الجامع لأحاديث قراءة النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صلاة الفجر

[عبدالرحمن بن شيخنا]

قال الذهبي في معجم الشيوخ الكبير
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ ، وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا يَحْيَى بْنُ أَبِي السُّعُودِ . وَأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالا : أَخْبَرَتْنَا فَخْرُ النِّسَاءِ شُهْدَةُ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَلْحَةَ النِّعَالِيُّ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الأَصْبَغِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حُرَيْثٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَاةَ فَكَأَنِّي أَسْمَعُ صَوْتَهُ فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ . قَالَ : وَذَهَبَ بِي أَبِي إِلَيْهِ فَدَعَا لِي بِالرِّزْقِ . هَذَا حَدِيثٌ صَالِحُ الإِسْنَادِ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ نَحْوَهُ .

وفي السند هنا أبو الحسين ولعله تصحيف
أو هو أخ لإسماعيل بن أبي خالد

[محمد بن عبدالله]

وفيه سقط كالأول، فالنعالي متأخر جدًّا.

[عبدالرحمن بن شيخنا]

3/ حديث أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى على الإنسان.......
ورواه عن سعد جماعة

هل رواه عنه غير الثوري وإبراهيم ؟؟

5/ عبد الرحمن بن مهدي
أخرجه أحمد في المسند
وأخرجه النسائي في سننيه نا عمرو بن علي قالا نا عبد الرحمن نا سفيان عن سعد بن إبراهيم به

ومن طريق النسائي أخرجه ابن حزم في المحلى

[عدلان الجزائري]

9/ معاذ بن معاذ
أخرجه المخلص في المخلصيات نا الخصيب بن عبد الله بن محمد ثنا أبي ثنا الفريابي ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا سفيان الثوري ثنا سعد به

استدراك في العزو :
هذا الحديث خرجه الخلعي في الخلعيات فكتبت عند النقل المخلص في المخلصيات وهذا عجب فالله المستعان
نبهني على الوهم أخي الكريم عبد الرحمن بن شيخنا جزاه الله خيرا في رسالة خاصة سترا علي وهذا من كريم شيمه أسأل الله الكريم أن يسترنا في الدنيا والآخرة

[عبدالرحمن بن شيخنا]

وأخرج عبد الرزاق في المصنف عن محمد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ يوم الجمعة في الفجر بتنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

لعل محمد هنا معمر بن راشد
وياليت أحدا يأتينا بصورة من مخطوطة المصنف
ورأيتهم في جوامع الكلم جعلوه محمد بن راشد

عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل و هل أتى على الإنسان
ورواه عن همام جماعة
1/ هدبة بن خالد
أخرجه أحمد في المسند وأبو يعلى في المسند وعنه ابن حبان في الصحيح
وأخرجه الطبراني في الكبير ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي
وأخرجه الطبراني في الأوسط أيضا ثنا معاذ أربعتهم قالوا ثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة به

هل أنت متأكد أن الإمام أحمد أخرجه عنه

رواه يحيى بن سعيد القطان عن شعبة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة الم تنزيل وهل أتى وفي الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون
أخرجه أحمد في المسند

ومن طريقه أبو نعيم في مستخرجه

أخي الفاضل العالم الشيخ عدلان
والله لقد سرني جدا ما في تخريجاتك من غزارة العلم وبعد النظر أسال الله أن يحفظ نعمته عليك
وأن يسعدك في الدنيا والآخرة

[عدلان الجزائري]

لا أعلم من أين أتيت برواية أحمد عن هدبة ! فالله المستعان أسأل الله أن يرزقني الأناة وزيادة الضبط
واصل أخي الكريم وصلك الله برحمته وتوفيقه

[عدلان الجزائري]

أخي الفاضل العالم الشيخ عدلان
والله لقد سرني جدا ما في تخريجاتك من غزارة العلم وبعد النظر أسال الله أن يحفظ نعمته عليك
وأن يسعدك في الدنيا والآخرة

