جامع التصاحيف لكتب السنة..الشيخ يحيى الخليل_حفظه الله_

[راجي غفران]

- مسند البزار (مكتبة العلوم والحكم)
7743 - حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثتُ أبا إسحاق (1)، عن معمر وسفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: لا فرع، ولا عتيرة.
فقال: قال أبو إسحاق: كان علي، وابن مسعود لا يجعلان فرعا، ولا عتيرة.
7744 - وحدثنا به محمد بن زياد، وأحمد بن عبدة، عن ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- ولا نعلم أسند شعبة، عن معمر، إلا هذا الحديث، وحديثا يُختَلَف فيه، رواه عباد بن عباد.
_حاشية__________
(1) تحرف في المطبوع إلى: «حدثنا أبو إسحاق»، وأثبتنا الصواب عن: «مسند الطيالسي» (2426)، و «المجتبى» (4261)، و «الكبرى» (4745) للنسائي، و «مسند أبي عوانة» (8332).
- وهذا يتبين من تعليق البزار عقبه.

[راجي غفران]

- مسند السراج (طبعة إدارة العلوم الأثرية)
841 - حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رجاء، قال: حدثنا الحسين بن إبراهيم إشكيب (1)، حدثنا فليح عن عبدة هو ابن أبي لبابة عن وراد.
842 - وحدثنا أبو يحيى، حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا ابن عون قال: أنبأني أبو سعيد قال: أنبأني وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال: كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة اكتب إلي بشيء حفظته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان إذا صلى الله عليه وسلم ففرغ من صلاته قال: لا إله إلا الله، وأظنه قال: وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: «الحسن بن إبراهيم إشكيب»، قال المزي: الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان العامري، أبو علي البغدادي الملقب بإشكاب. ثم ذكر أنه يروي عن فليح بن سليمان. «تهذيب الكمال» 6/ 350.

[راجي غفران]

- المنتقى لابن الجارود (طبعة التأصيل)
842- حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز (1) قال: أخبرنا شبابة، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أنس، رضي الله عنه، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر، فضربه بجريدتين أربعين، وصنع ذلك أبو بكر، رضي الله عنه، فلما كان عمر، رضي الله عنه، استشار الناس، فقال له عبد الرحمن بن عوف: أخف الحدود ثمانين، ففعله.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: «البزار»، بالمهملة، والصواب المثبت؛ قال الجياني: «البزاز» بزايين معجمتين؛ محمد بن عبد الرحيم البزاز يعرف بصاعقة. «تقييد المهمل» 1/ 128.

[راجي غفران]

- مسند الشاشي (طبعة مكتبة العلوم والحكم)
370 - حدثنا ابن أبي خيثمة، حدثنا عبد الله بن محمد, أبو محمد الكرماني، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، [عن عبد الله بن مرة، عن مسروق] (1)، عن عبد الله، قال: إني لأمشي مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم بين نخل وحرث, وهو متكئ على عسيب، إذ عرض له نفر من اليهود, فسألوه عن الروح، فقال هكذا، وأشار ابن إدريس بيده كأنه يتنحى, قال: تنحى، قال ابن مسعود: قلت: إنه يوحى إليه، فتنحيت عنه, ثم رفع رأسه, فتلا هذه الآية: {ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي}.
آخر الجزء والحمد لله رب العالمين, ويتلوه في الجزء الذي يليه
ما روى مسروق بن الأجدع, عن ابن مسعود, وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم.
_حاشية__________
(1) في المطبوع: «عن إبراهيم، عن علقمة»، والصواب ما أثبتناه؛ قال البزار: وهذا الحديث رواه عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله: وكيع وعلي بن مسهر، وخالفهما ابن إدريس، عن الأعمش. «مسنده» (1529). وقال في (1955): هذا الحديث لا نعلم رواه أحدا عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، إلا ابن إدريس، وغير ابن إدريس يرويه عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله. وقال الدارقطني: يرويه عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، وخالفه وكيع وعيسى بن يونس وعلي بن مسهر، فرووه عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، وهو المشهور، ولعلهما صحيحان، وابن إدريس من الأثبات، ولم يتابع على هذا القول. «العلل» (861). ونوه عنه محققه.

[ابوظافر حسين]

بارك الله فيك موضوع مهم جدا ياليت يعمل ملف بي دي اف ويوضع للتحميل

[راجي غفران]

- مسند البزار (مكتبة العلوم والحكم)
9980 - وحدثنا مُحَمَّد بن صالح أَبو بَكْر البغدادي، حدثنا أَبو الجماهر مُحَمَّد بن عثمان، حدثنا سَعيد، يَعنِي ابن بشير، عن عمران القطان، عن قتادة (1)، عن مُحمد بن سيرين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنهُ، عن النَّبِي صَلى الله عَليهِ وسلمَ قال: لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات اثنتان في ذات الله تعالى قوله {بل فعله كبيرهم هذا} {فنظر نظرة في النجوم فقال إني سقيم} ومر بجبار وكانت معه امرأته فقال قولي إنه أخي فإني أنا أخوك وأَنت أختي ليس في الأرض مؤمن عيرنا خشي أن يغلبه عليها إن قال امرأتي.
وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَواهُ عَنْ قَتادةَ، عن ابْنِ سِيرِين، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنهُ، إلا عمران ولا عن عمران إلا سَعيد بن بشير.
_حاشية__________
(1) قوله: «عن قتادة» سقط من المطبوع، وأثبتناه عن «معجم ابن الأعرابي» (246)، و «مسند الشاميين» للطبراني (2790)، بسنده، سواء. وانظر تعليق البزار عَقِب الحديث.
- قال الدارَقُطني: يرويه قتادة وأَيوب عن ابن سِيرين، فأَسنَده قتادة، وهو غَريب عنه، حدَّث به سعيد بن بشير، عن عمران القطان، عن قتادة مُسنَدًا. «العلل» (1431).

[راجي غفران]

بارك الله فيك موضوع مهم جدا ياليت يعمل ملف بي دي اف ويوضع للتحميل

إن شاء الله تعالى

[راجي غفران]

مسند ابن أبي شيبة (طبعة دار الوطن)
- أبو أروى.
592 - حدثنا أحمد بن إسحاق، عن وهيب (1)، قال: حدثنا أبو واقد، عن أبي أروى، قال: كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر بالمدينة، ثم آتي الشجرة، يعني ذا الحليفة، قبل أن تغيب الشمس.
_حاشية__________
(1) قوله: «عن وهيب» سقط من المطبوع، وكذا في إتحاف الخيرة المهرة (810) منسوبا لابن أبي شيبة، وهو على الصواب في «المصنف» (3325)، وانظر ترجمة أحمد بن إسحاق بن زيد، شيخ ابن أبي شيبة في هذا الحديث.