جامع التصاحيف لكتب السنة..الشيخ يحيى الخليل_حفظه الله_

[راجي غفران]

الأخ السليماني:
وجزاك الله خيرا وتقبل منا صالح الأعمال
وجزى مَن علمنا وصبر علينا، وما زال يصوب لنا ويرشدنا، خير الجزاء، وحشره الله مع مَن يحب

[يحيى خليل]

- مصنف عبد الرزاق:
(10873 و20317) - أخبرنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ شَيخٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ: أَبُو سَعْدٍ، عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ ذَلِكَ أَحْسَبُهُ نَصْرَ بْنَ عَاصِمٍ، أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ عُلَّفَة (1) كَانَ فِي مَجْلِسٍ أَوْ فَرْوَةَ بْنَ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيَّ، فَقَالَ رَجُلٌ: لَيْسَ عَلَى الْمَجُوسِ جِزْيَةٌ، فَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ : أَنْتَ تَقُولُ هَذَا؟ وَقَدْ أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ.
___________
([1]) تحرف في المطبوع في الموضعين إلى: «بن علقمة» والحديث؛ أَخرجه ابن عبد البَر في «التمهيد» 2/122 من طريق عبد الرزاق كما أثبتنا، وكذلك ورد في «المُؤتَلِف والمُختَلِف» للدارقطني 3/ 1468 و1638 و4/1880، و«الإكمال» لابن ماكولا 5/216 و6/259 و7/116، و«تاريخ دمشق» 59/ 368، و«الأنساب» 8/139 و9/37، و«توضيح المُشْتَبه» 6/328، و«تبصير المُنتَبِه» 3/964 و«الإصابة» لابن حجر (7966).
ـ قال الدارقُطني: المُستَورِد بن عُلَّفَة بن الفَريش بن ضَبَاري الخَارِجي، قتله مَعقِل بن قَيس الرّيَاحي صاحب عَليّ بن أبي طالب عليه السَّلام. «المُؤتَلِف والمُختَلِف» 3/1468.

[راجي غفران]

- مسند ابن أبي شيبة - طبعة دار الوطن (2/ 293)
- أبو جري الهجمي.
792 - حدثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حَيَّان (1)، عن أبي غفار، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي جري الهجيمي، , قال: أتيت رسول الله فقلت: عليك السلام يا رسول الله، فقال: لا تقل عليك السلام، فإن عليك السلام تحية الموتى، فقلت: أنت رسول الله ؟ قال: نعم، الذي إذا أصابك ضر دعوته فكشف عنك ضرك، وإذا أجدبت بلادك دعوته أنبت لك، وإذا ضلت راحلتك دعوته رد عليك قال: نعم قلت: يا رسول الله اعهد إلي، قال: لا تسبن أحدا، قال: فما سببت أحدا حرا ولا عبدا، شاة ولا بعيرا، قال: قلت: يا رسول الله، زدني، قال: الإزار إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى الكعبين، وإياك والمخيلة، فإن الله لا يحب المخيلة، قال: قلت: زدني، قال: لا تحقرن من المعروف شيئا تصنعه، ولو أن تلقى أخاك ووجهك منبسط إليه، قال: قلت: يا رسول الله، زدني، قال: وإن امرؤ عيرك بشيء يعلمه فيك فلا تعيره بشيء تعلم فيه فيكون وبال ذلك عليه قال أبو خالد: فأحسبه قال: وأجر ذلك لك.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: «سليمان بن حبان» بالموحدة، وهو: أبو خالد الأحمر سليمان بن حَيَّان.
- قال الجياني: «حيان» بالياء المعجمة باثنتين من تحت، كثير، منهم: فذكر أبا خالد الأحمر سليمان بن حيان. «تقييد المهمل» 1/ 198.

[راجي غفران]

- مسند ابن أبي شيبة - طبعة دار الوطن (2/ 291)
789 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهَا (1)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: لِلسَّائِلِ حَقٌّ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ.
_حاشية__________
(1) تحرف في المطبوع إلى: "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ" وأثبتنا الصواب عن «مصنف ابن أبي شيبة» (9916) بسنده ولفظه.
- الحديث أَخرجه ابن أَبي شيبة (9916) قال: حدثنا وكيع. و«أَحمد» (1754) قال: حدثنا وكيع وعبد الرَّحمَن. و«أبو داود» (1665) قال: حدثنا محمد بن كثير. و«ابن خزيمة» (2525) قال: حدثنا محمد بن عبد الله المُخَرِّمي قال: حدثنا وكيع وعبد الرَّحمَن. و«أبو يَعلى» (6804) قال: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا وكيع.
ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، ومحمد بن كثير) عن سفيان الثوري قال: حدثنا مصعب بن محمد بن شُرحبيل قال: حدثني يَعلى بن أبي يَحيى، عن فاطمة بنت حسين، فَذكَرته.
- وأَخرجه أبو داود (1666) قال: حدثنا محمد بن رافع، حدثنا يَحيى بن آدم، حدثنا زُهير، عن شيخ قال: رأَيتُ سفيان عنده)، عن فاطمة بنت حسين، عن أبيها، عن علي، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، مِثلَه.
- جعله من مسند علي بن أبي طالب. «المسند المصنف المعلل» 7/ 459 (3794).
* الحاصل أن رواية وكيع: عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها.
- قال المزي: رواه زهير بن معاوية، عن شيخ بمكة رأى سفيان عنده، عن فاطمة بنت الحسين، عن أَبيها، عن النبي .
ورواه يحيى بن أَيوب المِصري عن مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن يحيى بن أَبي يَعلَى، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أُمِّه، عن أَبيها، عن النبي صلى الله عَليه وسَلم.
وروى الواقدي عن محمد بن مسلم عن يحيى بن أَبي يَعلَى، عن عبد الله بن جعفر قصة قتل جعفر بن أَبي طالب. «تهذيب الكمال» 32/ 403.
- وقال المزي: حديث: للسائل حقٌّ وإن جاء على فرس.
أبو داود في الزكاة (1665) عن محمد بن كثير، عن سُفيان، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل، حدَّثني يَعلى بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت حسين، عنه، به.
رواه زهير عن شيخ بمكَّة، رأى سُفيان عنده، عن فاطمة بنت حسين، عن أَبيها، عن علي عن النبي .
قال المزي: رواه يَحيى بن أَيوب المصري، عن مصعب بن محمد بن شرحبيل، عن يَحيى بن أبي يعلى، عن محمد بن علي بن الحُسين بن علي بن أبي طالب، عن أمه، عن أَبيها عن النبي . وأمُّه هي أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب. وروى الواقدي، عن محمد بن مسلم، عن يَحيى بن أبي يعلى، عن عبد الله بن جعفر، حديثا غير هذا.
ورواه سُليمان بن عبد الرحمن، عن عثمان بن زائدة وقيل: ابن فائد، عن عِكرِمة بن عمَّار، عن الهِرْماس بن زياد، عن النبي . «تحفة الأشراف» (3410):
- قلنا: رواه البزار في "مسنده" (1343) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا سليمان، عن مصعب بن محمد، عن يعلى بن أبي يحيى، عن علي بن حسين، عن أبيه، قال: قال رسول الله : للسائل حق، وإن جاء على فرس.