جزاك الله خيرا على حسن ظنك بأخيك وأرى هذا الثناء من تشجيعك لي أحسن الله إليك لكني أراك مبالغا فيه فوالله الذي لا إله إلا هو إن العلماء في هذا الوقت يكادون يعدون على الأصابع وإني لأشرف أن أكون خادما لهم وطالبا عندهم
سددني الله وإياك وزادنا علما وعملا ومن حكم ابن الجوزي التي يتقطع قلبي لها حسرات وأنا أشتغل بالتخريج قوله في صيد الخاطر والمسكين كل المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به ففاتته لذات الدنيا وخيرات الآخرة فقدم مفلساً مع قوة الحجة عليه.
فالله المستعان

[عدلان الجزائري]

طال بعدي عن هذا الموضوع فالله المستعان لكن غدا إن شاء الله تعالى سأبدأ بالحديث السادس حديث جابر بن سمرة يسر الله ذلك وأعان ورزق الإخلاص والسداد

[عدلان الجزائري]

6/ الحديث السادس حديث سماك عن جابر بن سمرة

روى هذا الحديث عن سماك بن حرب جماعة واختلفوا عنه فرواه زائدة بن قدامة عن سماك عن جابر بن سمرة قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر بـ ق والقرآن المجيد وكانت صلاته بعد تخفيفا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر قعد في مصلاه حتى تطلع الشمس »
ورواه عن زائدة جماعة
1/ حسين بن علي
أخرجه أحمد في المسند (20845) (21003)
وأخرجه مسلم في الصحيح (959) وأبو يعلى في المسند (7459) قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
وأخرجه السراج في المسند (143) ثنا محمد بن رافع ثلاثتهم قالوا ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك به
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو نعيم في المستخرج (1015)

2/ عبد الرحمن بن مهدي
أخرجه أحمد في المسند (20989) ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زائدة عن سماك به
أخرجه أبو نعيم في الحلية (9/ 23) ثنا أحمد بن عبيد الله ثنا عبد الله بن وهب ثنا حفص الرمالي
وأخرجه المستغفري في فضائل القرآن (922) نا بكر بن محمد بن جعفر نا محمود بن عنبر ثنا محمد بن أبان ثلاثتهم قالوا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زائدة عن سماك به

3/ معاوية بن عمرو
أخرجه الطبراني في الكبير (1929) ثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا سماك به

4/ أبو الوليد الطيالسي
أخرجه ابن حبان في الصحيح (1816) والطبراني في الكبير (1929) قالا نا الفضل بن الحباب
وأخرجه الطبراني في الكبير أيضا (1929) ثنا محمد بن إبراهيم الطيالسي
وأخرجه البيهقي في الكبرى (4012) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ني أبو النضر ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثلاثتهم قالوا ثنا أبو الوليد ثنا زائدة ثنا سماك به

5/ محمد بن المثنى
أخرجه ابن خزيمة في الصحيح (526) نا أبو موسى محمد بن المثنى نا زائدة عن سماك به مختصرا

6/ يحيى بن أبي بكير
أخرجه أبو عوانة في المستخرج (1790) ثنا عباس بن محمد الدوري والصغاني قالا ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن سماك به

فهؤلاء ستة حسين بن علي وعبد الرحمن بن مهدي ومعاوية بن عمرو وأبو الوليد الطيالسي ومحمد بن المثنى وابن أبي بكير رووه عن زائدة بن قدامة عن سماك بن حرب به

[عدلان الجزائري]

وتابع زائدة جماعة
1/ زهير بن معاوية ورواه عنه جماعة
1/ يحيى بن آدم
أخرجه أحمد في المسند (20971) وابن أبي شيبة في المصنف (3563) وعنه مسلم في الصحيح (960)
وأخرجه مسلم في الصحيح أيضا (960) ثنا محمد بن رافع ثلاثتهم قالوا ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن سماك قال : سألت جابر بن سمرة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان يخفف الصلاة ولا يصلي صلاة هؤلاء قال وأنبأني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر بـ ق والقرآن ونحوها واللفظ لابن رافع
ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو نعيم في المستخرج (1016) واقتصروا جميعا غير ابن رافع على القراءة في الفجر

