سواء كانت تقليدية أم غير تقليدية...لقد بات تحصيل العلم على كثير من الناس أمرا غير شاق مقارنة بما لاقاه أئمتنا الأوايل رضي الله عنهم الذين جابوا الفيافي والقفار وعرضوا حياتهم للعطب واستسهلوا الصعب في سبيل تحصيل العلم([2])
ولهذا نفعهم الله بعلمهم ورزقهم بركته وبقيت مؤلفاتهم بعد موتهم يتداولها ويقرأها الناس...
من منا من لا يعرف أصحاب الكتب الستة؟؟؟
هاهو رياض الصالحين...
من منا من لا يعرف مؤلفه؟؟؟
من منا من لا يعرف ابن كثير أو لا يعرف تفسيره؟؟؟
إنهم أناس أخلصوا لله في علمهم و نقوا سرائرهم من كل دسيسة قلبية وكانوا في الوقت ذاته آية في التواضع ولين الجانب مع الطلاب وغيرهم فرفع الله ذكرهم في الدنيا ونرجوا لهم من الله المزيد في الآخرة...
وإن كنت في شك من هذا أيها الحافظ الخنفشاري فهيا معي إلى هذا المشهد التيمي الآسر الذي يتجلى فيه مدى تواضع أبي العباس رحمه الله تعالى وهو الإمام العلم الذي لا يشق له غبار...إنه مشهد مؤثر له دويه الرهيب في الأعماق ووخزه القاسي في الضمير...ولا أظن أن هالة التعالم التي تحيط بها نفسك أخي الخنفشاري المبارك ستبقى دون نسف عند نهاية هذا المشهد الجليل...
(وَلَقَدْ شَاهَدْتُ مِنْ شَيْخِ الْإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ مِنْ ذَلِكَ أَمْرًا لَمْ أُشَاهِدْهُ مِنْ غَيْرِهِ، وَكَانَ يَقُولُ كَثِيرًا: مَا لِي شَيْءٌ، وَلَا مِنِّي شَيْءٌ، وَلَا فِيَّ شَيْءٌ، وَكَانَ كَثِيرًا مَا يَتَمَثَّلُ بِهَذَا الْبَيْتِ:
أَنَا الْمُكَدِّي وَابْنُ الْمُكَدِّي ... وَهَكَذَا كَانَ أَبِي وَجَدِّي
وَكَانَ إِذَا أُثْنِي عَلَيْهِ فِي وَجْهِهِ يَقُولُ: وَاللَّهِ إِنِّي إِلَى الْآنِ أُجَدِّدُ إِسْلَامِي كُلَّ وَقْتٍ، وَمَا أَسْلَمْتُ بَعْدُ إِسْلَامًا جَيِّدًا.
وَبَعَثَ إِلَيَّ فِي آخِرِ عُمُرِهِ قَاعِدَةً فِي التَّفْسِيرِ بِخَطِّهِ، وَعَلَى ظَهْرِهَا أَبْيَاتٌ بِخَطِّهِ مِنْ نَظْمِهِ:
أَنَا الْفَقِيرُ إِلَى رَبِّ الْبَرِيَّاتِ ... أَنَا الْمُسَيْكِينُ فِي مَجْمُوعِ حَالَاتِي
أَنَا الظَّلُومُ لِنَفْسِي وَهِيَ ظَالِمَتِي ... وَالْخَيْرُ إِنْ يَأْتِنَا مِنْ عِنْدِهِ يَأْتِي
لَا أَسْتَطِيعُ لِنَفْسِي جَلْبَ مَنْفَعَةٍ ... وَلَا عَنِ النَّفْسِ لِي دَفْعُ الْمَضَرَّاتِ
وَلَيْسَ لِي دُونَهُ مَوْلًى يُدَبِّرُنِي ... وَلَا شَفِيعٌ إِذَا حَاطَتْ خَطِيئَاتِي
إِلَّا بِإِذْنٍ مِنَ الرَّحْمَنِ خَالِقِنَا ... إِلَى الشَّفِيعِ كَمَا قَدْ جَاءَ فِي الْآيَاتِ
وَلَسْتُ أَمْلِكُ شَيْئًا دُونَهُ أَبَدًا ... وَلَا شَرِيكٌ أَنَا فِي بَعْضِ ذَرَّاتِ