2/ مظفر بن مدرك
أخرجه أحمد في المسند (20843) ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا سماك بن حرب به

3/ شجاع بن الوليد 4/ وأبو الوليد الطيالسي
أخرجه السراج في المسند (144) ثنا أبو همام الوليد بن شجاع ثني أبي
وأخرجه السراج في المسند (144) ثنا أحمد بن محمد القاضي ثنا أبو الوليد قالا ثنا زهير ثنا سماك به

5/ عمرو بن خالد
أخرجه السراج في المسند (144) ثنا أبو الأحوص
وأخرجه أبو عوانة في المستخرج (1791) ثنا أبو إبراهيم الزهري
وأخرجه الطبراني في الكبير (1938) ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثلاثتهم قالوا ثنا عمرو بن خالد ثنا زهير عن سماك به

6/ حسين بن عياش
أخرجه أبو عوانة في المستخرج (1791) ثنا أبو إبراهيم الزهري ثنا هلال بن العلاء ثنا حسين بن عياش ثنا زهير عن سماك به

فهؤلاء ستة يحيى بن آدم وأبو كامل وشجاع بن الوليد وأبو الوليد الطيالسي وعمرو بن خالد وحسين بن عياش رووه عن زهير بن معاوية عن سماك به

[عدلان الجزائري]

2/ زياد بن خيثمة
أخرجه الخلال في المجالس العشرة (51) ثنا أبو بكر القطيعي إملاء ثنا الفضل بن الحباب بالبصرة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زياد بن خيثمة ثنا سماك بن حرب به
ومن طريق الخلال أخرجه عمر بن علي الدمشقي الحافظ في معجمه كما في ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي (3/ 381) وابن عساكر في تاريخه (11/200) والذهبي في معجم شيوخه (1/318)

3/ جعفر بن الحارث
أخرجه الطبراني في الكبير (2000) ثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن حسان البرجناني ثنا محمد بن يزيد ثنا جعفر بن الحارث عن سماك بن حرب به

4/ يزيد بن عطاء
أخرجه الطبراني في الكبير (2052) ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان
وأخرجه الطبراني في الكبير أيضا (2052) ثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا عن يزيد بن عطاء عن سماك بن حرب عن جابر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلوات كنحو من صلاتكم كان يصلي الظهر حين تزول الشمس وكان يقرأ في صلاة الفجر بـ ق والقرآن المجيد و يس ونحو ذلك

يزيد بن عطاء هو أبو خالد الواسطي لين الحديث وقد زاد فيما كان يقرأ به النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الصبح سورة " يس "

5/ الوضاح بن عبد الله
ورواه عن سماك أبو عوانة واختلف عنه فرواه يونس بن محمد عن أبي عوانة عن سماك بن حرب عن رجل من أهل المدينة أنه صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقرأ في صلاة الفجر ق والقرآن المجيد ويس والقرآن الحكيم
أخرجه أحمد في المسند (16396) ثنا يونس ثنا أبو عوانة عن سماك به

ورواه قتيبة بن سعيد عن أبي عوانة عن سماك عن رجل من أهل المدينة عمن صلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم فسمعه يقرأ في صلاة الفجر بـ {ق والقرآن المجيد} و {يس. والقرءان الحكيم} .
أخرجه المستغفري في فضائل القرآن (923) نا الخليل بن أحمد ثنا الثقفي ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة عن سماك به

وقال السيوطي في الدر المنثور (7/ 39) وأخرج سعيد بن منصور من طريق سماك بن حرب عن رجل من أهل المدينة عمن صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم الغداة فقرأ (بقاف والقرآن المجيد) و (يس والقرآن الحكيم)

أقول : سعيد من الرواة عن أبي عوانة ويشبه أن تكون روايته هذه منها فإن الحديث حديث أبي عوانة والله أعلم

وأبو عوانة ثقت ثبت إذا حدث من كتابه ويخطئ إذا حدث من حفظه ورواية يونس عنه أصح لموافقة الثقات له عليها وهذا المبهم المدني هو جابر بن سمرة فسرته رواية غيره ورواية أبي عوانة هذه كرواية مولاه يزيد بن عطاء وقد زاد كلاهما (يس والقرآن الحكيم) وإن لم يكن هذا من سماك فلم يتابعا عليه والله أعلم

[عدلان الجزائري]

فهؤلاء ستة زائدة وزهير بن معاوية وزياد بن خيثمة وجعفر بن الحارث ويزيد بن عطاء وأبو عوانة رووا عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر بـ ق والقرآن المجيد زاد يزيد وأبو عوانة يس والقرآن الحكيم

ورواه سفيان الثوري عن سماك عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلوات كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته أخف من صلاتكم كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور
أخرجه السراج في المسند (140) ثنا الفضل بن يعقوب ثنا محمد بن يوسف
وأخرجه البيهقي في الكبرى (5284) نا أبو علي الروذباري نا أبو طاهر المحمداباذي ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الصمد وهو ابن حسان قالا ثنا سفيان عن سماك به واللفظ للبيهقي ورواية السراج مختصرة
ومن طريق السراج أخرجه المستغفري في فضائل القرآن (940)

[عدلان الجزائري]

وتابع الثوري على هذا اللفظ إسرائيل بن يونس
أخرجه عبد الرزاق في المصنف (2720) وعنه أحمد في المسند (20995)
وأخرجه أحمد في المسند أيضا (20995) ثنا يحيى بن آدم
وأخرجه السراج في المسند (141) ثنا محمد بن رافع ثنا أبو عامر
وأخرجه السراج في المسند أيضا ثنا أبو يحيى البزاز ثنا عبيد الله بن موسى
وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح (531) وعنه ابن حبان في الصحيح (1823) نا يعقوب بن إبراهيم نا خلف بن الوليد
وأخرجه الطبراني في الأوسط (4036) ثنا علي بن سعيد نا يعقوب بن حميد نا سلمة بن رجاء ستتهم قالوا ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يقول : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلاة كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته أخف من صلاتكم كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السورة »
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في الكبير (1914) والحافظ في نتائج الأفكار (1/430) ومن طريق خلف أخرجه ابن عساكر في تاريخه (11/200) والحافظ في نتائج الأفكار (1/430) ومن طريق ابن خزيمة أخرجه المستغفري في فضائل القرآن (939) والذهبي في تذكرة الحفاظ (3/201) ومن طريق عبيد الله بن موسى أخرجه الحاكم في المستدرك (878) ورواية السراج الأولى مختصرة والطبراني اقتصر على القراءة

قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا إسرائيل ولا عن إسرائيل إلا سلمة بن رجاء تفرد به يعقوب بن حميد

أقول : يستغرب هذا من مثل الحافظ الطبراني

وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وإنما خرج مسلم بإسناده كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة

أقول : كذا في المستدرك " بالواقعة " ولعله بغير الواقعة فإن رواية مسلم " كان يقرأ بـ ق والقرآن المجيد " ورواية الحاكم المستدركة " كان يقرأ بالواقعة " والله أعلم

وقال الحافظ في نتائج الأفكار : قال (الحاكم) صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه
قلت ( الحافظ ) : بل أخرجه من رواية زائدة وزهير كلاهما عن سماك لكن ما سمى الواقعة بل غيرها

أقول : ما نقله الحافظ عن الحاكم غير ما وقع لنا في المستدرك فلعلها نسخة أخرى وقعت له وإلا فقد ذكر الحاكم أن مسلما أخرجه وإنما قال لم يخرجاه أي من الوجه الذي ذكره هو بقراءة الواقعة والله أعلم

يتبع إن شاء الله تعالى

[عدلان الجزائري]