وَلَا ظُهَيْرٌ لَهُ كَيْ يَسْتَعِينَ بِهِ ... كَمَا يَكُونُ لِأَرْبَابِ الْوِلَايَاتِ
وَالْفَقْرُ لِي وَصْفُ ذَاتِ لَازِمٍ أَبَدًا ... كَمَا الْغِنَى أَبَدًا وَصْفٌ لَهُ ذَاتِي
وَهَذِهِ الْحَالُ حَالُ الْخَلْقِ أَجْمَعِهِمْ ... وَكُلُّهُمْ عِنْدَهُ عَبْدٌ لَهُ آتِي
فَمَنْ بَغَى مَطْلَبًا مِنْ غَيْرِ خَالِقِهِ ... فَهُوَ الْجَهُولُ الظَّلُومُ الْمُشْرِكُ الْعَاتِي
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءَ الْكَوْنِ أَجْمَعِهِ ... مَا كَانَ مِنْهُ وَمَا مِنْ بَعْدُ قَدْ يَاتِي)([3])
لله درك أبا العباس...وأسأل الله أن يرفع درجاتك في المهديين
على كل خنفشاري -أخي الخنفشاري الأكبر- الوقوف عند هذا النص وغيره من النصوص المنقولة عن الأيمة في هذا الباب ، وليسارع إلى إزالة درن التعالم عن نفسه وليقبل على تعلم العلم بكل إخلاص و تواضع وليدع التباهي الفارغ خلف ظهره...وليدرك أن الإنتفاخ الكاذب قد يكون حلو المذاق في أوله لكنه قاتل المآل ولا شك...
ولا تظنن أخي الخنفشاري الفاضل أنكم أنتم الوحيدون في هذا المضمار الخاسر فثمة من النساء الخنفشاريات كثير؟؟؟
والخنفشاري الرجل قد يجد من الرجال من يريه حقيقة حجمه لكثرة العلماء وأهل الفطنة فيهم، أما النساء فلقلة العالمات فيهن تجد الخنفشارية نفسها أمام بعض جموعهنَّ = أم الدرداء الصغرى أو أم الهذيل رحمهما الله تعالى؟؟؟-....وأولئك النسوة التي أحسن حال واحدة منهنَّ معرفة جواز مماكسة الباعة في الأسواق أومعرفة قولين في حكم التشقير =فلا تسل عن مدى انبهارهن من هكذا خنفشارية لامعة ؟؟؟
فيا أيها الحافظ الخنفشاري أخبر من وراءك من كل خنفشاري وخنفشارية ممن شايعك على هذا المذهب الرديء أن الطريق مزلة قدم وأن مغبة التعالم الندامة ...
وأختم مقالتي لكم ببيت واحد يجسد محبتي لكم أخي ولحزبكم الخنفشاري مع ما أراه فيكم جميعا من ضلال وتيه عن الهدي الإلهي والإرشاد النبوي...
لقد عقدت محبتكم فؤاديكما عقد الحليبَ الخنفشارُ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبو البراء
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـــــــــ
[1]هذه كلمة مدح غير تراثية استدعاها مقام مخاطبة حافظ الوقت الخنفشاري المبجل لما علم من سعة اطلاعه الخرافي ليس على الروايات الحديثية والمعقول والمنقول فحسب بل حتى على المواقع الإلكتروانية وصفحات الفيس بوك والمدونات وغير ذلك فليعلم ؟؟
[2] أنصح كل طالب علم وكل خنفشاري بالرجوع إلى السفر العجاب(صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل)
[3] مدارج السالكين(1/521)
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطاب الحميري