وأخرج هذا الحديث الطبراني في الكبير (1929) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ح وحدثنا أبو خليفة ومحمد بن إبراهيم الطيالسي قالا ثنا أبو الوليد ثنا زائدة ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر ب ق والقرآن المجيد وكانت صلاته بعد تخفيف

أقول : لم أقف على هذه الرواية في المصنف وهو مظنته وقد قرن الطبراني في هذا الحديث بين رواية زائدة ورواية إسرائيل وساق لهما لفظا واحدا والأشبه أنه لفظ زائدة لا لفظ إسرائيل فإن المحفوظ عنه ذكر سورة الواقعة لا سورة ق وهو ما رواه عنه الجماعة ومنهم عبد الرزاق كما في المصنف ومن طريقه رواه الطبراني في الموضع الأول وهو الوجه الذي حكاه عنه البيهقي في السنن الكبرى حين قال: ورواه الثوري وإسرائيل عن سماك وقالا في الحديث بالواقعة ونحوها من السور

الخلاصة أن زائدة وزهير بن معاوية وزياد بن خيثمة وجعفر بن الحارث ويزيد بن عطاء وأبا عوانة رووه عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الفجر بـ ق والقرآن المجيد


ورواه الثوري وإسرائيل عن سماك عن جابر أن النبي كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور

أقول : لعل هذا الاختلاف من سماك نفسه والله أعلم

[عدلان الجزائري]

ورواه شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والليل إذا يغشى وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح أطول من ذلك
ورواه عن شعبة جماعة
1/ عبد الرحمن بن مهدي
أخرجه أحمد في المسند (20963) (21047)
وأخرجه مسلم في الصحيح (961) ثنا محمد بن المثنى
وأخرجه النسائي في المجتبى[1] (980) نا إسحاق بن منصور
وأخرجه المستغفري في فضائل القرآن (996) نا بكر بن محمد نا محمود بن عنبر ثنا محمد بن أبان أربعتهم قالوا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن سماك به
ومن طريق محمد بن المثنى أخرجه أبو نعيم في المستخرج (1017) ومن طريقه الحافظ في نتائج الأفكار (1/444)

2/ معاذ بن معاذ
أخرجه أبو داود في السنن (806)
وأخرجه الطبراني في الكبير (1894) ثنا سليمان بن الحسن قالا ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة بن سماك سمع جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دحضت الشمس صلى الظهر وقرأ بنحو من والليل إذا يغشى والعصر كذلك والصلوات كذلك إلا الصبح فإنه يطيلها

[1] وفي الكبرى (1054)

[عدلان الجزائري]

3/ سليمان بن داود
ورواه عن شعبة جماعة واختلفوا عنه في بعض ألفاظ الحديث فرواه أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر بـ الليل إذا يغشى ونحوها ويقرأ في الصبح بأطول من ذلك
أخرجه أبو داود في المسند (800) وعنه أحمد في المسند (20808) وابن أبي شيبة في المصنف (3589) وعنه مسلم في الصحيح (992) ثنا شعبة عن سماك بن حرب به
ومن طريق أبي داود أخرجه أبو عوانة في المستخرج (1753) وأبو نعيم في المستخرج (1017) والبيهقي في الكبرى (4026) والحافظ في نتائج الأفكار (1/444) ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه الطبراني في الكبير (1905) وأبو نعيم في المستخرج (1017) والحافظ في نتائج الأفكار (1/444) والبيهقي في الكبرى (4027)

تنبيه مهم : لم يذكر أحمد وابن أبي شيبة في روايتيهما " العصر " وذكرا مكان " والليل إذا يغشى " "سبح اسم ربك الأعلى " وزاد أحمد " ونحوها " ورواه الحافظ مختصرا

أقول : لعل هذا من أبي داود نفسه كان يذكر مرة " والليل إذا يغشى " ومرة " سبح اسم ربك الأعلى " وقد جمع بينهما مرة أخرى فرواه هارون بن عبد الله وعقبة بن مكرم عن أبي داود ثنا شعبة عن سماك قال سمع جابر بن سمرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر بـ سبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى وفي الصبح بأطول من ذلك.
أخرجه السراج في المسند (125) ثنا هارون بن عبد الله وعقبة بن مكرم قالا ثنا أبو داود ثنا شعبة به

ورواه يحيى بن حكيم ويعقوب بن إبراهيم وزياد بن يحيى عن أبي داود نا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر بـ الليل إذا يغشى والشمس وضحاها ونحوها ويقرأ في الصبح بأطول من ذلك
أخرجه ابن خزيمة في الصحيح (510) نا يحيى بن حكيم ويعقوب بن إبراهيم الدورقي
وأخرجه الطبراني في الكبير (1893) ثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى ثلاثتهم قالوا ثنا أبو داود نا شعبة به

أقول : جعل في هذه الرواية مكان " سبح " " والشمس وضحاها "

ورواه عبد الله بن عمران الأصبهاني عن أبي داود الطيالسي نا شعبة وأيوب بن جابر عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح بـ يس
أخرجه الطبراني في الأوسط (3903) ثنا علي بن سعيد الرازي نا عبد الله بن عمران الأصبهاني نا أبو داود الطيالسي نا شعبة وأيوب بن جابر عن سماك به
ومن طريق الطبراني أخرجه الحافظ في نتائج الأفكار (1/433)

قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا شعبة وأيوب بن جابر ولا رواه عنهما إلا أبو داود تفرد به عبد الله بن عمران

عبد الله بن عمران هو أبو محمد الأصبهاني قال أبو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب[1] وقال أبو الشيخ روى عن أبي داود أحاديث تفرد بها من غرائب حديثه

أقول : قد خالف عبد الله كل من رواه عن أبي داود وهم أثبت منه وأكثر ولعله حمل رواية أيوب على رواية شعبة وأيوب هو أبو سليمان ضعيف الحديث ولا يحفظ عن شعبة في هذا الحديث ذكر سورة يس والله أعلم

قال الحافظ في نتائج الأفكار : هكذا وقع في هذه الرواية وقد أخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة بهذا السند بلفظ : " كان يقرأ في الظهر بسبح وفي الصبح أطول من ذلك " فلعل بعض الرواة حمل حديث أيوب بن جابر على حديث شعبة وأيوب بن جابر ضعيف

فهؤلاء ثلاثة عبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن معاذ وأبو داود رووه عن شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

الخلاصة أن شعبة ما عين في روايته السورة التي كان يقرأ بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في صلاة الفجر والله أعلم

[1] ذكر هذا الحرف المزي في تهذيبه وتبعه الحافظ ولم يرد في مطبوع الثقات وما أحراه أن يكون ثابتا

يتبع إن شاء الله برواية أسباط

[عدلان الجزائري]

ورواه أسباط بن نصر عن سماك عن جابر بن سمرة قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يخفف نحو صلواتكم ولكنه كان يصلي الظهر حين تزول الشمس وكان يقرأ في الفجر بـ ياسين وحم ونحو ذلك
أخرجه ابن أبي شيبة كما في إتحاف الخيرة (798) وابن ملاعب في حديثه (13)
وأخرجه السراج في المسند ([1] (130) (965 ثنا أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق ثلاثتهم قالوا ثنا عمرو بن حماد بن طلحة ثنا أسباط عن سماك به واللفظ لابن ملاعب ولم يذكر ابن أبي شيبة ما ورد في التخفيف وفرقه السراج

أسباط بن نصر ليس بالقوي قال الساجي روى أحاديث لا يتابع عليها عن سماك بن حرب

أقول : لا يحفظ في هذا الحديث ذكر حم فإن أسباطا لين ولم يتابع عليه وقد تقدم أن أيوب بن جابر رواه عن سماك عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح بـ يس وأيوب ضعيف

[1] وفي حديثه (1914)

[عدلان الجزائري]

ورواه شريك عن سماك عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الفجر فقرأ والشمس وضحاها والسماء والطارق
أخرجه الطبراني في الكبير (1958) ثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل
وأخرجه الطبراني في الكبير (1958) ثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا شريك عن سماك به

شريك ساء حفظه بعد توليه القضاء وهذا الوجه غير محفوظ عن سماك والله أعلم

ورواه يحيى بن أبي أنيسة عن سماك بن حرب عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بنا في صلاة الفجر ببعض الحواميم وبالطور ونحوها ويقرأ بنا في سائر الصلوات بالسماء والطارق ونحوها
أخرجه المخلص في المخلصيات (724) ثنا أحمد بن عبد الله ثنا يونس ثنا ابن وهب ني شبيب بن سعيد عن يحيى بن أبي أنيسة عن سماك به

وهذا غير محفوظ أيضا عن سماك يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث

[عدلان الجزائري]

الخلاصة أن سماك بن حرب روى عن جابر بن سمرة أن النبي كان يقرأ في الفجر ق والقرآن المجيد أو الواقعة ونحوها من السور وزاد أبو عوانة ويزيد بن عطاء وأسباط بن نصر عنه يس والقرآن الحكيم

وهذا حديث صحيح صححه من الوجه الأول مسلم وابن خزيمة وابن حبان وصححه من الوجه الثاني ابن خزيمة وابن حبان

أقول : لعل هذا الاختلاف من سماك نفسه وهو لا يضر الحديث إن شاء الله تعالى غير أني أخشى أن يكون ذكر يس غير محفوظ والله أعلم

تنبيه : هذا الحديث حوى فقرات كثيرة سوى القراءة في الفجر وقد حوالت استيعاب تخريجها وستأتي تباعا إن شاء الله تعالى

[عدلان الجزائري]

تتمة تخريج :
1/ حديث سماك عن جابر كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه حتى تطلع الشمس
رواه سماك قال قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم كثيرا وكان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه حتى تطلع الشمس فإذا طلعت قام وكان يطيل الصمت ويتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويتبسم
ورواه عن سماك جماعة
1/ زهير بن معاوية
أخرجه أحمد في المسند (20844) ثنا أبو كامل وأبو النضر
وأخرجه مسلم في الصحيح (1470) (6105) ثنا يحيى بن يحيى
وأخرجه أبو داود في السنن (1294) ثنا ابن نفيل
وأخرجه مسلم في الصحيح (1470) وأبو داود في السنن (1294) قالا ثنا أحمد بن يونس
وأخرجه النسائي في المجتبى[1] (1358) نا أحمد بن سليمان نا يحيى بن آدم[2]
وأخرجه البغوي في مسند ابن الجعد[3] (2068) وعنه ابن شاهين في ترغيبه (115) ثنا علي
وأخرجه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه (559) ثني عبد الغفار بن داود الحراني
وأخرجه أبو عوانة في المستخرج (1317) ثنا الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير
وأخرجه أبو عوانة في المستخرج (1317) ثنا أبو داود الحراني ثنا الحسن بن محمد بن أعين
وأخرجه الطبراني في الكبير (1933) ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل
وأخرجه الطبراني في الكبير (1933) ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثني أبي اثنا عشرتهم قالوا ثنا زهير بن معاوية ثنا سماك بن حرب به
ومن طريق أحمد أخرجه عبد الغني في أحاديث الشعر (18) ومن طريق يحيى ين يحيى أخرجه البيهقي في الكبرى (13338) وفي دلائل النبوة (1/323) ومن طريق ابن يونس أخرجه الطبراني في الكبير (1933) وأبو نعيم في المستخرج (1496) ومن طريق ابن الجعد أخرجه السراج في حديثه (1234) وفي المسند (1275) وابن حبان في الصحيح (6259) وأبو محمد البغوي في شرح السنة (3351) وابن عساكر في تاريخه (4/62) (4/63) والسراج اقتصر على ذكر الجلوس بعد الفجر والبغوي فرقه حديثين

[1] وفي الكبرى (1283) (9926)
[2] قال يحيى حدثنا زهير وذكر آخر
[3] و(2659) (2661) مفرقا وفي الصحابة (303)